Рубрики
Лента Чтение

Наибольшая заповедь

Наибольшая заповедь

«…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: Сия есть первая и наибольшая заповедь…» (Матфея 22:37,38)

Наивысшей Божьей заповедью, данной человеку, является любовь к Богу. Без любви к Богу ни добрые дела, ни жертвы, не имеют значения, и, напротив, любовь к Господу — это главный путь к совершенству отношений человека и Бога. Любовь открывает дверь доверия. С доверием и любовью послушание и повиновение становятся легкими и естественными. Недаром Иисус сказал: «Ибо иго Мое благо,  и бремя Мое легко» (Матфея 11:30). Действительно, разве бремя любви не самое приятное и легкое из всех бремен? Спросите себя!

Без любви не может быть полного доверия, без доверия – послушания, а без послушания – спасения. Желающий спасения должен быть послушен спасителю, не так ли? Если человек тонет, но сопротивляется спасателю, отталкивая его руки, разве мы не скажем, что такой человек поступает глупо. Если ты сопротивляешься, так сам и спасайся, а если ты не можешь сам спастись, тогда доверяй и будь послушен тому, кто тебя спасает.

Желающий проявить свою любовь к Богу, стремится быть послушным Ему. И послушание приятно Господу: «…неужели всесожжения и жертвы столь же приятны Господу,  как послушание гласу Господа?  Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1Царств 15:22). И еще: «…  Я милости хочу,  а не жертвы,  и Боговедения более, нежели всесожжений» (Осия 6:6). Милость — это и есть любовь, а  Боговедение — это стремление познать Бога, это наши рассуждения о Нем и Его Слове. И знаете почему Богу приятно наше послушание? Потому что Ему приятно спасать своих любимых из лап дьявола, спасать от болезней, нищеты, страха, рабства, ада  и смерти.

Рубрики
Лента Притчи

Пока не заполнится кувшин

Пока не заполнится кувшин


В беседе со старцем Несторием ученики сетовали, что знания им даются очень трудно, а работа над собой не приносит ощутимых результатов.

Несторий успокоил их:  «Начинать с малого – это нормально. Кувшин наполняется постепенно, капля за каплей. Каждый учитель когда-то был учеником. Все мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. Если вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Никто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудиться, пока не заполнится кувшин».

Рубрики
Лента Притчи

Предвзятость и предубеждение

Предвзятость и предубеждение


Обитель старца Нестория была в горах, выше всех деревень и сел. В ближайших к обители селениях из скота люди держали в основном коз и овец. Лошадей здесь было мало из-за недостаточности зимнего корма. Вместо лошадей люди использовали осликов. Из козьего и овечьего молока они готовили сухой сыр в виде белых шариков, размером с абрикос. Местные жители добавляли сухой сыр в бульоны и овощные супы для придания им большей сытности. Так же поступали и Несторий с учениками. Вот в обитель пришел юноша. Он был родом из деревни, что располагалась в долине на берегу большой реки. Там в добрые времена люди держали тучных коров, которые давали много жирного молока и мяса. Юноша тот привык к жирной сытной пище, а на белые шарики сухого козьего сыра он смотрел с брезгливостью. Из всего, что было на столах в обители, он брал только хлеб, а про все остальное говорил: «Я это не ем!».  Другие ученики уговаривали его: «Ты попробуй, это вкусно», — но он упрямо отказывался. Хотя юноша и искал близких отношений с Богом и, поэтому, хотел стать учеником Нестория, но голод из-за отвращения к простой пище оказался сильнее, и он покинул обитель.

Когда юноша ушел, Несторий так объяснил его поведение остальным ученикам: «Смотрите, на его примере вы получили хороший урок предвзятости и предубеждения. Да, пища горцев, хотя и выглядит иначе по сравнению с едой жителей долин, однако в ней вполне достаточно питательных веществ для полноценной жизни. Но предвзятость никогда не позволяет разубедить себя в том, в чем она предубеждена, то есть убеждена прежде рассмотрения всех сторон дела. Поэтому он даже пробовать нашу еду не стал. Запомните, предвзятость всегда мешает людям обрести истину. Вот и этот юноша пришел сюда в поисках духовных знаний, а не плотской пищи, но его предвзятость не дала ему найти главное.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Аппетит к знаниям

Аппетит к знаниям


Однажды отец спросил своего сына накануне экзаменов, готов ли тот?

— Я целый день просидел за столом, папа! — ответил юноша.

Тогда отец заметил:

— Насыщает не время, проведённое за обеденным столом, а количество съеденной пищи! Если у тебя был хороший аппетит к знаниям, значит, ты скорее всего готов к экзамену. А если нет, — тогда, скорее всего, тебе не видать хорошей оценки.

Рубрики
Притчи

Твоя доля истины

Твоя доля истины

В одной деревне когда-то жили шестеро слепых. Как-то они услышали: «Эй, к нам пришёл слон!» Слепые не имели ни малейшего представления о том, что такое слон и как он может выглядеть. Они решили: «Раз мы не можем его увидеть, мы пойдём и хотя бы потрогаем его».

«Слон — это колонна», — сказал первый слепой, потрогавший слоновью ногу. «Слон — это веревка», — сказал второй, схвативший его за хвост. «Да нет же! Это толстый сук дерева», — сказал третий, рука которого провела по хоботу. «Он похож на большое опахало», — сказал четвёртый слепой, который взял животное за ухо. «Слон — это большая бочка», — сказал пятый слепой, пощупав живот.

«Он больше похож на курительную трубку», — заключил слепой, проведя по бивню.

Они начали горячо спорить, и каждый настаивал на своём. Неизвестно, чем бы всё закончилось, если бы причиной их жаркого спора не заинтересовался проходивший мимо мудрый человек. На вопрос: «В чем же дело?» слепые ответили: «Мы не можем разобраться в том, на что похож слон». И каждый из них сказал то, что думал о слоне.

Тогда мудрый человек спокойно объяснил им: «Правы вы все. Причина того, почему вы судите по-разному, заключена в том, что каждый из вас трогал разные части слона. На самом деле слон имеет всё то, о чём вы говорите». Все сразу почувствовали радость, потому что каждый оказался прав.

Мораль заключена в том, что в суждениях разных людей об одной и той же вещи чаще всего только доля истины. Иногда мы можем видеть часть истины другого, а иногда — нет, поскольку смотрим на предмет под разными углами зрения, которые совпадают редко.

Поэтому нам не стоит спорить до посинения; разумней сказать: «Да, я понимаю, у тебя могут быть определённые основания так считать».