Ученик как-то обратился к старцу Несторию с такими словами: «Я вижу, что ты не злишься и не раздражаешься, и я никогда не замечал, чтобы ты обижался. Не пойму, как это у тебя получается? Научи меня». Несторий согласился преподать урок ученику и сказал: «Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду то возьми одну картофелину и положи в мешок». — «И это всё?» — недоумённо спросил ученик. — «Нет», — ответил Несторий. «Ты должен быть с собой честен, всегда этот мешок носить с собой и каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него один клубень». Ученик согласился. Прошло какое-то время. Мешок ученика стал тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же те клубни, что он положил в самом начале стали портиться. Они покрылись скользким гадким налётом, некоторые клубни проросли, другие загнили и стали издавать резкий неприятный запах. Ученик пришёл к Несторию и сказал: «Мешок уже невозможно носить с собой. Во-первых он слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое». Но старец ответил: «Смотри, то же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется клубень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом клубней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Теперь, каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот мешок».
Метка: практическая теология
«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоанна 5:14)
Путь к молитве обретения по обетованию открывается через две незыблемые Евангельские истины. Первая из них находится в следующем утверждении: воля Бога состоит в том, чтобы мы просили Его. Иисус выразил эту волю Божью о нас такими словами: «Просите, и дано будет вам» (Матфея 7:7). Обратите внимание на слова «Евангельские истины». Не все Библейские истины, которые содержатся в Библии, являются Евангельскими. И, в тоже время, вся Библия, а не только Евангелие, переполнена Евангельскими истинами. Слово «Евангелие» означает «благая весть» или «хорошая весть» от Бога. Дорогие братья и сестры, мы имеем мир с Богом, благодаря «служению примирения» (2Коринфянам 5:18), которое было начато на земле Господом Иисусом Христом. Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения, которое есть Евангелие (см. 2Коринфянам 5:19).
Итак, состояние мира с Богом дает людям особые преимущества или дерзновения. Одно из них – это дерзновение прошения. Бог говорит нам: «просите, не сомневайтесь, это всегда по воле Моей». «Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матфея 7:11). «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1Иоанна 5:15) Ибо «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?» (Матфея 7:9-10)
«О, мой Господь, я благодарю Тебя за мир между Тобой и людьми, который Ты провозгласил через Свое Святое Евангелие, благодарю Тебя за дерзновение прошения, мне так приятно осознавать, что Ты слушаешь меня, когда я прошу. Аминь».
В той же стране, что и Несторий жил другой старец. В отличие от Нестория тот ни с кем не встречался, а когда его спрашивали, почему он живет в строгом уединении, он отвечал: «Я не могу одновременно пребывать с Богом и с людьми. Я хочу быть с Богом, поэтому избегаю людей». — «Но как же старец Несторий, он принимает у себя всех прохожих». — «Не знаю», — отвечал отшельник.
А когда спрашивали Нестория, он говорил: «Кто бы не приходил в нашу обитель, я вижу в нем изображение Христа и в благоговении выхожу навстречу, чтобы омыть человеку ноги, дать глоток воды, накормить его, если он голоден, предложить ему отдохнуть, и, таким образом, я всю жизнь нахожусь в присутствии Христа».
У каждого бывают моменты, когда необходимо побыть с Богом наедине, чтобы никто не помогал и не мешал, а бывают другие моменты, когда быть с Богом и быть с человеком, или среди людей, — одно и то же.
«Вы совсем забыли слова ободрения, с которыми Бог обращается к вам … духом не падай, когда Он учит тебя» (Евреям 12:5. Перевод «Радостная Весть»)
Когда Бог обличает нас в каком-то грехе, Он делает это потому, что любит нас. Иначе мы будем жить в неведении, будем слепы и глухи. Некоторые христиане, слыша обличения от Бога, отчаиваются. Обилие несоответствий в их жизни эталонам Божьего Слова подавляет их. У них опускаются руки, и они сдаются, говоря: «У меня неправильное мышление, проблемы с языком, я вспыльчивый, я не люблю людей, я все время обижаюсь, меня мучают страхи…. Я ничего не могу с этим поделать, только чудо поможет». Здесь Важно понимать, что Бог не хочет, чтобы Вы изменились за один день. Но Вы всегда можете сделать один шаг, только один шаг сегодня. Завтра еще один шаг, и так шаг за шагом, с Божьей помощью Вы наведете порядок в своей жизни.
Допустим, Вы раздражительны. Библия же учит нас не раздражаться. Когда Бог обличает Вас в раздражительности, у Вас есть выбор. Вы можете начать оправдывать себя: «Я бы не разозлился, если бы он не сделал это или то». Но пока мы живы, нас всегда будет кто-то раздражать. До тех пор, пока Вы пытаетесь изменить мир, чтобы избавиться от раздражения, Вы будете раздражаться. Но будет правильно, если Вы согласитесь с Богом и возьмете на себя ответственность за свое поведение. Тогда дьявол не сможет манипулировать Вами, а Вы сможете взять под контроль свое поведение. Итак, перестаньте умолять Бога, чтобы Он убрал искушения. Согласно Писанию искушения будут всегда встречаться на нашем пути. Не ожидайте, что искушения исчезнут, но стремитесь к тому, чтобы иметь силу их преодолевать. Примите это и поступайте так. Если Вы отвергнете то, что Бог говорит Вам, то не избавитесь от порока. Только послушание изменит Вашу жизнь.
«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5)
Многие люди хотят познать силу Бога, но не хотят познать Его. Они хотят, чтобы Бог избавлял их от всех неприятностей, но не хотят терять время на то, чтобы ближе познакомиться с Избавителем. Люди также много знают о Боге, Они читают о Нем в книгах, слушают красноречивые проповеди о Нем. Но сами никогда с Богом не были знакомы близко. Итак, мы говорим о том, что должны проводить время с Богом. Даже если Вы понятия не имеете, что должны делать в то время, которое Вы уделяете Богу, все равно, закрыв за собой дверь, скажите Богу: «Я не знаю, что я должен делать, но собираюсь побыть здесь с Тобой». Знаете, Бог оценит это. Главное уделять время для общения с Богом.
Так же, как мы отдаем десятину, нужно отдавать и часть нашего времени для общения с Богом. Ему не нужны наши деньги, но когда мы приносим их, наше послушание говорит Богу о многом. Если Он говорит Вам взяться за что-то, значит, Вы к этому готовы. Во всяком случае, пришло время поработать над собой, потому что именно на Божьих часах отображается наилучшее время для того, чтобы сделать это. В другое время это будет сделать намного сложнее. И Вам не удастся скрыться от Бога, прячась за свою занятость.
Иногда мы настолько озабочены отношением людей к нам, что совершенно не замечаем то, как мы относимся к окружающим, и, что еще очень важно, как мы относимся к Богу. Мы должны научиться жить только в присутствии Одного, перестаньте стараться производить впечатление на людей и жить ради чьих-то аплодисментов. Устремите свой взор к Богу, смотрите на Него, возрастайте в Нем. Пришло время расставить приоритеты. На первом месте должны стать Ваши отношения с Богом.