Иисус сказал: «Сделаете»!

« Верно вам говорю, — ответил Иисус, — если есть у вас вера и не будет сомнений, то сделаете не только то, что Я сделал со смоковницей, но даже если скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!», так и будет. И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если будете верить» (Матфея 21:21-22. Р.В.)

Верите ли Вы в подлинность слов Иисуса? Верите ли Вы Его словам? Если Он так сказал, значит, Вы можете это сделать. В словах Иисуса подтверждение полномочий человека на земле. Но когда мы смотрим на небо с мириадами звезд, то кажемся себе такими маленькими по сравнению с вселенной.

Здесь то и кроется серьезная ошибка, потому что мы обычно сравниваем вселенную со своей плотью. Да, наша плоть действительно малая часть вселенной. Но наш дух – это часть Духа Бога! Вы не можете сравнивать размеры своего духа с размерами Мироздания. Дух всегда «больше» и важнее абсолютно любой части материального творения.

Дух существует вне времени и пространства. Когда наше тело перестанет существовать, дух продолжит существование сначала вне тела, а потом в новом теле, которое даст нам Бог. Так что Ваш дух больше вселенной. Теперь посмотрите на свою проблему с этой точки зрения.

Иисус сказал: «Сделаете», а не «Я сделаю за Вас». Поэтому не стоит преуменьшать свои возможности. Но перед нами всегда открыта другая возможность (тем не менее, не исключающая предыдущую), а именно, просить с верой в молитве. Так мы подключаем Дух Божий, верой давая ему возможность действовать нам во благо.

Бог никогда не оставляет нас одинокими и всегда готов прийти на помощь тем, кто любит Его и верит Его словам.

Я выбираю детскую веру

«Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его» (Чисел 20:8)

Как видите, Бог конкретно сказал Моисею, что тот должен был сделать, чтобы обетование Божье исполнилось для всего народа. Достаточно было сказать скале с верой: «дай воду» и скала послушалась бы. Таким образом, когда слово основано на Божьих обетованиях, оно имеет невероятную силу. Буквально, если на основании слов Иисуса, записанных в Евангелии от Луки 17:6, с верой сказать смоковнице: «Исторгнись и пересадись в море», то она послушается (Луки 17:6). Возможно, кто-то скептически улыбнулся сейчас, думая: «Ну, разве так можно, это уже слишком, мы же разумные люди». Усвоим для себя, наша сила не в том, что мы разумные, а в том, что мы духовные. С сожалением мы должны отвечать таким людям прямо: «У вас большие проблемы. Вы слишком разумны, чтобы видеть, как свершаются Божьи обетования. И поэтому, вместо того, чтобы с детской верой духом сказать смоковнице, и ждать, пока Совершитель веры, сделает свою часть работы, Вы начинаете её выкапывать, перетаскивать, и пересаживать».

В чем была вина Моисея и Аарона? Бог сказал, что они не поверили Ему, и потому не явили святость Его (Чисел 20:12). В данном случае святость Божья в том, что Он, как всегда, стоял за Своими словами, и никто во всей Вселенной не мог помешать Моисею словом низвести воду из скалы, если бы он только дал простор духу а не разуму. Порой людям слова Божьи кажутся слишком простыми и неразумными, но это ни в коем случае не умаляет Божьего авторитета и величия наивной детской веры. Ведь глина, помазанная на глаза с верой, принесла исцеление незрячему, а самые лучшие мази, медикаменты и лекарства, применяемые серьезными специалистами без веры, не вернули еще зрение ни одному слепорожденному. Скажите Господу: «Если Ты сказал, я выбираю детскую веру. Аминь».

Исключить из сознания возможность поражения

«Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Луки 11:8,9)

Во время мирового экономического кризиса 30-х годов прошлого века безработный карикатурист написал письмо в редакцию одной известной газеты с просьбой о работе. Он знал, что этой газете не нужны карикатуристы. Но безработный не мог себе позволить получить отказ и поэтому решил показать свое мастерство – он нарисовал на почтовой открытке карикатуру и затем отправил ее в газету. С этого дня каждую неделю художник рисовал что-нибудь новенькое и посылал в редакцию. Прошли 52 недели, в течение которых в газету были отосланы 52 карикатуры, а он все еще не получил ответ и должен был признать, что его терпению приходит конец. Но художник решил не отказываться от своей затеи и выслал следующую карикатуру. На листе бумаги был нарисован довольно большой дом без окон и дверей на первом этаже. Вокруг дома бегал какой-то человек с выражением изумления на лице. Этот человек кричал: «Но ведь нет никакой возможности войти!» На следующий день художник получил телеграмму: «Просим приехать и приступить к работе. Сдаемся».

Настойчивость и неотступность в отношениях с Богом бывает нужна не для того, чтобы «вынудить» Бога сделать что-то для нас. Но для того, чтобы исключить из нашего сознания возможность поражения, когда мы поступаем на основании Божьих обетований. В письме своему отцу, который был солдатом на войне, один мальчик написал такие слова: «Я имею надежду, что ты проживешь всю жизнь!» Прожить целую жизнь! Воспользоваться всей силой Помазания! Мы можем это осуществить, если только будем ставить высокую метку, ежедневно используя Помазание Божье в любых условиях.

О способности духа верить

«Итак вера (верование) от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Вера — это одна из важнейших способностей духа принимать некоторые положения истины, которые не могут быть доказаны. В этом смысле вера противоположна знанию. К знанию мы относим то, что может быть проверено, подтверждено, обосновано, доказано. Однако далеко не все аспекты истины могут быть подвергнуты проверке и обоснованы. Часть из них принимается нами без доказательства, так сказать, «на веру», мы верим в то, что эти убеждения истинны, полезны, хороши, хотя и не можем доказать это.

Веру, как способность духа, можно сравнить с карнизом, на котором такие проявления веры как убежденность, верование и т.п., а также страх висят, как шторы. Каждый раз, когда мы верим, проявляется способность нашего духа верить.

Очень важно понимать, что страх – это тоже проявление способности духа верить. Когда способность духа верить запускается от слышания Слова Божья, проявляется верование или вера. Верование – это убежденность в Божественной истине, которая развивается в человеческом духе от Слова Божьего. Павел пишет о прямой зависимости: чем больше Слова, тем больше верование.

Способность духа верить, то есть вера – это дар Бога. Но то, как мы используем этот дар, зависит от нас. Бог поощряет нас читать Его Слово, и ограничить доступ к нам негативной информации и другой дьявольской лжи. Но от нас зависит будем ли мы послушны Богу и пожнем верой плоды праведности: счастье, здоровье и процветание; или предадимся стихиям мира и пожнем страдания, болезни и нищету.

Путь веры – это путь милости

«Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Итак по вере, чтобы было по милости» (Римлянам 4:13,16)

Из слов Павла следует, что путь веры – это путь милости. Наша вера дает возможность Богу проявить милость к нам. Поэтому, если кто-то спросит Вас: «А чем Вы лучше других, почему Вы считаете, что можете иметь крепкое здоровье, в то время как другие болеют?» — отвечайте: «Мы ничем не лучше Вас и любого другого человека на земле. Просто мы верой принимаем милость Божью в отношении нас, в то время как Вы учите и верите, что время сверхъестественных исцелений закончилось еще во времена апостолов».

Далее в послании к Римлянам Павел пишет: «Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога» (Римлянам 9:16 перевод Радостная Весть). Иногда на основании этого стиха из Библии люди делают вывод, что от человека, мол, вообще ничего не зависит, и Бог кого хочет исцеляет, а кому хочет посылает болезнь. Мы вовсе не собираемся здесь оспаривать суверенное право Бога делать то, что Он желает и, тем не менее, это не значит, что мы соглашаемся с неверными выводами тех людей. Мы здоровы не потому, что мы желаем быть здоровыми, и не потому, что мы прилагаем усилие для этого, а лишь потому, что верим в милость Бога. Можно сказать, что благодать Божья это совершенное и полное воплощение Божьей милости к людям. Греческое слово, переведенное как «благодать», можно также перевести при помощи синонимов: благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение. Все эти слова указывают на доброе расположение Бога к творению. Чем же мы заслужили благодать? Ничем, потому что это милость Бога. Как благодать работает в наших обстоятельствах? Посредством веры и только веры!