Поскольку вы рожденное свыше чадо Всемогущего Бога, вы можете подняться над обстоятельствами. Вы можете подняться над ними, как написано в Притчах 18:10: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен». (В одном из переводов Библии написано так: «Праведник убегает в нее и поднимается вверх».) Что значит подняться высоко и находиться над обстоятельствами, а не под ними? Перед глазами возникает образ орла во время бури. Когда начинает дуть ветер и собираются тучи, он не машет крыльями, пытаясь как-то прорваться. Он не прячется в своем гнезде, пытаясь просто сохранить себе жизнь. Он взмывает ввысь. Ему даже не приходится прикладывать для этого усилия, он просто расправляет крылья и начинает подниматься в воздушных потоках все выше, выше и выше, пока не оказывается над бурей. Затем он просто парит в воздухе и расслабляется. Он летает, наслаждаясь тем, что видит, и когда буря прекращается, он устремляется вниз и возвращается домой. Мы, верующие, должны делать то же самое. Мы можем взмыть вверх верой во имя Господа, и победоносно парить над бурей. Вы носите имя Того, Кто победил дьявола в удивительном сражении в глубине ада. Вы носите имя Того, Кто уничтожил его и отнял у него всю власть. Того, Кто победил всё, и Который, «разгромив (духовные) начальства и власти, выставил их на открытое посмешище, восторжествовав над ними» (Колоссянам 2:15). Никогда больше не позволяйте дьяволу запугивать вас. Никогда больше не позволяйте ему держать вас «под грузом обстоятельств». Когда темные тучи начинают собираться на горизонте обстоятельств, просто поднимите свои крылья с верой во имя Иисуса. Займите свое место, сядьте с Ним на небесах – «превыше всякого Начальства и Власти, и Силы и Господства, и всякого имени» (Ефесянам 1:21) – и парите высоко над каждой бурей.
Метка: пятидесятническо‑харизматическое богословие
Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу (1Иоанн 3:21)
Сегодня миру действительно необходимы люди, которые могут молиться дерзновенно. Впрочем нужда в таких людях есть всегда, а не только в тревожные дни. Просто люди в дни тишины и покоя расслабляются и не замечают, что место Бога постепенно начинают занимать ненужные и даже вредные для человека предметы, мысли и привычки. Писание все это называет идолами. При этом наше сердце и совесть не молчат, они всегда подают нам правильные сигналы. Но в дни благоденствия люди позволяют себя заглушать голос совести.
А в дни, подобные тем, которые переживает сейчас мир, многие идолы сами по себе отпадают. Но некоторые привычки, наоборот еще больше укореняются. Например, привычка человека заглушать тревожные мысли при помощи просмотра мирских фильмов, сериалов. Поймите, это не поможет. Все что сейчас вам надо — это Слово Божие. Только оно воспламеняет в человеческом духе веру, только оно ведет человека к дерзновенной молитве.
«Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода» (Марка 4:18,19)
Люди сегодня непрестанно твердят: «Эта война несет всему миру столько бедствий! Нас ждет экономический спад! О каком процветании вы говорите? У нас нет никаких шансов! О, возраст не позволяет мне надеяться на многое, я уже старый человек», — и так далее. Все эти утверждения не основываются на словах веры, которые содержатся в Слове Божьем, и, следовательно, они не истинны.
Весь мир живет, питая свои страхи неистинной информацией, которая происходит, откуда угодно, только не из Слова Божьего. Поэтому этому миру присущ образ жизни, основанной на страхе. Если люди не знают Бога, не знают Любви и не знают веры, тогда их аппарат веры функционирует на основании информации этого мира и, как вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего, точно также и страх приходит от слышания, а слышание от слов этого мира.
Иисус учил о том, что происходит, когда вы слушаете этот мир и его информацию, даже не смотря на то, что вы услышали Слово Божье. Заботы этого мира, входя заглушают Слово Божье, и вместо того, чтобы производить веру, заботы этого мира производят страх, или веру в то, что говорит этот мир. А мир говорит: «Ты из этого не выберешься!» Мир говорит: «Ты обязательно заразишься!» Мир говорит: «Если ты будешь буквально поступать по Слову Божьему, то все будут называть тебя безумным!» И если вы проглатываете весь этот мусор, то он засоряет ваш дух и заглушает Слово Божие. Даже не смотря на то, что оно, то есть Слово Божье, непрерывно твердит в духе: «Это не истина, это мирской факт. А истина изменит факты. Верь истине, а не фактам!» Видите, аппарат веры постоянно работает, но, питаясь из источников, которые не содержат Божьей истины, аппарат вашей веры производит страх, который и подключает человека к сатане.
«Итак, оправдавшись верой (верованием), мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Римлянам 5:1,2)
Мы продолжаем говорить о вере, как о понятии, обозначающем определенную способность духа. Благодаря этой наиважнейшей способности человек может иметь верование, то есть веровать и иметь убежденность в Божественных истинах.
Если верование имеет основанием не Слово Божье, а например, приметы, то способность духа веровать производит суетное верование или суетную веру, то есть суеверие.
Подобно этому страх — это бездоказательная убежденность в истинности, или верование человека потребляемой им негативной информации (средства массовой информации, слухи и так далее).
Таким образом, верование от истины. Боязнь, страх — от лжи. Истина — от Бога. Ложь — от дьявола.
Мы не беремся утверждать, что такие источники информации, как, например, художественная литература способны приносить только зло (хотя в большинстве случаев это именно так). Но мы никогда не можем считать эти источники равной альтернативой Слову Божьему — Библии. В трудный для Вас час хороший роман может отвлечь от проблемы, так что на какое-то время Вы можете получить эмоциональное облегчение. Но мирская книжка или интересный кинофильм не поможет Вам отразить атаку дьявола, в чем бы она ни проявлялась так, как помогает Слово Божье. Это наша с Вами задача развивать в себе абсолютное доверие Библии и способность веровать Слову Божьему безусловно. В этом ключ к победам духа верой.
Во времена старца Нестория не было врачей, в нашем понимании. От большинства болезней люди лечились сами, как могли. Если они сталкивались с более серьезными болезнями, то обычно шли к знахарям. Те продавали им разные снадобья, некоторые из которых были изготовлены из природных целебных веществ, и поэтому приносили пользу заболевшим; другие были основаны на суевериях, и поэтому вредны для людей. Если самолечение и знахари не помогали, то оставался один путь, — на гору к Несторию. Это путь веры, который и сейчас люди почему-то выбирают последним.
Итак, тяжело больных людей приводили и приносили к Несторию. У многих из них оставалось совсем мало времени, но старец никогда не торопился молиться. Сначала он подолгу беседовал с каждым больным, а иногда и с их близкими. Потом Несторий мог просто дать несколько советов больному, благословить его и отправить восвояси с миром. И часто, просто следуя советам старца, люди исцелялись. В других случаях старец давал больным что-то выпить или съесть. Иногда Несторий возлагал руки на больных, не произнося ни единого слова, иногда громко молился, — словом, почти в каждом случае он вел себя по-разному, непредсказуемо для окружающих.
«Без понимания духовного смысла, никто не может влиять на события, истоки которых лежат в духовном мире», — говорил Несторий. Поэтому, основанием для наших молитв и других действий должно быть слово знания, полученное от Господа.