Рубрики
Лента Притчи

Два ответа

Два ответа


В той же стране, что и Несторий жил другой старец. В отличие от Нестория тот ни с кем не встречался, а когда его спрашивали, почему он живет в строгом уединении, он отвечал: «Я не могу одновременно пребывать с Богом и с людьми. Я хочу быть с Богом, поэтому избегаю людей». — «Но как же старец Несторий, он принимает у себя всех прохожих». — «Не знаю», — отвечал отшельник.

А когда спрашивали Нестория, он говорил: «Кто бы не приходил в нашу обитель, я вижу в нем изображение Христа и в благоговении выхожу навстречу, чтобы омыть человеку ноги, дать глоток воды, накормить его, если он голоден, предложить ему отдохнуть, и, таким образом, я всю жизнь нахожусь в присутствии Христа».

У каждого бывают моменты, когда необходимо побыть с Богом наедине, чтобы никто не помогал и не мешал, а бывают другие моменты, когда быть с Богом и быть с человеком, или среди людей, — одно и то же.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

2024 Год силы Возлюбившего нас. Часть V

2024 Год силы Возлюбившего нас. Часть V

«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38,39)

Бог, возлюбивший нас, Сам, по Своей инициативе послал Сына Своего для спасения людей. Будем помнить, что за нашим спасением стоит великая Любовь Божья! Это просто — представлять себе Бога, взирающего на небрежных, непослушных и мятежных людей, и говорящего: «Я сломлю их! Я буду наказывать, карать и воспитывать их до тех пор, пока они не вернутся назад». Это просто — представлять себе Бога, добивающегося верности людей для осуществления Своего права власти и для окончательного подчинения Себе вселенной. Но поразительно именно то, что Бог представлен в Евангелии действующим не в Своих личных, а в наших интересах, не для удовлетворения Своего желания власти и силы, не для того, чтобы привести человечество к послушанию, а исключительно из чувства любви. Любовь объясняет, почему при всей своей абсолютной власти, Бог все же не абсолютный монарх, третирующий каждого человека так, чтобы довести его до унизительного раболепия. Он — Отец, Который не может быть счастливым, пока заблудшие дети Его не вернутся домой. Он не приводит людей в повиновение силой, а страдает из-за них и обращается с нами с Любовью. Начиная год, в молитве поблагодарите Бога за Его Любовь. Помните, Он Отец, который не бросает Своих детей!

В ответ на Божью Любовь, загоритесь пламенем ревности перед Богом! «Обновите свои обеты, которые когда-то давали Богу. «Всю жизнь я отдаю Тебе!», — ты говорил это? Ты отдавала всю жизнь Господу? А почему сейчас для Господа уделяешь ничтожно мало? Ты обещал брат, сестра, отдавать всю жизнь? А сегодня несколько минут в день для Господа, а остальное всё себе. Где же твой обет? Ты же обещал не людям, а Богу! И свидетели в день твоего крещения были небо, вода и земля! Нужно бороться с плотью, конечно, это не просто. Даже приехать в собрание не просто. Но это всё-таки нужно, нужно. Начинай с малого и будь постоянным в преодолении плотской инертности, иначе можешь оказаться за закрытыми дверями, как те неразумные девы со своими пустыми, не горящими светильниками», — проповедовал А.Т Пеньков.

Рубрики
Лента Чтение

Чтобы служить другим …

Чтобы служить другим …

Однажды послушать Иисуса собралась огромная толпа. Одних мужчин пришло больше пяти тысяч, а женщин и детей никто даже не считал. Иисус долго учил их и исцелял больных, пока ученики не сказали Ему:

— Время уже позднее, Отпусти народ, пусть пойдут в окрестные селения и купят себе еды.

— Зачем им куда-то ходить? — ответил Иисус, — Накормите их сами.

— Да ведь у нас ничего нет, только пять хлебов и две рыбки!

— Вот и хорошо. Рассадите людей на траве и раздайте еду. Сказав это, Иисус взял хлеб и рыбу, помолился, разломил и дал ученикам. И когда ученики всё раздали, оказалось, что еды не только хватило на всех, но даже и лишнее осталось!

Когда ты хочешь служить другим, то не страшно, что у тебя нет много денег, имущества и так далее. Отдай Христу то, что тебя есть и Он умножит твое малое, так что оно сможет послужить очень многим людям и, конечно же, тебе самому.

Рубрики
Лента Притчи

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Жил да был один человек. Да не просто человек, а человек верующий. Но не сильно задумывался он о том, чего ждет от вечной жизни, которая обещана ему по вере в Иисуса Помазанника. Правда, в молодости еще услыхал он от седых братьев, что на Небе спасенные будут наслаждаться беседами в приятных сообществах. А когда поседел, он и сам заметил, что его тянет туда, где можно провести время в долгих беседах с себе подобными. К тому же, человек тот был хорошо знаком с компьютером, он завел себе страничку на Фейсбук, подружился там со многими братьями и сестрами по вере, чтобы обмениваться с ними мнениями, картинками и комментариями. Правда, он ни к очному, ни к заочному общению не относился как к служению, делая и то, и другое от случая к случаю, не беря на себя никаких особых обязательств. Так же он относился и к посещению церкви, и к своим обязанностям отца, а потом деда, и еще много к чему.

И вот однажды человеку тому приснился сон. Во сне ему явился ангел и сказал: «А знаешь ли ты, что каждый человек, удостоенный Неба, и имеющий неверное представление о том, чем он там будет заниматься, по смерти вводится в состояние, им воображаемое. Испытав же это состояние в реальности, а не только в своих идеях и фантазиях, выводится из него и получает наставления. Тебе же дано еще при жизни увидеть во сне, как это происходит.

Ангел пошел впереди, а человек тот за ним. Они вошли в просторное здание, в котором находилось около пятидесяти залов, каждый из которых был предназначен для своего рода бесед. В одних залах люди разговаривали о том, что видели в земной жизни, делились интересными историями, присоединяя к тому веселые шутки и смех; в иных обсуждали политические вопросы, прибавляя к тому свои заключения, догадки и прогнозы; в третьих беседовали о торговле; в иных о науке; далее об общественных отношениях и нравственности; в иных говорили о делах церковных, — и так далее. В одном из залов люди даже сидели за небесным подобием компьютеров, каждый из которых был подключен к небесному «Интернету». Они не говорили между собой, но общались через сеть с себе подобными в представлениях о радости небесной.

А как человеку тому во сне дано было увидеть внутренность всего здания, то, взглянув, он увидел людей, бегающих из зала в зал в поисках сообществ по своему интересу, надеясь извлечь для себя удовлетворение и радость. В залах же участники бесед вели себя по разному: некоторые из них уже говорили тяжело дыша, в то время как другие еще с жадностью задавали вопросы, а третьи внимательно слушали.

У здания того было четыре двери, по сторонам света. И сновидец наш увидел, что многие оставляли свои сообщества и хотели выйти из здания. Последовав за некоторыми из них, он увидел беглецов, сидящих с печальными лицами. На вопрос его, от чего они сидят такие печальные, он услышал: «От того, что двери здания закрыты для желающих выйти. Вот третий день уже прошел со времени, как мы сюда вошли. Как мы и хотели, это время прошло в непрестанных беседах, очно или через «сеть», но мы устали, истощив себя до того, что едва можем разговаривать шепотом; от смотрения на экран компьютера, кажется у нас глаза вываливаются. Поэтому мы хотели выйти из здания через эти двери, но узнали, что они не открываются для желающих выйти, но только для входящих. Ангел сказал нам: «Оставайтесь и наслаждайтесь радостями небесными, как вы их себе представляли». Из этого мы сделали вывод, что должны здесь остаться вечно и поверглись от этого в ужас и тоску».

Увиденное произвело на того человека гнетущее впечатление, и ангел, заметив это сказал: «Видишь, эти люди пришли в полное уныние из-за того, что имели неправильное представление о радости небесной. Беседы в приятных сообществах не есть сама радость, а только приближают человека к ней. К стыду вашему из христиан очень мало, кто понимает суть радости небесной и благополучия вечного, а потому находятся во мраке неведения о будущей их жизни».

Когда же сновидец спросил ангела, в чем же тогда состоит радость небесная, то ангел ответил так: «РАДОСТЬ — ЭТО УДОВОЛЬСТВИЕ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО СЛУЖИТ И ДЛЯ СЕБЯ, И ДЛЯ ДРУГИХ, то есть СЛУЖЕНИЕ. Удовлетворение же от служения берет свое начало из любви, и имеет две премудрости. Первая премудрость такова: никакое служение не принесет радости служащему, если не доставляет ему удовольствие, но последнее возможно только тогда, когда служение имеет корни в любви. Вторая, равная ей премудрость, состоит в том, что никакое служение не доставляет удовлетворение служащему, если оно не приносит пользы другим, тем кого служащий любит. Получение удовлетворения от служения, которое происходит из любви с премудростью, есть душа и жизнь всех радостей небесных.

В Небесах есть место самому радостному общению, которое приносит наслаждение, но оно доступно только тем, кто исполняет служение, соответствующее званиям, должностям и делам их. Из этого состоит душа и жизнь всех радостей и наслаждений их. Если же отнимешь эту душу и жизнь, то и имеющиеся радости постепенно умаляются: сначала они делаются неощутимыми, потом ничего не значащими, а напоследок прискорбными и несносными».

При этих словах ангела двери открылись, и сидевшие у дверей, вскочив, побежали наружу, домой каждый к своим званиям и должностям, к своим делам и стали служить там с усердием.

На этом сновидение закончилось, и оно произвело на человека того очень сильное впечатление. С тех пор он стал много времени проводить в беседах со своими детьми и внуками, которых любил, а все получали от этого пользу и удовлетворение.

Рубрики
Лента Притчи

Потребность

Потребность

Однажды ученик спросил старца Нестория: «Учитель, подскажи что делать: мне никогда ни на что не хватает времени! Я разрываюсь между несколькими делами и в результате не выполняю достаточно хорошо ни одного из них…» – Это случается часто? – поинтересовался Учитель. – Да, – сказал ученик, – почти всегда. – Скажи, а в отхожее место (туалет) ты в этих случаях ходить успеваешь? Ученик удивился: – Ну да, конечно, но почему вы спрашиваете об этом? – А что будет, если не сходишь? Ученик замялся: – Ну, как это «не сходишь»? Это же потребность!… – Ага! – воскликнул старец. – Значит, ты еще не нашел дела, которое исходит из твоей природы и является твоей потребностью. Когда ты его найдешь, у тебя всегда для него будет находиться время.