Несвоевременное нравоучение

Один юноша решил искупаться в бурной горной реке. Он хотел войти в нее по пояс, но оступился, и его понес поток. Кое как зацепившись за скользкую верхушку камня несчастный молил о помощи у прохожих. Один путник, шедший по берегу реки остановился, но вместо того чтобы помочь утопающему, тот начал упрекать юношу: «Ты что безумный что-ли? Кто же купается в такой бурной реке?». Тут, привлеченный криками утопающего, к берегу подошел Несторий. «Сначала помоги человеку, а уж потом будешь читать нравоучения», — сказал Несторий, залезая в воду и протягивая несчастному свой длинный посох.

Нужда помогла

Как-то отец послал своего сына в лес по делам. А сын и говорит:

— Батюшка, как же я там буду один? Я ничего не знаю, ничего не умею.

— Ничего, ступай, — говорит ему отец, — нужда всему научит.

Поехал сын. Но вот в лесу сломались у него сани. Вспомнил он слова отца о нужде, которая «всему научит», и давай кричать:

— Нужда-а!

А эхо отвечает ему:

-А-а!

Ждал он, ждал, кричал, кричал, но никто не пришел к нему на помощь. Тогда он слез, сам кое-как поправил сани, приехал к отцу и говорит:

— Обманул ты меня, батюшка: ведь нужда-то не пришла ко мне на помощь.

— Да как же ты справился?

— Да так уж, кое-как.

— Вот это то самое, что ты кое-как справился, и показывает, что тебе нужда помогла.

Ответ, который нравится

Жил-был один молодой человек, который услышал о плодах Духа и всей душой возжелал получить их. Он пришел к старцу Несторию и спросил его:

— Скажи, как я могу получить эти плоды?

— Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты оставался здесь и учился вместе со мной, — сказал старец. — Но я вижу, что тебе нужен быстрый результат, а этого я тебе пообещать не могу. Поэтому в поисках желаемого тебе придется десятки лет странствовать по всему миру, терпя лишения.

В недоумении юноша покинул обитель старца. Он cкоро нашел другого учителя — Атлея-мудреца, затем Чори-безумного, затем Хошаба-ученого, и много, много других…

Так в скитаниях тот молодой человек провел тридцать лет. Состарившись, но так и не получив желаемого, он опять оказался у обители старца Нестория.

— Почему ты не сказал мне, когда мы впервые встретились, что, потратив годы, я так и не найду желаемого? — спросил он Нестория.

— Ты все равно не поверил бы мне, потому что тебе нужна была не истина, а ответ, который бы тебе понравился, — ответил ему Несторий.

Цена верности

Однажды царь языческой державы начал великие гонения на христиан — безвинных своих подданных, и повелел он выявлять во всех концах обширной земли своей исповедующих Христа. Тогда мудрый и человеколюбивый правитель одной из окраин царства, получив тот указ, собрал у себя во дворце всех своих вельмож-христиан. И огласил правитель им условие: кто станет приносить жертву идолам — останется в чести и у власти, а кто откажется — будет изгнан и подвержен жестоким карам. Часть вельмож выбрала одно, а другая часть другое, по крепости веры своей. И тогда правитель одних осудил за малодушие и самолюбие, а других похвалил за преданность своему Богу. Предавших Бога счёл он недостойными службы царству, ибо как соблюсти им верность царю, когда оказались вероломными в отношении Всевышнего? И велел он изгнать их из дворца с позором. Крепким же в вере правитель стал доверять не только бразды правления, но и жизнь свою.

Тщеславие

Однажды ученики спросили старца Нестория, что такое тщеславие. Тот пообещал при случае дать им подробный ответ с примером.

И вот через некоторое время старец попросил своих учеников рассказать, в чём заключался их грех до того, как они посвятили свою жизнь Богу?

Первый сказал:

— Я был базарным вором.

Второй сказал:

— Я промышлял на большой дороге вместе с разбойниками.

Третий сказал:

— Я занимался гаданием и обманывал людей.

А четвёртый сказал:

— Я я был пьяницей, знаменитым на всю округу. Никто не мог выпить столько, сколько выпивал я.

Старец заметил, обращаясь к четвертому ученику:

— Твое сердце поражено тщеславием, потому что и сейчас ты стремишься доказать, что в чём-то превосходил других.