Сегодня наш черед

«… что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева» (Матфея 15:31)

Когда те люди собирались к горе, где сидел Иисус, что, как Вы думаете, выражали их лица? Ожидание, надежду, что еще? Мы можем силой воображения представить их лица до получения исцеления, но можем ли мы вообразить, что у них была на лицах радость? Что они шли, преодолевая этот долгий и тяжелый для них путь, с возгласами радости, прославляя Бога Израилева? Нет, конечно. Но вот, первый из хромых от рождения, встал на свои ноги крепко, и когда он осознал, что исцеление пришло,  он наверняка воскликнул: «Я исцелен! Слава Богу!» И по всей толпе прошел взволнованный гул, который становился все громче и громче, по мере того, как все новые и новые люди обретали здоровье. Иисус никого не упрекнул за то, что они не славили Бога раньше, а только тогда, когда почувствовали силу Бога на своем теле, или увидели проявление этой силы в исцелении своих ближних. И в этом нет ничего удивительного! Иисус сказал: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанн 14:13). Подчеркнем, что люди, которые там получили исцеление, были язычниками, финикийцами, они пришли за Иисусом, потому что увидели в Нем силу. И они поверили, что смогут воспользоваться этой силой. Там в Финикии, они поклонялись идолам, а тут в Галилее, они кричали: «Слава Богу Израилеву!» Видите, когда человек получает просимое от Бога – это приносит славу Богу! Поэтому, конечно не случайно Иисус обещал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Иоанн 14:12). Сегодня наш черед идти к язычникам и сделать силой Иисуса Христа, что-то такое, чтобы язычники оставили своих идолов, и стали восклицать: «Слава Богу Израилеву и Иисусу Помазаннику, Сыну Его!»

О праведности по вере

«… мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры» (Галатам 5:5)

В одном из рассказов Л.Н.Толстого повествуется о солдате, который служил на Кавказе. После службы он врал своим односельчанам, что у горцев один только глаз, и что они вместо хлеба едят камни. Односельчане в это поверили, но зато не поверили, что высоко в горах снег даже летом не тает. Его осмеяли, потому что в их краю весной снег стаивает сначала именно на кочках и буграх и только потом в низинах.

Люди легко верят в небылицы, а вот истину часто воспринимают с трудом. Казалось бы, ну что трудного верить в оправдание по вере? Просто перестань думать, что Бог тебе помогает только за твои духовные подвиги, доверяй Богу свою жизнь и ВЕРЬ. Но нет, людям кажется, что надежнее зарабатывать оправдание мучительными голодовками многолетним аскетизмом или непомерными пожертвованиями. Люди пытаются заработать праведность. А ведь это совершенно не нужно Богу. Потому что оправдание по вере в искупительную жертву Иисуса Христа безусловно. Тогда, как надежда на самоправедность — это все равно, что основание из песка, которое легко смывается дождем сложностей и потоком проблем.

Павел говорит о нашем духе, в котором зарождается и утверждается вера. Именно в глубинах духа — носителя нашей личности вырастают наше мировоззрение и мотивы наших поступков. Поэтому и питать наш дух следует истиной Слова Божьего, а не небылицами заблуждающихся людей. И сколько бы лет ты ни следовал за Господом, не забывай каждое утро благодарить Бога за неотъемлемость бесценного дара праведности по вере, несмотря на все твои промахи и ошибки.