Христианская психология, притчи и духовные размышления

…и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
(Матф.2:23)

Еврейское название этого города Нацерет. Корнем этого слова является нецер – отрасль или ветвь. В книге пророка Исаии написано: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис.11:1). Слово «ветвь» звучит на еврейском как нецер и несет в себе исключительно мессианскую коннотацию. Всегда, когда это слово упоминается в пророческих текстах, люди думают об особом Божьем посланнике, а не о растении. Кроме того, все слова созвучные с нецер воспринимаются аналогично. В Ис.48:6 упоминается «сокровенное», которое фонетически звучит как «нецарет». Таких упоминаний у Исаии несколько, но это доступно лишь тем, кто читает Писания пророков на древнееврейском языке. История церкви свидетельствует, что евангелист Матфей писал свое евангелие на еврейском языке для еврейскоговорящей аудитории, и только потом оно было переведено на греческий. Несомненно, первые читатели его евангелия уловили этот тонкий намек на обещанное еще пророками особенное Божье откровение для человечества.
Город Назарет был в пренебрежении у элиты еврейского общества, а Матфей показал, что именно в этом городе вырос его Мессия. Этот город стал «сокровенным» для него и его читателей. Помните историю про бабушку, которая весь день искала свои очки, и только перед сном, подойдя к зеркалу, обнаружила их у себя на лбу. Часто люди не замечают великого, потому что пренебрегают простым. Очки – это пустяк, а вот вечное спасение – очень серьезно!

…получив во сне откровение…
(Матф.2:22).

В Евангелии Матфея описываются четыре случая, когда Ангел приходит к Иосифу с инструкциями. Каждый раз Иосиф получал откровения, нахо¬дясь в эпицентре критической ситуации. Другой на его месте нервничал бы, переживал, думал, а Иосиф просто отправлялся спать!

Как же трудно остановить жизненную суету, бесконечный бег, постоянные волнения. Как трудно сосредоточиться, особенно в периоды принятия ответственных решений. Именно в нервозном состоянии принимаются самые неверные решения в жизни. По¬падая в водоворот жизненных событий человеку трудно замедлить ход своих мыслей или манипуляций. Ему кажется, что если промедлить, то обязательно будет еще хуже. Где уж тут до сна? А Иосиф знал, что Ангел к нему приходит именно во сне. Для того чтобы получить инструкцию, чтобы не ошибиться, нужно успокоиться, лечь в постель и ждать открове¬ния. Иосиф умел это делать, и поэтому Бог его использовал.

А как Бог разговаривает с вами? Кто-то читает Священное Писание, другой встает на колени и проводит время в молитве, третий гуляет на природе, кому-то нужна тишина и сосредото¬ченность, а кому-то нужно петь и танцевать. Все мы разные, и это промысел Творца, но не всегда мы способны услышать Бога в трудное время только потому, что забываем о том спо¬собе, который использует Бог, чтобы разговаривать с нами. В самый критический момент в жизни не нужны манипуляции, слова, поступки, звонки, разговоры и т.д. Нужно лишь принять то положение, в котором легче всего услышать Бога.

Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет. (Матф.2:16-18)

Рахиль – так звали любимую жену Иакова. Он работал 14 лет, стерпел предательство и унижения только ради того, чтобы жениться на ней. Такая любовь редко встречается и всегда восхищает. Рахиль должна была быть самой счастливой жен-щиной на свете, но … у нее не было детей. Это делало са¬мую любимую женщину самой несчастной. Более того, та¬кое отношение Рахили к жизни делало несчастным ее мужа. Казалось бы, Иаков получил любимую в жены, но … у нее не было детей. Она все время плакала, а Иаков был бессилен. Господь послал ей детей, но, родив второго ребенка, она умерла, так и не став счастливой.

Иеремия вспоминая этот плач говорит: удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слез, ибо есть награда за труд твой (Иер.31:16). Не понимали современники пророка, что у Бога есть план, поэтому не нужно плакать как Рахиль, нужно искать повод для счастья. Избиение младенцев в Вифлееме – великое преступление царя и горе для народа. Но даже такое Бог преодолевает. У Него всегда есть план выхода из трудной ситуации. Иеремия говорит: даже если все лучшие сыновья народа уведены в плен, Бог вернет их в землю и заключит с ними Новый Завет. Смерть всех вифлеемских младенцев не меняет намерения Бога послать легитимного законного и сильного Царя царей и Господа господствующих, чтобы каждый имел жизнь во имя Его.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
(Матф.2:14,15)

Пророчество, о котором здесь упоминается, в целом относится к народу Израиля. Когда-то Аврааму были обещаны земли на палестинской территории, но он умер, так и не дождавшись исполнения этого обещания. Затем, то же было сказано его сыну, а потом и его внуку. У внука Авраама была большая семья, но этого количества не хватило бы, чтобы завоевать землю. Более того, он был вынужден эмигрировать в Египет, спасаясь от голода. Именно в Египте семья со временем превратилась в народ сильный и многочисленный. Выйдя из Египта, они завоевали палестинские земли, и таким образом исполнились обещания, которые были даны еще их именитому предку.

Мог ли Иисус противостоять Ироду? Учитывая, что это не простой младенец, а воплощенный Бог, то конечно да, но …. Иосиф взял его за руку и увел в Египет. Ко времени возвращения этой семьи из Египта Иисусу было примерно 5 лет. Может ли пятилетний мальчик быть сильнее царя? Да, если царь к тому времени был уже мертв. Живой пятилетний мальчик сильнее мертвого царя!

Как мы с вами боремся со своими врагами? Некоторые враги очень сильные, но Бог сильнее. Иногда лучше уйти в свой «египет» и набраться сил. Победу обеспечивает Бог, а не человеческие мускулы, деньги или власть. Иногда довериться Богу и ждать труднее всего, но это единственный путь одолеть сильного врага.

…войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Матф.2:11)

Вот и закончился долгий путь мудрецов с востока. Они зашли в дом, увидели Младенца, поклонились Ему в ноги и принесли свои дары. Традиционно считается, что золото – это подарок царю, Ладан – подарок священнику, а Смирна нужна для подготовки тела к погребению. То есть мудрецы понимали, что Младенец, которому они поклоняются, является не только царем, но и великим священником, которому суждено испытать все «прелести» человеческого бытия, включая смерть.

А ведь сегодня каждый может придти к Нему для поклонения. И это правильно, но только с какими дарами? Ведь Иисус сейчас не младенец на руках Марии, не странствующий иудейский учитель, даже гроб его уже давно пуст. Нужны ли ему золото, ладан или смирна? Апостол Павел умоляет своих читателей: «представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу» (Рим.12:1). Иисус сегодня продолжает Свое великое вечное дело на земле через тех, кто позволяет Ему использовать их жизни для этого. Это и есть великая и нужная жертва Иисусу в современном мире. Никакие сокровища не сравнятся с жизнью, которую Иисус может прожить в человеческом теле любого из нас.