Христианская психология, притчи и духовные размышления

«И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов» (Мар.1:39)

Давайте сегодня задумаемся о том, как проповедь Евангелия изгоняет бесов. Дело в том, что место обитания бесов – это тьма. Неведение, то есть отсутствие знания – это тоже тьма, а люди, не знающие Божественной истины, пребывают во мраке, населенном бесами. Люди, живущие в трущобах, где царят пороки, пьянство, разврат, сквернословие даже не представляют, что существует другая жизнь. Но когда они получают возможность взглянуть на свою жизнь в свете Евангелия, то в этих людях пробуждается жажда по Богу, стремление к свету и чистоте, а власть бесов над ними разрушается. В похожей ситуации находятся и те люди, которые смиряются со своими болезнями или безуспешно ищут исцеления в медицине. Дело в том, что согласно Библии (Деян.10:38), болезнь это форма обладания дьяволом. В различных переводах это место Писания выглядит следующим образом: «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним» (Синодальный перевод). «…всех, мучимых дьяволом…» (Перевод Мофата); «исцеляя всех, находящихся во власти дьявола…» (Новая международная версия); «исцеляя всех, страдающих от тирании дьявола…» (Перевод Барклая); «…исцеляя всех, подвластных дьяволу …» (Новый перевод Барклая); «…исцеляя всех, сокрушённых силой дьявола…» (Перевод Веймота); «…Бог снарядил Его Святым Духом и силой, и Он проходил между нами, исцеляя тех, над кем господствовал дьявол…» (Перевод Джордана); «…исцеляя всех, кто страдал от силы дьявола…» (Перевод Филипса); «… Он прошёл, как избавитель и целитель тех, кто страдал от тирании врага…» (перевод Конкордата). Готовы ли вы сегодня принять это просвещение или в угоду религии предпочитаете оставаться во тьме? Тогда знайте, что согласно Евангелию, Бог избавил нас от власти тьмы и ввел в Царство возлюбленного Сына Своего (см. Кол.1:13). Болезнь исходит не от Бога. Болезнь исходит от дьявола. Но сатана не в силах заставить вас болеть, если вы пребываете в свете Евангелия!

«Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел» (Мар.1:38)

Ученики Иисуса нашли Его там, где Он молился. Иисус не мог закрыть перед ними дверь. В природе человека заложено желание строить заборы и стены, чтобы обрести для себя покой и свободное время; Иисус же никогда не делал этого. Как бы хорошо Он ни осознавал Свою усталость и истощенность, Он еще лучше осознавал настоятельность нужды человеческой. И вот, когда ученики пришли за Ним, Он встал с колен, чтобы принять бремя возложенной на Него задачи, говоря: «Я для того пришел». С помощью молитв мы никогда не выполним наших задач; они могут лишь укрепить нас для их выполнения. Иисус отправился в путь проповедовать в синагогах Галилеи. В Евангелии от Марка этому миссионерскому путешествию посвящен один стих, но оно, должно быть, заняло много недель и даже месяцев. Он шел и проповедовать, и исцелять. Говорить, разъяснять, читать лекции и проповедовать могли многие; а Он один не только говорил, но и делал. Иисус понимал просьбу каждого, и где бы ни возникали проблемы, Он применял Свою силу и власть. Иисус не разделял слово и дело. Он не полагал, что дело сделано, если оно сформулировано. Он не считал, что Его задача заключается в том, чтобы лишь призывать людей к Богу и к добродетели. Сформулированная задача, призыв и увещевание всегда воплощались в дело. Иисус никогда не разделял душу и тело. Есть такие религиозные учения в христианстве, которые пренебрегают потребностями тела. Но человек – это дух и тело. И Иисус исправляет всего человека, а не одну лишь часть его. Это правда, что человек может умирать от голода, жить в шалаше, жить в нищете и страдать от мук, и все же быть счастливым в Боге; но это не значит, что нужно оставить его в том же состоянии. Христианские миссионеры берут с собой в отсталые страны не только Библию; они приносят с собой образование и медицину, школы и больницы. Христианское благовествование едино, и оно проповедует и работает на благо человеческого тела в такой же степени, как и на благо его духа.

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя» (Мар.1:35-37)

Из повествований евангелистов мы видим, что у Иисуса практически не оставалось времени для уединения. Но Он хорошо знал, что не сможет жить без общения с Отцом; что если Он и впредь хочет давать другим, Он должен получать Сам; что если Он намерен посвятить Себя служению другим, Он должен Сам обращаться за духовной поддержкой. Он знал, что не может жить без молитвы, и эту истину необходимо усвоить всем Божьим служителям любого ранга, а также всем христианам. Но ведь молитвы могут так сильно отличаться одна от другой.  Говорят, на одну молитву, восходящую к Богу в эпоху процветания, приходится тысяча молитв в эпоху бедствия. «Многие люди, никогда не молившиеся, когда им светило солнце, начинают молиться, когда задует холодный ветер». Не секрет, что о Боге люди вспоминают лишь в кризисную минуту, лишь тогда, когда попадут в трудное положение, или когда жизнь посылает их в нокаут. Все должны обращаться к Богу за помощью, потому что только Он может дать нам то, что нужно для жизни. Но не надо смотреть на Бога только как на полезную опору в трудные дни. Его нужно любить и помнить о Нем каждую минуту нашей жизни. Если ответы на молитвы не вызывают в людях ответной любви и благодарности, значит с ними происходит что-то трагически неладное. Иисус знал, что большинство людей, ищущих Его для решения своих проблем, именно таковы,  и им нужен не Он Сам, и не Бог. Исцеление, благополучие, избавление —  это именно то, что абсолютное большинство людей хочет от Бога и Его Сына. Говорил ли Иисус с Отцом об этом? Наверняка да, ведь для того, чтобы служить людям, которые неблагодарны и эгоистичны нужно иметь невероятную силу свыше. Иисус знал, что прежде чем Он выйдет на встречу с людьми, Он должен сначала встретиться с Отцом. Если Иисусу необходима была молитва для того, чтобы служить людям, насколько же нужнее она нам?!

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос» (Мар.1:32-34)

Совершенное Иисусом публично в синагоге нельзя было скрыть. И потому к вечеру той субботы дом Симона и Андрея оказался окруженным со всех сторон толпами людей, искавших исцеления. Люди прождали до вечера, потому что Закон запрещал носить какой-либо груз по городу в субботу (см. Иер. 17:24). Суббота по Закону считалась законченной, когда на небе появлялись три звезды. И поэтому жители Капернаума ждали, пока зайдет солнце и на небе зажгутся звезды, чтобы придти, неся своих больных к Иисусу. И Он исцелял их. Кто-то сказал, что если человек может сделать мышеловку лучше другого, люди протопчут к его дому тропу, даже если он живет в чаще леса. Людям во все времена нужен кто-то, кто может делать дела. Иисус мог тогда и может сегодня совершать великие деяния, и поэтому нас по-прежнему влечет к Нему. С этим ничего нельзя поделать! И Иисус всегда готов употребить Свою силу и власть, чтобы помочь нам. Он не подходит с лицеприятием ни к какому человеку и понимает всеобщий характер желаний находящихся в нужде людей. Но при этом Иисус хорошо знает, что многие стремятся к Нему только чтобы получать. Таких людей мало интересуют духовные вопросы и обновленная жизнь. Толпы людей ходили за Иисусом, потому что им нужно было что-то от Него. Они хотели использовать Его в своих, в том числе, политических интересах. И поэтому, если бы информация о том, что Иисус – это Мессия, получила  массовое распространение, это могло бы привести толпу в неуправляемое состояние. В этом урок для церквей и служителей, где демонстративно проявляется сила Христова Помазания. Никто и никогда не должен стремиться создавать нездоровый ажиотаж вокруг своего служения. Люди всегда будут стремиться использовать Помазание в своих целях. Но служитель Божий – это тот, кто служит Богу, а не человеческим амбициям и похотям.

«Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им» (Мар.1:29-31)

Когда служба в синагоге закончилась, Иисус пошел со Своими друзьями в гости к Симону и Андрею. Скорее всего, Иисус был приглашен на обед. По иудейскому обычаю, главная субботняя трапеза совершалась сразу после службы в синагоге, в шесть часов, то есть в 12 часов дня (день начинался в 6 часов утра, и время отсчитывалось от этого момента). Теща Симона была больна, родственники переживали из-за её болезни, и они сразу же, как только Иисус вошел в дом, рассказали Ему о больной. Давайте подумаем, почему они это сделали? Разве не потому, что они были свидетелями проявления силы и власти Иисуса? Чего они ожидали от Иисуса, когда рассказывали Ему о больной? Соболезнования? Того, что Он скажет им с грустью в глазах: «Ну, знаете, друзья, Бог посылает людям болезни, чтобы воспитывать их. Поэтому мы должны смиренно переносить страдания». Нет! Все это они уже слышали от людей, не имеющих ни силы, ни власти. Но Иисус был не таким. Впервые они встретили человека, который изгоняет демонов и исцеляет силой властного слова, и поэтому  в данном случае, они не хотели от Иисуса ничего, кроме исцеления. И, обратите внимание, Иисус не стал им читать религиозные нотации, мол: «Бог лучше знает, что нам давать. Мы не знаем, может быть для нее лучше умереть сейчас, чтобы она не согрешила в последствии». Заметьте, Иисус ни разу никому не сказал ничего подобного. Нет, Он просто исцелял их. Почему же так много современных последователей Иисуса сильны именно нотациями, а не исцеляющей властью? Вы знаете честный ответ на этот вопрос? И еще один важный вопрос, на который необходимо ответить. Почему вы не говорите Иисусу о том, что вас волнует, тревожит, что вас расстраивает и отнимает мир в вашем сердце? Может быть, потому что вы не верите Ему, и представляете Его похожим на одного из тех христианских служителей, которые красноречиво оправдывают свое неверие, и потому бессильны?