Пришла женщина в храм, приобрела свечу, уверенно зажгла её и поставила в подсвечник. Но как только начала молиться, та погасла. Женщина смутилась, снова зажгла огонёк и аккуратно поставила её на место. Не успела произнести даже нескольких слов, как огонёк снова погас. Разволновавшись не на шутку, она опять осторожно взяла её и не спеша поднесла фитилём к одной из горевших свечей. Та затрещала, но зажглась. Женщина медленно поставила её на свободное место и, не сводя с неё глаз, начала молиться. Тут огонёк снова стал уменьшаться и погас, пустив вверх струйку дыма. Паника, испуг, недоумение — все смешалось воедино! Случайно в тот момент в храме был и старец Несторий. Женщина бросилась к старцу за помощью: «У меня постоянно гаснет свеча. Неужели Господь отвернулся от меня и не желает слышать мою молитву? Или же я настолько грешна, что моя жертва не угодна Ему? Что мне делать?!» — «Возьми другую свечу. Тебе попалась бракованная», — с улыбкой ответил Несторий. «Молитва не зависит от горения свечи, потому что пламенеющие сердца — это единственные светильники, которых Бог ищет на земле».
Метка: Духовно-нравственная теология
«Ибо ты [сказал]: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Псалом 90:9-10)
Язва не приблизится к жилищу Твоему! Вашим жилищем может быть в равной мере Ваше тело и Ваш дом, жилище Ваших детей, внуков, Ваших ближних, их тела. Все зависит от того, насколько Вы отождествляете себя с кем-то. Верьте, Бог не будет возражать, если Вы скажете Ему о ком-то: «Он или она – это я!» Ведь Он Сам сказал, чтобы мы любили ближних, как самих себя. Так что возьмите с собой в прибежище своих любимых. Это будет больше соответствовать Божьим правилам, чем эгоистическая забота о самом себе: «А они там пусть сами о себе позаботятся». Некоторые люди не отваживаются так любить. Задумайтесь, в словосочетании «не отваживаются», что-то говорит о наличии страха. А там где страх, там нет веры. Значит, люди не отваживаются так любить, потому что у них не хватает веры. Но когда мы даем простор своей любви, то любовь изгоняет всякий страх. А Бог хочет, чтобы у нас была вера, дающая нам мужество любить защищающей любовью, спасающей любовью, избавляющей любовью. Если Ваше сердце вмещает Ваших детей – это хорошо, если, помимо Вашей семьи, Ваше сердце вмещает также Вашу церковь – это прекрасно. Вы можете включить в сферу своей веры всех ближних, кого любите. Но только любовь, только она дает нам такое дерзновение. Ничто другое, кроме любви!
Примите перед Богом в молитве решение взращивать в себе любовь к своим ближним. Молитесь о них не эгоистичной молитвой, в которой есть желание манипулировать другими людьми. Но молитесь о ближних молитвой, наполненной прощением и миром. Благословляйте своих ближних, говорите о них добрые слова. Говорите о них то, что хотите в них видеть, будьте щедрыми на любовь и веру! (Филиппийцам 2:4; Матфея 19:19; 1Иоанна 4:18; 1Коринфянам 14:1; 1Коринфянам 13:4-8).
«Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность» (Галатам 3:6)
Апостол Павел вспоминает родоначальника израильского общества, которого Бог вывел из его дома, пообещав великое наследство. Бог вывел Авраама и указал ему на многочисленность звезд на небе, сказав, что потомки его будут такими же многочисленными. Тот поверил этому обещанию и оставил свою родину, переселившись в неизвестные земли, где потом всю жизнь был странником и пришельцем. Многие скажут, что Авраам был наивным, ведь он так и не увидел свое многочисленное потомство. Но этот человек назван праведником именно потому, что был наивным и поверил.
А знаете, что абсолютное большинство всех хороших поступков мы совершаем по наивности, потому что верим. Например, девушка выходит замуж за парня, потому что верит в те «золотые горы», которые он ей пообещал. Работник с энтузиазмом совершает трудовые подвиги, потому что верит обещаниям работодателей. Солдат рискует своей жизнью, потому что верит стране, которую защищает. Церковь не отлучает грешника, потому что верит в его искреннее покаяние. Конечно, все это можно назвать наивностью, но Бог это называет праведностью.
Авраам поверил, и его потомки сегодня весьма многочисленны и сильны. Так что если сегодня будем верить в чудо, то завтра оно действительно произойдет. Пусть сегодня смеются опытные и прагматичные над наивными и верующими. Завтра дети Авраама, его потомки и его подражатели, наследуют землю и увидят чудо. Несмотря на все доводы, верь Богу и это вменится тебе в праведность.
Однажды ученики Нестория вдруг заметили, что к старцу за помощью и советом в основном приходят люди, оказавшиеся в беде. А те, у кого жизнь проходит спокойно и благополучно, очень редко бывают здесь. «Допустим молодая семья ждет ребенка, и тут будущая мать заболевает. Тогда ее мужа, а может еще и её родителей в придачу, жди в обители», — рассуждали ученики. Но никто не припомнил случая, когда кто-то пришел в обитель, чтобы вместе с Несторием поблагодарить Бога за благополучную спокойно протекающую беременность. «Почему так происходит, почему люди приходят только тогда, кода им страшно или больно?» — спросили они Нестория. Тот ответил: «Да, вы правильно заметили. Многие ищут Бога только тогда, когда оказываются в беде. А получив желаемое продолжают жить так, как будто Бога вовсе нет, до следующей беды».
Ученики часто видели Нестория погруженным в себя, когда он молча и немного рассеянно ходил, либо сидел с улыбкой на лице. В такие минуты ученики старались не тревожить Нестория, говоря: «Опять старик вспоминает что-то приятное из своей молодости». Но один очень любопытный ученик все же однажды решился спросить старца: «Учитель, скажи, чему ты улыбаешься? О чем таком приятном ты думаешь, что твои воспоминания как-будто уносят тебя из этого мира?» На это Несторий ответил: «Я ничего не вспоминаю, и думаю не о прошлом, а о будущем. А улыбаюсь я потому, что Бог показывает мне новые пути, по которым он хочет меня вести. Видишь ли, Бога нельзя удержать, Он все время движется и никогда не удовлетворяется прошлым. И у Него всегда есть новое задание для каждого из нас. Даже для такого старика, как я».
Дмитрий Питиримов