Ученики Христа призваны побеждать

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанн 15:7)

Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего  неугодного Богу.

Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанн 15:8).  О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.

Это просто и ответственно

«Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!»
(Марка 11:24 перевод «Радостная Весть»)

Для многих эти слова Иисуса сегодня призваны быть настоящим откровением, потому что в памяти отложились  слова другого перевода  «верьте, что получите». Но есть большая разница между выражениями «верьте, что вы уже получили» и  «верьте, что получите».

В классической литературе есть один персонаж, который руководствовался принципом: «надейся на худшее, чтобы каждый день приятно удивляться». И здесь: «верьте, что получите», можно растолковать так: «Вы верьте, что когда-нибудь получите, но не сейчас. Может, когда Вы уйдете на небеса, Вы узнаете, что Ваши дети спаслись. И когда Вы предстанете  перед Богом, Он отрет Ваши слезы». Но, слава Богу, за современные переводы Библии. Иисус сказал: «Верьте, что вы уже получили». Это подводит нас к следующей мысли: «Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. Ведь у нас не тот первосвященник, который не способен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи» (Евреям 4:14-16 перевод Р.В.)

Нам надо научиться просить у Бога о каком-то деле один раз, и, помолившись однажды, потом благодарить Бога на основании Марка 11:24. Каждый раз, когда Вы вспоминаете о предмете своей молитвы, нет нужды просить снова, потому что так сказал Иисус. Вам нужно верить, а Ваша благодарность и есть исповедание, то есть выражение Вашей веры. В своей благодарности провозглашайте то, что Вы хотите видеть, а не то, что видите. Вот что значит исповедание веры. Это очень просто, но и ответственно, потому что задействует веру. А молящийся без веры сам становится препятствием для обретения того, о чем молится.

О стандартах любви

«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого …» (Марка 11:25)

Молитва о себе и своей семье – это область Вашей власти. У такой молитвы максимальная сила воздействия. Вы не можете сделать так, чтобы Ваша молитва также эффективно работала для других людей –  соседей, знакомых и друзей, для людей всего мира – если они об этом Вас не попросят. Но Вы – с теми, кто связан с Вами взаимными узами любви, Вы находитесь в едином духовном пространстве. Однако обиды, непрощение и взаимные претензии останавливают силу молитвы. К сожалению близкие друг другу люди – дети, родители, другие родственники,  часто ранят друг друга очень сильно. И поэтому в их отношениях возникает пропасть, которая становится тем шире, чем больше не покрытых любовью конфликтов накапливается между ними. И знаете, это пространство, разделяющее близких людей, никогда не остается пустым, потому что дьявол занимает его. Если же Вы строите мосты через пропасть, покрывая все конфликтные ситуации безусловной любовью, то все пространство между Вами и близкими Вам людьми заполняется Богом – Любовью. Это еще один очень важный закон: если Вы даете в своей жизни место дьяволу, он займет его. Если Вы даете место Богу, Он обязательно займет его. Поэтому в Писании есть такие слова: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Ефесянам 4:26,27). Как видите, гнев дает место дьяволу. Добавим сюда раздражение, обиды, гордость и так далее. Все, что не дает место любви, все, что не соответствует её эталону,  дает место дьяволу.

И не говорите, что стандарты любви, данные нам Писанием (1Коринфянам 13:4-8) слишком строги, чтобы постоянно исполнять их. Вы хотите разрушить дьявольские твердыни, которые он воздвиг вокруг самых дорогих Вам людей? Тогда стремитесь к совершенным отношениям. Слово Божье говорит, что когда  Любовь станет Вашим корнем и фундаментом, Вы станете столь совершенны, что достигнете полноты совершенства Бога! (Ефесянам 3:17-19). Именно так, и не меньше!

О законе говорения в вере

«имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23)

Иисус с учениками проходил мимо смоковницы и провозгласил над зеленым деревом слова: «отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! (Марка 11:14). В тот день ученики  не заметили, какую работу произвели слова Иисуса, но на следующий день, утром они увидели, что дерево засохло от корня. В этом примере есть очень важный урок для нас. Хотя ученики ничего не заметили сразу, но дерево начало сохнуть в тот самый момент, когда прозвучали слова Иисуса. Допустим у человека раковая опухоль, и Вы с верой провозглашаете: «Опухоль, засохни от корня». Изменения на наружных частях тела будут заметны в последнюю очередь, но это не значит, что процесс исцеления не был запущен именно в тот момент, когда Вы произнесли эти слова. Человек может столкнуться с проблемой, но если он молится с верой, неважно, как все выглядит. Если Вы будете руководствоваться тем, что видите, Вы далеко не уйдете в процессе избавления. Теперь вернемся к тексту. Иисус сказал ученикам: «Имейте веру Божью». Эти слова также можно перевести: «имейте веру Бога» или «пусть у Вас будет вера, как у Бога». Бог, конечно же, имеет веру. Верой Бог сказал: «Да будет свет» (Бытие 1:3). Именно так Он создал всю Вселенную. Мы знаем, что Моисей не смог войти в землю обетованную и слышали много объяснений, почему так произошло, но с точки зрения законов веры, это объясняется очень просто. Бог сказал Моисею проговорить к скале, чтобы она дала воду, желая продемонстрировать израильтянам закон говорения в вере (см. Числа 20:8). Ты говоришь той или иной вещи, что она должна сделать, и эта вещь слушается. Но Моисей не продемонстрировал народу этот закон. А Иисус показал, как работает закон веры, хотя для этого пришлось пожертвовать зеленеющим деревом. Готовы ли Вы применять этот закон в своей жизни? От этого зависит овладеете ли Вы тем, что обетовано (то есть обещано) Вам Богом!

Кто имеет, тому дано будет

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19)

Бог восполняет нужды людей, но для этого должна быть задействована наша вера. Прочитав этот стих в контексте, становится понятно, что эти слова являются благословением, которые Павел верой провозглашает на церковь в Филиппах. Очевидно также, что эта церковь посеяла некоторые материальные средства для жизни и служения Павла, тем самым филиппийцы верой задействовали закон сеяния и жатвы. В результате, благословение Павла и посев филиппийцев дают Богу возможность восполнить все их нужды. Заметьте, в основе этого восполнения лежит не нужда, а вера. Так что закономерность, которую мы постигаем сегодня, очень проста: если верите, то и получаете; не верите – не получите ничего. Именно так это работает. Вы должны верить, что получите. Это ключ к обретению. Гоните все мысли, которые утверждают обратное. Не слушайте людей, которые учат иному. Не тратьте время на то, чтобы спорить с ними, лучше начните делать то, что возгревает веру. Читайте Библию, слушайте проповеди о вере, учитесь контролировать свои мысли, гоните любые проявления страха. Кроме этого посейте что-то существенное в жизнь Церкви, окажите помощь тому, кто нуждается в помощи. Посейте Ваше время в общение с Богом. Не говорите: «Но я не знаю, как общаться с Ним». Если Вы решите выделить специальное время для общения с Богом, то Вы сразу поймете, что делать. Только выделите существенное для Вас время и будьте постоянны в том, что Вы решили. Поверьте, Вы практически сразу ощутите прирост веры. Запомните, нет ничего более важного для Вас, чем вера. Ведь при помощи веры Вы можете обрести все остальное. И, наоборот, без веры часто бывает невозможно удержать даже то, что человек уже имеет. Ведь недаром Иисус сказал: «ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Матфея 13:12)