Относиться к страху, как гнусной лжи

«… закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Римлянам 8:2)

Часто христиане находятся в рабстве, даже сами того не осознавая. Самым большим рабством, которое сатане удалось навязать Телу Христа, являются беспокойство и страх. Очень часто люди, называющее себя христианами, могут продолжать делать что-то, являющееся грехом и непотребством. Человек родился Свыше, любит Бога, но по-прежнему продолжает курить, выпивать или делать что-то подобное, все еще находясь в рабстве у этих греховных привычек. Но другие христиане в церкви, которые будут осуждать и критиковать их, побуждая как можно скорее избавиться от греховного прошлого, сами могут находиться в рабстве беспокойства. И это в христианской среде считается приемлемым. Многие думают, что безответственно не находиться в состоянии беспокойства. И вот к чему это приводит. Иов считал, что поступал, как ответственный отец, беспокоясь о своих детях. И они погибли из-за его неверия. Бог оградил его со всех сторон своей защитой, но Иов страхом вышел за пределы этой защиты и оказался во власти сатаны. Если Вы действительно чувствуете себя ответственными за жизнь и судьбу своих детей, Вы должны относиться к страху, как гнусной лжи и противостоять ему верой. О чем больше всего заботятся люди? О материальных предметах первой необходимости. Иисус же сказал: «Не заботьтесь об этом!» (См. Матфея 6:31). Волнение – это безжалостный поработитель. Человек, который не спит ночами, волнуясь, который учит своих детей переживать по каждому поводу, считает тех, кто свободен от волнения и тревоги ненормальными. Но истина заключается в том, что сам он раб сатаны, который постоянно удерживает такого человека в напряжении, подкидывая в топку его тревоги все новые и новые заботы, чтобы это пламя никогда не угасало в его сердце. Бог не является автором страха. Бог дал нам духа не боязни, но силы, любви и целомудрия (См. 2 Тимофею 1:7). Поэтому ныне везде, где Дух Господень, там свобода (См. 2 Коринфянам 3:17).

Хочешь ли быть здоров?

«Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1Коринфянам 14:20)

То, что Вы можете делать сами, Бог не будет всегда делать за Вас! Когда человек – младенец во Христе, Богу приходится многое делать за него, но когда человек уже повзрослел духовно, ему придется многие вещи начинать делать самому. Иногда исцеление приходит как знамение, как дар, как аванс, необходимый для укрепления нашей веры. Но наступит время, когда Бог сделает актуальной мысль, что Вам следует наполнять свою жизнь Словом Божьим. И еще настанет время, когда Вам придется начать исполнять то, что написано в Библии. Большинство людей страдают от различных заболеваний, находясь всего в трех-четырех неделях от хорошего здоровья. Для этого им надо изменить свое отношение к Слову Божьему, перестать пускать в свою жизнь страх, раздражение, беспокойство и озабоченность. И, наконец, в некоторых случаях, изменить свою диету.

Многие думают, что они больны наследственными заболеваниями, но на самом деле, они просто наследуют стереотип поведения, в том числе и стереотип питания своих родителей. Вы унаследовали не ген высокого артериального давления, а привычку кричать на окружающих, есть острую пищу и смотреть телевизор по ночам. В церкви люди знают, что нельзя курить, употреблять спиртные напитки и прелюбодействовать, поэтому единственное, что им остается – это прелюбоедение, то есть желание хорошо поесть! Подумайте об этом.

Иногда люди гордятся тем, что больны редкими заболеваниями. Они позволяют показывать себя по телевизору, как диковинку. Иногда болезнь является источником материальных привилегий, пособий и пенсий. «Хочешь ли быть здоров?» — Иисус спросил у купальни Вифезда человека, который оставался больным тридцать восемь лет  (Иоаннна 5:6). Это серьезный вопрос. Прежде чем принять здоровье, Вы должны принять решение быть здоровым.

Это зависит от нас

«Итак вера (верование) от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Вера — это одна из важнейших способностей духа принимать некоторые положения истины, которые не могут быть доказаны. В этом смысле вера противоположна знанию. К знанию мы относим то, что может быть проверено, подтверждено, обосновано, доказано. Однако далеко не все аспекты истины могут быть подвергнуты проверке и обоснованы. Часть из них принимается нами без доказательства, так сказать, «на веру», мы верим в то, что эти убеждения истинны, полезны, хороши, хотя и не можем доказать это.

Веру, как способность духа, можно сравнить с карнизом, на котором такие проявления веры как убежденность, верование и т.п., а также страх висят, как шторы. Каждый раз, когда мы верим, проявляется способность нашего духа верить.

Очень важно понимать, что страх – это тоже проявление способности духа верить. Когда способность духа верить запускается от слышания Слова Божья, проявляется верование или вера. Верование – это убежденность в Божественной истине, которая развивается в человеческом духе от Слова Божьего. Павел пишет о прямой зависимости: чем больше Слова, тем больше верование.

Способность духа верить, то есть вера – это дар Бога. Но то, как мы используем этот дар, зависит от нас. Бог поощряет нас читать Его Слово, и ограничить доступ к нам негативной информации и другой дьявольской лжи. Но от нас зависит будем ли мы послушны Богу и пожнем верой плоды праведности: счастье, здоровье и процветание; или предадимся стихиям мира и пожнем страдания, болезни и нищету.

Примите решение не говорить слова страха

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Итак, мы знаем, что вера приходит от слова Божьего, мы знаем что она развивается когда мы размышляем над словом Божьим, мы знаем, что вера питается словом Божьим, что она высвобождается, когда мы говорим слово Божье. Мы также знаем, что слово Божье и вера в него являются здравием для всего нашего тела. Теперь давайте выясним, что такое страх, и как он работает? Страх приходит от слышания, а слышание — от лжи дьявола, от слов этого мира, когда вы слушаете всю эту ложь, и не оспариваете её своей верой; если вы вращаетесь среди людей, которые постоянно говорят слова страха и говорят о страхе. «О вы слышали последние новости? Что же нам делать? Нам, наверное, надо бежать отсюда, у наших детей нет никакого будущего!» Если вы вращаетесь среди людей, которые настроены таким образом, вам придётся принять решение выйти из этого окружения, чтобы перестать слушать слова этого мира, и не позволять заботам мира входить и заглушать слово Божье. Скажите им в ответ: «Послушайте, я принял решение. Я больше не буду это терпеть, я больше не буду так говорить». И вы, скорее всего, станете для них посмешищем, они засмеют вас. Но если среди них найдутся люди, которые отнесутся к вашему решению с уважением, научите их тому, что говорит слово Божье, и вместо того, чтобы быть группой беспокоящихся людей, станьте молитвенной группой.

Страх это духовная сила, которая действует по тем же самым правилам, что и вера. Это зеркальное отражение веры, потому что страх вошёл в мир, первоначально являясь верой Адама, которая была искажена и извращена, когда Адам отсоединился от Бога и духовно подключил себя к сатане. И тогда то, что было в сатане, вошло в него. В него вошла смерть, в него вошёл страх, но духовные законы остались прежними. Сатана не может, изменит законы духа, он является сотворенным существом, он не Бог, поэтому сатана может лишь исказить и извратить эти законы, заставляя человека использовать их против себя, а не себе во благо. Он заставляет людей подключаться к нему, а не к Богу, но законы всё те же: как вера приходит от слышания, а слышание — от слова Божьего, страх приходит от слышания а слышание — от слов этого мира, от слов сомнения и неверия.