Метка: аскетическое богословие

Среди народов Востока распространен древний обычай, следуя которому мужчины накалывают на своем теле изображение хищного зверя, чтобы получить силу, ловкость и храбрость.

Однажды к цирюльнику пришел молодой юноша:

— Хочу сделать татуировку, — сказал он.

— Что изобразить на твоем плече, богатырь? — спросил его цирюльник.

— Разъяренного льва! — ответил тот. — Да такого, чтобы каждый ахнул. Хочу я, чтобы сила и отвага не покидали меня и удача сопутствовала мне повсюду.

Цирюльник принялся за дело.

— Ой, что ты со мной делаешь? — взвыл «богатырь» от боли.

— Изображаю льва, как ты мне заказывал, и уже начал рисовать хвост.

— Не нужен мне хвост! Оставь! Какой от него толк? — взмолился «богатырь».

И мастер снова с вдохновением и усердием взялся за дело.

— Ай! Что ты делаешь, безжалостный?

— Рисую голову и гриву, — отвечал цирюльник.

— Не надо гривы. Повремени с ней. О, мучитель, начни с другого места!

Цирюльник терпеливо продолжал свою работу.

— Какая боль! — стонал «мученик». — Цирюльник, что ты там делаешь?!

— Я накалываю живот льва.

— Слушай, зачем ему живот? Ярость льва не в животе. Рисуй что-нибудь другое!

— Где ты видел льва без живота, хвоста и гривы, несчастный? — воскликнул цирюльник. — Ступай домой! Только тому, кто закален в терпении и чья душа свободна от плотских уз, подобает носить на себе разъяренных львов!

Старец Несторий никогда не удерживал своих учеников в обители. Одни уходили, когда считали, что уже почерпнули довольно мудрости для самостоятельной духовной жизни, а на их место приходили другие. Вот один из учеников собрался покинуть обитель, поклонился братьям, поклонился старцу и сказал ему: «Благодарю Бога за твою мудрость, которой ты щедро делился со мной все это время. Ответь на прощание только на один вопрос. Должен ли я постараться жить, как ты, или я могу жениться и жить с семьей?»

На его вопрос старец ответил короткой притчей: «Предположим, два человека отправляются в паломничество. Один идет по наезженной дороге, другой — по тропинке. Однако оба идущих имеют одну и ту же цель. Бог радуется первому и любуется вторым. Будет плохо лишь в том случае, если идущий по тропинке станет осуждать в своем сердце того, кто идет по дороге, или наоборот. Оба пути благословенны, и если выбравшие их живут по Богу, то оба эти пути ведут в Царство Небесное».

Услышано >>>

«Почтенный, я хотел бы, подобно тебе, стать искателем истины, — сказал юноша старцу Несторию. — Как мне достичь этого? Каким путем?»

«Путь к истине нелегок, сын мой. Он опасен. Там встречаются свои разбойники, препятствия и неприятности, — ответил старец. — Поэтому будет лучше, если ты присоединишься к сообществу странников, чтобы идти вместе». Юноша тот понял, о чем говорит Несторий, крестился и вошел в число его учеников.

Старец Несторий близко знал одного человека, который был очень требовательным к жизни. Он трудился, часто выбиваясь из сил, чтобы окружать себя только самыми лучшими вещами, мечтал о самых породистых лошадях, самом большом земельном наделе, самом высоком урожае и собирался построить самый лучший дом в округе. Но сам он жил с семьей в маленьком домике, хотя и в достатке, потому что весь излишек бесполезно тратился и не приносил желанных изменений.

Пришел однажды к нему в дом Несторий, сели они с хозяином за стол, и рассказал ему старец притчу: «Захотелось пауку одну из падающих звезд в свою сеть поймать. А что? Будет светить по ночам и приманивать глупых мотыльков и мошек. Плел он плел, весь лес оплел паутиной, да только звезду так и не поймал. Хотя неосторожных мошек и мотыльков в нее видимо-невидимо угодило. Но он на них даже внимания не обращал. Ему нужна была только звезда. Так и умер он от голода и усталости. А может, от чего-то другого?»

«Остановись, не мучай себя, будь счастлив, удели время Богу, побудь с семьей, смотри, твои дети подрастают, вкладывай заработанное в них, а не в своё самомнение», — закончил свое наставление старец Несторий.

Одумался тот человек и стал жить со своей семьей спокойно и счастливо, в довольстве и достатке.