Метка: духовное богословие

«Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный» (Матфея 18:8)

Поговорим о грехе. Мы ответственны за то, чтобы менять обстоятельства, в которых мы живем, если они не соответствуют стандартам Божьего Слова. Речь идет о той решительности, с которой мы должны отсекать всякое проявление греха в своей жизни. Если Вы совершили поступок, который Бог называет грехом, то сразу же кайтесь. Называйте грех своим именем. Зачем? Да затем, что так отрекаются от греха, это называется исповеданием греха. Не надо называть грех проблемой, особыми обстоятельствами, зависимостью, проступком. Грех, он и есть грех. Одна из причин морального разложения общества заключается в том, что никто не хочет называть грех грехом. Грех сегодня называют индивидуальными особенностями, генетической предрасположенностью и так далее. Язык – прикраса неправды! Люди стараются завуалировать свою греховность заумными фразами. Но никто не может скрыть свой грех от Бога. Бог знает всю правду о наших поступках независимо от того, что мы говорим о них. Исповедание греха нужно для нас. Это помогает нам осознать, где мы находимся, и изменить направление своего движения. Когда мы что-то скрываем, мы только усиливаем власть этого над нами. Мы должны говорить Богу открыто о своем грехе, не ища себе оправдания: «Господь,  я завидую, я жадничаю, я сплетничаю, я осуждаю  – это грех, и я не могу справиться с этим! Прости меня».

Не заигрывайте с грехом. Не верьте, что Вы можете попробовать что-либо греховное, и не впасть в грех. Едва ли не все, кто сегодня увлекается порнографией, азартными играми, и сидит на наркотиках, попробовав первый раз, никогда не думали, что станут зависимыми от этого. Вы не можете играть с огнем и не обжечься.

Когда речь идет о принятии Божьей благодати, откровение о Божьей любви становится очень важным. В 1-ом Послании Иоанна, 4-ой главе говорится: «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (стихи 9-10,16). Одно дело – в уме принять Божью любовь. Другое дело – поверить ей и доверять ей. Когда вы действительно доверяете Божьей любви, слушаться Бога становится намного проще. Вам не нужно применять большие усилия над собой, чтобы сказать греху «нет». Вы можете радостно делать все, что Бог говорит, так как вы верите, что Он наилучшим образом отстаивает ваши интересы. Вы можете развить такое радостное отношение ко всему, что Бог говорит вам делать. Неважно, касается это принесения десятины, изменения в вашем образе жизни,  или принятия нового, кажущегося невозможным, для выполнения Божьего задания. Если вы будете доверять Божьей любви, вы можете все это сделать с радостью. Вы можете идти вперед без страха (потому что совершенная любовь изгоняет весь страх) и делать все, что Господь говорит вам, зная, что Он не только хочет благословить вас, но и сохранить вас от неприятностей.

Источник >>>