Не исповедуйте злое в свою жизнь!

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» (Притчи 4:20-22)

Подумайте о лжи дьявола, если бы дьявол сказал вам: внимай моим словам, вкладывай их в свои уши, в свои уста и своё сердце, храни их у себя перед глазами, они смерть для тех, кто ходит в них и болезнь для всего их тела. Видите источником информации может быть Бог или дьявол. Вы можете подключиться либо к Спасителю вашей жизни, либо к врагу вашей жизни. Страх подталкивает вас поступать на основании лжи сатаны, и применить страх, называя не существующее как существующее. «Я просто знаю, что потеряю свою работу, все на заводе говорят об этом. Они собираются уволить 500 человек, я просто знаю, что буду одним из них. Мне остается пойти и напиться, чтобы успокоиться». Блестяще, этим, конечно вы все «исправите»! Не ройте яму для самого себя! Именно так и поступает страх. Он извратит ваш ум, если вы будете думать о том, что вас пугает. Если вы будете думать об этом, говорить об этом, смотреть на это, вкладывать это в своё сердце, — слова страха начнут выходить из ваших уст, они станут для вас истиной, неоспоримыми фактами, и вы начнёте называть несуществующее, так как будто, это уже произошло. Вы начнете думать так, как будто вы уже потеряли свою работу, вы начнете думать так, как будто вы не можете оплатить свои счета, и из-за этого впадете в депрессию, катясь вниз и все больше и больше отдавая себя в руки сатаны. В конечном итоге все то, что вы исповедуете, все время повторяя слова страха, воплотится в жизнь. Можно гарантировать, что человек потеряет свою работу, если он месяцами пророчествовали об этом, исходя из страха, а не из веры. Так что вера и страх приводят в действие всё в этом естественном мире. Вера или страх. Вы ходите либо в одном, либо в другом.

Зная, что Господь за тебя, ты не будешь бояться

«Господь за меня, не устрашусь…» (Псалом 117:6)

Какое уверенное заявление! Зная, что Господь за тебя, ты не будешь бояться. Страх противоречит воле Божьей. Страх не сможет главенствовать над тем, кто решился жить без страха. Почему? Потому что за него Господь!

У пророка Исайи в 43 главе, в 1-ом и 2-ом стихах говорится: «…не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою…».

Бог, не переставая, говорит Своему народу: «Не бойся!» Эта фраза встречается в Библии около шестидесяти раз.

Если Бог говорит: «Не бойся», это значит, что тебе не нужно бояться. Когда Бог говорит тебе что-то сделать, Он всегда даст тебе силу и способности, чтобы сделать это.

Твоё искупление означает, что тебе не нужно бояться. Что бы ни возникало на твоём пути, как возможное поражение, знай, что в Слове Божьем есть обетование для победы.

Единственный шанс для сатаны — это увлечь тебя страхом и заставить тебя говорить слова страха.

Вам не обязательно выбирать страх, но выбор за Вами. Вы не обязаны выбирать веру, но у Вас есть право это сделать!

Помните, что Бог сказал Церкви в книге пророка Исайи, 54:14: «Ты утвердишься правдою, будешь далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе».

Он утвердил нас в правде (праведности). Многие люди даже не осознают, что всю жизнь живут под угнетением. Гнет – это тяжесть, груз, который сатана заставляет носить людей. И нет более тяжелого груза чем страх. Но каждый может избавится от бремени страха, как только решит сделать это во имя Иисуса Христа. Вот правда! Ухватись за нее!

Угнетение не приблизится к нам, потому что мы не станем бояться! Ужас не приблизится к нам! Какое обещание!

Бог заявил, что Его народ может смело ожидать жизни без страха. Нам это гарантировано Словом Божьим. Ты будешь, далёк от угнетения, потому что ты не станешь бояться!

Древнее учение

«слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее, имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14)? Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?

Уроки благословения

«И отвечал Илий и сказал: иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него» (1Царств 1:17) — «даже бесплодная рождает семь раз» (1Царств 2:5) — «И посетил Господь Анну, и зачала она и родила еще трех сыновей и двух дочерей» (1Царств 2:21)

В этих стихах мы находим примеры двух видов благословений.

Первое – это благословение Илия, которым он благословил Анну. Он духом прорек в любви, умилившись сердцем: «Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него». И Бог исполнил! Любящий, имеет право на такое дерзновение.

Если бы Анна попала на совет современной церкви, то ей, вполне вероятно, сказали бы: «Ну, сестра, ты не можешь ничего требовать у Бога. Он знает, кому давать детей, а кому нет. Тебе надо смириться и научиться жить с этой болью. Тебе также надо избавиться от зависти и духа соперничества». И так бы она ушла не солоно хлебавши. А Илий не расспрашивал её ни о чем. Правда, сначала на плотском уровне, он счел её пьяной. Но дух помог ему увидеть в Анне скорбящего человека и с любовью сказать ей слова благословения.

Пример еще одного вида благословения мы видим в том, что Анна благословила сама себя словами благодарности Богу. После Самуила она родила еще пятерых детей. Итого, их было у Анны шестеро.

Возьмите пример с Анны. Утром, проснувшись, начните день с благодарности Богу: «Отец, я благодарю Тебя за этот замечательный день. Ты благословляешь меня и даешь успех во всех делах моих. Я благодарю Тебя за здоровье, за мир вокруг меня. Как прекрасно осознавать, что Ты любишь меня. И я люблю Тебя, Отец!»

Откройте свой потенциал веры

«ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа (Филиппийцам 1:19)

Видите, Дух Иисуса Христа действует нам во спасение. Иисус Духом находится с нами. Там, где двое, трое христиан собираются для любого дела веры, там, незримо, но властно посреди них пребывает Духом Иисус Помазанник (см. Матфея 18:20). И чрезвычайно важно помнить, что мы можем задействовать Дух Иисуса Христа нашими молитвами.

Иисус родился на земле для определенного Помазания. Его Помазание заключалось в том, чтобы стать жертвой за погибающее человечество и разрушить дела дьявола. Иисус в совершенстве выполнил дело нашего спасения на Земле. И теперь Он, как Первосвященник, продолжает действовать в Своем Помазании одесную Бога. Иисус был на Земле и теперь обитает на Небе для конкретной цели. Какая у него Цель? Цель Иисуса восстановить людей в их первоначальном предназначении, ставшем в людях скрытым потенциалом. Наше предназначение и потенциал веры, изначально заложенные в нас Богом, не должны быть скрытыми, они должны проявляться явно для всех окружающих. Теперь мы понимаем, почему Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое (от Моего Имени), то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое (от Моего Имени), Я то сделаю» (Иоанна 14:12-14). Из слов Иисуса следует, что когда человек просит Бога о чем-то от имени Иисуса Помазанника, то Иисус Сам является исполнителем или совершителем нашей веры. И еще, когда мы получаем просимое от Бога, это служит славе Божьей, потому что таким образом мы можем творить верой на земле великие дела.