Люби всех, хоть люди разные

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоаннна 4:20)

«Как можно любить всех, ведь люди разные? Правда есть такие, которых не трудно любить. Но их мало. Вот, возьмем моего соседа – как такого полюбишь? Знали бы Вы, что это за человек! Во-первых, он другой национальности. Во-вторых, у них в семье ужасные обычаи. А религии у него вообще никакой нет. Это язычник. Очень некультурный человек». Именно так рассуждают люди, которые вместе с тем законником задают вопрос: «а кто мой ближний?»

Сказано также, что, «желая оправдать себя», законник задал Иисусу этот вопрос. Если принять во внимание, кем был законник, легче понять его вопрос. Законник был иудеем, принадлежавшим к особой социальной группе в израильском обществе. Он был священнослужителем, ревнителем своей религии. Чтобы оправдать свои национальные и, конечно же, религиозные чувства, он рассчитывал на определенный ответ. Он надеялся, что Христос скажет: «Твой ближний – это человек твоей национальности, человек твоей религии и убеждений». И, безусловно, если бы законник услышал такой ответ от Христа, то это подтвердило бы его точку зрения, и он почувствовал бы себя оправданным. Он хотел, чтобы Иисус Христос определил круг этих ближних и предложил своего рода формулу, при помощи которой можно было бы установить, кого считать своим ближним. Но в Своем примере Иисус показал, что ближним для потерпевшего оказался вовсе не религиозный деятель, законник, а презираемый иудеями самарянин.

К сожалению, сегодня христиане в силу своих религиозных убеждений, позволяют себе не любить даже своих братьев христиан. В этом проявляется отсутствие в них любви к Богу. Так говорит Библия (1Иоанн 4:20)!

Усовершенствуйте отношения с окружающими

«Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам» Евреям 13:2

Теперь, когда Вы познакомились с верой, перемещающей горы, она вдохновляет Вас стать «страннолюбивым», и это поможет Вам оказать гостеприимство Ангелам.

Вера бросает Вам вызов, проверяя готовность усовершенствовать отношения с окружающими Вас людьми. Так как Вы вместе со всей церковью приняли решение поддерживать в себе только позитивный настрой, иметь только позитивные устремления, Вы теперь становитесь частью творческого сообщества, члены которого будут работать с Вами и для Вас. А как Вы отреагируете, если кто-нибудь из них потерпит неудачу и не оправдает Ваших ожиданий? Вот несколько хороших советов.

(1) Хвалите людей и благодарите их за то хорошее, что они уже сделали.

(2) С чувством любви и уважения спросите их, почему они сделали то, что сделали, и почему они не поступили так, как Вы от них ожидали.

(3) Дайте им возможность объяснить положение, в котором они оказались, но только чтобы это не унижало их личного достоинства. Попробуйте так: «Я думаю, у Вас были серьезные на то основания. Может, Вы расскажете мне о них?».

Попробуйте, и возможно через этот разговор Вы откроете проблемы и возможности, о которых даже не подозревали.

Где сегодня Вы должны произвести «усовершенствование»?

Как родитель, должны ли Вы сегодня наладить отношения с детьми?

Как ребенок, сын или дочь, должны ли Вы наладить свои отношения с родителями?

Должны ли Вы усовершенствовать отношения со своим мужем (женой)?

Все они ангелы, которых Бог послал в Вашу жизнь.

Вера побуждает нас усовершенствовать отношения с ближними.

Я верю в то, что люди, которые встречаются на моем пути – это ангелы Божьи! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Стать ближним для того, кто в нужде

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

“Возливая масло и вино”, самарянин обработал раны пострадавшего и перевязал их, посадил раненого на своего осла и отвез его в гостиницу. Но и это не все. На следующее утро, собравшись в дорогу, он рассчитался с хозяином гостиницы и, дав ему два динария, сказал: “Позаботься о нем; и если потратишь лишнее, то на обратном пути я тебе все возмещу”. Самарянин тоже мог найти уйму причин, не позволявших ему оказать помощь пострадавшему. Например: почему он должен помочь этому еврею, ведь сам он самарянин? Испокон веков евреи с самарянами не общались. Евреи, ссылаясь на национальные и религиозные различия, были враждебно настроены против самарян, и те отвечали им взаимностью. Так что у самарянина были все основания пройти мимо и не связываться с истекающим кровью евреем. Но самарянин увидел человека, нуждающегося в помощи, и проявил к нему милосердие. Заметьте: на вопрос, который Господь задал законнику: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”, – законник ответил: “Оказавший ему милость!” Его ответ был правильным. Иисус сказал ему: “Иди, и ты поступай так же!” Но что это значит – “поступай так же”? Что следовало сделать законнику? Может быть, стать более религиозным? Но из притчи ясно, что религии недостаточно: религиозные люди – священник и левит – не оказали милосердия пострадавшему. Какой же смысл Господь вложил в Свой ответ? Иисус не сказал законнику, чтобы тот подражал милосердному самарянину, но чтобы, подобно самарянину, был ближним нуждающимся. Подражать – это одно, а быть ближним всем окружающим – совершенно другое.