Настоящее знание

Жили были два брата близнеца. Они были неразлучны и всегда делали все вместе. Братья повзрослели, женились и, построив рядом два дома, жили по соседству. Однажды в их деревню пришел Несторий.  Его проповедь затронула сердца братьев, и они обратились к Господу.  Но через некоторое время стало заметно, что их жизни становятся непохожими.  Один жил, советуясь со старцем, и получив от него мудрый совет, старался применить его. Семья его была крепкая, а жизнь мирная. Другой брат только вначале старался следовать советам Нестория, но потом остыл и оставил старания. Прошло время он озлобился, стал сторониться Нестория и завидовать своему брату. Однажды при встрече со старцем он высказал ему свою горечь: «Я разочаровался в твоих советах,  мою семью не оставляют болезни ссоры и обиды, может, все, чему ты учишь нас, неверно!»

Несторий посмотрел на него с печалью в глазах, и сказал: «Я учу вас с братом одинаковым истинам, но он делает то, чему я учу, а ты нет. Это не моя вина! Божья мудрость приносит пользу, когда применяется на практике. Если ты знаешь всё о флейте, но не играешь на ней, то никто, никогда не услышит твою музыку. Знание без практики бесполезно. Практика даёт непосредственный опыт, и лишь он один является настоящим знанием. Так что перестань завидовать брату, вместо этого бери с него добрый пример».

Три сосуда

Одно время в обители старца Нестория жил человек уже старше среднего возраста. Видно было, что жизнь его сильно потрепала, так что он остался безо всего, и в обитель пришел ради хлеба. Особенность этого человека заключалась в том, что он очень много говорил, и никогда не выслушивал собеседника до конца, даже, если это был Несторий. Пожив какое-то время в обители, он окреп физически, но так ни разу и не выслушал никого, а потому ничему не научился. В конце концов, когда ему надоели «скучные» темы, о которых рассуждали Несторий с учениками, этот человек пошел дальше по свету искать свое лихо.  «Есть три типа слушателей, которых очень трудно чему-либо научить», —  говорил старец Несторий.  «Первый тип, как горшок, повёрнутый вверх дном. Сколько ни говори, ничто не войдёт в него. Второй тип слушателей подобен горшку с дырой в дне. Он не повёрнут вверх дном, он находится в правильном положении, всё, как должно быть, но в его дне дырка. Поэтому кажется, что он наполняется, но это лишь на мгновение. Вода не может в нем удержаться. И наконец, есть третий тип слушателя, он подобен горшку, у которого нет дырки и который не стоит вверх дном, но который уже полон. Вода может входить в него, но как только входит, она тут же перемешивается с остальным содержимым, а потом вытекает через край. Наш друг полон всяких  других знаний,  очень гордится этим, и поэтому самым важным истинам в его разуме просто не оказалось места. Если такой человек хочет вместить истину, ему надо признать все другие знания второстепенным, то есть очистить горшок».

С этого следовало начинать

Один мудрец на склоне жизни написал:
«Когда я был молод, основой всех моих молитв было желание изменить мир. Я просил:
— Господи, дай мне силы, чтобы я мог изменить мир!
Мне всё казалось неверным. Я был революционером, я хотел изменить лицо Земли.
Когда я повзрослел, я стал молиться так:
— Это, кажется, многовато; жизнь уходит из моих рук. Прошла половина, а я ещё не изменил ни одного человека. Поэтому, позволь, о Господи, изменить мою семью!
А когда я состарился, я осознал, что даже семья — это слишком много. Ко мне пришла мудрость, и я понял, что если мне удастся изменить самого себя, этого будет достаточно, более чем достаточно. И я начал молиться так:
— Господи, я всё понял, и хочу изменить самого себя! Позволь мне сделать это!
И тогда Бог ответил мне:
— Теперь уже у тебя не осталось времени. С этого следовало начинать. Ты должен был подумать об этом в самом начале»