Бог приходит на помощь вовремя

Старец Несторий говорил: «Садовник срезает ветви, чтобы дерево быстрее росло и лучше плодоносило. Если он превысит меру и срежет лишнее, дерево засохнет. Верьте, что Бог наблюдает за каждым человеком заботливее и милосерднее любого садовника. Если горшечник знает время необходимое для обжига сосуда в огне, неужели Бог не знает степень наших переживаний? Верьте, что Господь имеет куда большее рассуждение и любовь, чем человек, Он всегда приходит на помощь вовремя. Но беда в том, что человек часто оказывается неспособным принять помощь от Бога, не хочет меняться и держится за то, что ввергло его в огонь искушений».

Услышано >>>

Он хочет это сделать

Даже люди, которые уверены в том, что Бог может исцелить их, иногда задаются вопросом о том, хочет ли Он это сделать. Они подобны человеку в 1-ой главе Евангелия от Марка, который хотел исцелиться от проказы. У него не было сомнений в том, что Иисус может исцелить его, он просто не был уверен в том, что Иисус это сделает. Итак, он пришел к Иисусу и, «умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись. После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист» (Марка 1:40-42). Это замечательная картина нашего милостивого Господа, не так ли? Тот человек стоял на коленях, наклонив лицо к земле. Никто не касался его неизвестно сколько времени, потому что у него была смертоносная заразная болезнь. Но Иисус опустился в грязь вместе с ним, возложил на него руку и сказал: «Хочу». То же самое Он говорит вам! Он не стоит где-то вдалеке, пытаясь решить, достойны ли вы Его помощи. Он рядом с вами. Его исцеляющая рука уже была простерта к вам. Он просто ожидает, когда вы ухватитесь за нее. «Ну, я не знаю. Я столько всего натворил и столько всего испортил. Возможно, Иисус хочет, чтобы я оставался в этом беспорядке еще какое-то время, чтобы научить меня чему-то». Нет, Он не такой. Он движим состраданием, и во многих местах Писания на месте этого слова стоит слово «милость». Помните записанное в Псалом 22:6, где Давид сказал: «…благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей»? Вы рожденное свыше чадо Божье, и у вас есть кое-что даже лучше этого. У вас есть не только милость, которая следует за вами везде, как за Давидом, она не только движется к вам, как к тому прокаженному, эта милость живет в вас. Само сострадание присутствует внутри вас, и Он желает исцелять вас и сопровождать вас каждое мгновение вашей жизни!

Источник >>>

Иисус видит твое доверие

«И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы. И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им» (Матфея 8:2-4)

«Если» – союз, выражающий сомнение. Сказав: «если хочешь», прокаженный сомневался не в способностях Господа, а в Его желании. Видя доверие, с которым прокаженный подошел, Иисус, вопреки всем иудейским запретам, прикоснулся к нему и он тотчас отчистился от проказы.

Теперь ему необходимо было снова войти в общество здоровых людей. Это возможно было только через определенный порядок. Ему нужно было подойти к восточным воротам храма, то есть к тем, через которые можно было войти в храм, не заходя в город, попросить священника осмотреть его, и в знак очищения принести соответствующие жертвы. Проказа в библейские времена была страшным во всех смыслах недугом. К прокаженным относились с одной стороны со страхом, с другой — с ненавистью. Часто считали проказу наказанием за грех. Больные должны были жить вне поселений и всегда предупреждать заранее о приближении к ним здорового человека. Прикасаться к ним было запрещено, так же как и пользоваться их имуществом и одеждой.

В отличие от людей Иисус решил вопрос несчастного так легко и быстро! Прокаженный чувствовал себя ужасно грешным, отверженным и мертвым для всего общества, но не для Того, Кто, видя его доверие, поспешил к больному на помощь. Кричать о своем доверии Богу бесполезно, но если оно есть, спеши к Иисусу, Он не подведет. Ты не постыдишься, доверяя Ему.

Сегодня наш черед

«… что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева» (Матфея 15:31)

Когда те люди собирались к горе, где сидел Иисус, что, как Вы думаете, выражали их лица? Ожидание, надежду, что еще? Мы можем силой воображения представить их лица до получения исцеления, но можем ли мы вообразить, что у них была на лицах радость? Что они шли, преодолевая этот долгий и тяжелый для них путь, с возгласами радости, прославляя Бога Израилева? Нет, конечно. Но вот, первый из хромых от рождения, встал на свои ноги крепко, и когда он осознал, что исцеление пришло,  он наверняка воскликнул: «Я исцелен! Слава Богу!» И по всей толпе прошел взволнованный гул, который становился все громче и громче, по мере того, как все новые и новые люди обретали здоровье. Иисус никого не упрекнул за то, что они не славили Бога раньше, а только тогда, когда почувствовали силу Бога на своем теле, или увидели проявление этой силы в исцелении своих ближних. И в этом нет ничего удивительного! Иисус сказал: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанн 14:13). Подчеркнем, что люди, которые там получили исцеление, были язычниками, финикийцами, они пришли за Иисусом, потому что увидели в Нем силу. И они поверили, что смогут воспользоваться этой силой. Там в Финикии, они поклонялись идолам, а тут в Галилее, они кричали: «Слава Богу Израилеву!» Видите, когда человек получает просимое от Бога – это приносит славу Богу! Поэтому, конечно не случайно Иисус обещал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Иоанн 14:12). Сегодня наш черед идти к язычникам и сделать силой Иисуса Христа, что-то такое, чтобы язычники оставили своих идолов, и стали восклицать: «Слава Богу Израилеву и Иисусу Помазаннику, Сыну Его!»