Мы избираем полноценную жизнь!

«Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня» (Иоанна 16:3)

В той же степени, в какой человек теряет свое осознание Бога, он увеличивает количество правил, по которым живет. Многие тома указов и советов – что и как делать являются признаком одного: не знания Бога лично. Ветхозаветный закон был дан по той же самой причине — человек не имел близких отношений с Богом. Фарисеи являются подходящим примером: чем слабее было ощущение присутствия Бога, тем больше законов у них появлялось.

Автор одной из современных христианских статей настаивает, что мы, христиане, не должны есть мясо таких животных, как кролик и верблюд. Задайте себе вопрос: «Если я больше никогда не буду есть мясо этих животных, улучшатся ли мои взаимоотношения с окружающими, вырастут ли мои дети здоровыми и знающими Господа, смогу ли я преодолеть депрессию и избежать поражений?» Ответ очевиден — нет!

Мы слышали, что христианам нельзя иметь телевизоры, радио, что братья должны носить рубашки с длинными рукавами, а сестры не должны сидеть с братьями в одних рядах, что нельзя носить серьги и кольца. Но запреты и указания не приносят радости в жизнь христиан и не изгоняют из церкви распри, сплетни, гордость, обиды, жажду власти и так далее.

Мы избираем полноценную жизнь? Тогда нам надо растворить верой следующее: с какой бы прекрасной теорией, хорошо звучащим учением, запрещающими законами, нововведениями или рекомендациями мы не встречались, мы всегда должны задавать себе вопрос: «Сработает ли это в реальной жизни?»

«Господь, я хочу реальных изменений в моей жизни! Я хочу становиться ближе к Тебе с каждым днем моей жизни. Я признаю за Тобой право менять во мне любую черту моего характера, любую привычку, все то, что является помехой для моей победоносной жизни. Аминь».

Храните целомудренность вашей речи

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19).

Научитесь слушать. Не просто слушать, а слушать внимательно. Как часто случалось, что Вы слышали только первую часть обращенных к Вам слов, потому что вместо того, чтобы выслушать до конца, Вы уже обдумывали свой ответ. Дайте собеседнику высказаться. Разумеется, когда мы охвачены гневом и не можем управлять своими чувствами, трудно заставить себя слушать. Но так не должно быть. Гнев вообще не должен быть основанием для наших слов. Поскольку слова имеют огромную силу, мы, говоря в гневе, можем причинить себе и людям огромный духовный вред.

«От избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34), — так определил Христос, откуда берется содержание нашей речи. И еще: «Язык … оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иакова 3:6). Так что, заботясь об устах, необходимо очищать сердце, а, храня сердце, необходимо следить за языком, соблюдая целомудренность нашей речи: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (Ефесянам 4:29). Обратите внимание на то, что геенна, то есть ад или дьявол подталкивает (воспаляет) Вас говорить слова, которые все меняют к худшему (оскверняют все тело, воспаляют круг жизни). Болезни приходят от сказанных нами слов. Абсолютное большинство разводов являются следствием горьких слов. Подавляющее большинство драк, и убийств, начались со слов! Войны начинаются из-за неумения и нежелания правителей слушать и контролировать свои слова. Так неужели мы смиримся с участью марионетки дьявола, который использует нас в своих грязных планах. Скажите ему: «Во имя Иисуса Христа, я запрещаю, тебе пользоваться моим языком». И стойте твердо на этом решении.

Раны заживают, боль утихает, а обиды уходят

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою» (Галатам 6:1)

Итак, все мы сеем и жнем одновременно. Например, если кто-то обидел нас, мы можем сказать обидчику: «Смотри, ты хочешь унизить Бога!» Нам очень хочется произнести это сильное выражение, как пророчество, чтобы подтвердить тем самым свою правоту и произвести впечатление на противника. Мы как бы говорим ему: «Ой, берегись, ты пожнешь то, что сеешь!» А что мы сами сеем в этот момент? Обиду? Горечь? Непримиримость? Почему нам так хочется сказать слова, которые способны побольнее ранить обидчика?

Обида – это горький плод, который произрастает на незаживших ранах уязвленного самолюбия. Бог же предлагает нам поменять наше самолюбие на Его любовь в Иисусе Христе. Вместо того чтобы концентрироваться на обостренном чувстве любви к себе, сея горькие семена и, неминуемо, пожиная такие же горькие плоды, мы можем концентрироваться на любви Бога к нам. Это даст нам возможность сеять семена любви, а это все меняет, потому что пожинать мы будем тоже плоды любви!

Очень важно помнить, что мы сейчас говорим о законе сеяния и жатвы не для того, чтобы научиться наблюдать за тем, как сеют другие. Важнее всего наблюдать за собой, что мы сеем?

Самое страшное семя, которое может посеять человек – это отвержение Бога и неприятие Его любви! Страшные плоды безбожия ежесекундно коверкают судьбы множества людей. Но стоит только посеять веру в Бога и принять Его любовь, как любая исковерканная жизнь преображается: раны заживают, боль утихает, а обиды уходят.

Не обманывайтесь …

“Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет” (Галатам 6:7)

Есть фразы из Библии, которые мы употребляем чаще других. Это «популярные» выражения, значение которых, как мы считаем, не требует особого толкования. Смысл их кажется очевидным. Мы легко, например, можем представить себе сестру по вере, которая говорит кому-то, кто не слишком внимательно слушает ее проповедь: «Смотри, Бог поругаем не бывает!» Мне тоже приходилось слышать эту фразу еще тогда, когда у меня не было навыка задумываться о значении слов. Общий смысл, конечно, был ясен, что, мол, тебе это так просто не сойдет с рук. Но кто это такой «ПОРУГАЙ» и почему Бог не бывает им? …

Это факт, что в синодальном переводе Библия изобилует словами, которые давно вышли из употребления в современном русском языке, и без словаря найти ключ к их пониманию бывает довольно сложно. К числу таких слов относится и это самое «поругаем». Словарная справка гласит: «Поругание — действия, поступки, оскорбляющие, унижающие, порочащие кого-либо, что-либо». Таким образом, приведенная выше фраза из Библии имеет следующее значение: «Бога нельзя унизить или надругаться над Ним, Бог не может быть осмеян, нельзя поставить себя выше Него».

Значение слов из Библии, которые мы прочли сегодня, открывает нам очень важный закон. Это закон сеяния и жатвы. Хотим мы этого или нет, мы сталкиваемся с его действием каждый день. Сегодня мы пожинаем то, что посеяли в прошлом. К сожалению далеко не всегда мы сеяли хорошие семена. И никто не в силах отменить этот закон: «не обманывайтесь». Но, слава Богу, Иисус Христос на кресте пожал за нас страшный урожай из семян греха и зла!