Метка: Пастырская психология

Я называю так действие выражений подрезающих нам крылья. Они звучат так буднично, так мудро и практично, что мы нередко принимаем их за проявление заботы.

Прислушайтесь: не говорили ли вам когда-нибудь подобное?

«Будь проще, и люди к тебе потянутся».

«Спустись с небес на землю».

В чем заключается опасность этих слов?

Они становятся своеобразными якорями. Их действие — удерживать человека там, где он уже находится: в серости, посредственности, в той самой обыденности, которая больше похожа на болото, чем на твердую почву.

Когда человеку говорят: «Будь проще», нередко под этим подразумевают не искренность и естественность, а отказ от собственной глубины, уникальности и талантов — лишь бы стать удобным для окружающих.

Но человек создан по образу и подобию Бога, а Бог бесконечно глубок и неисчерпаем. Поэтому задача человека — не упрощать себя до пустоты, а возрастать, раскрывая тот замысел, который вложил в него Творец.

Да и зачем стремиться к тому, чтобы к вам тянулись абсолютно все? Гораздо важнее, чтобы рядом были люди, способные оценить вашу глубину, ваши ценности и ваше призвание.

Соглашаясь с подобными установками и принимая их как истину, человек сам начинает ограничивать свои возможности. Он словно добровольно закрывает перед собой двери, которые, возможно, Бог уже открыл.

Поэтому будьте осторожны со словами. Одни слова поднимают человека и дают ему мужество сделать первый шаг. Другие незаметно превращаются в цепи, которые годами удерживают его на одном месте.

Многие люди, в том числе и самые близкие, говорят нам: «Спустись с небес на землю». Неужели они действительно желают нам зла?

Чаще всего — нет. Но нередко этими словами движет страх. Иногда — страх перемен, иногда — страх оказаться неправым, а порой и скрытая зависть. Об этом редко говорят вслух.

Когда человек стремится подняться выше привычного уровня, он невольно становится живым вопросом для окружающих. Его попытка изменить свою жизнь заставляет других задуматься: «Почему я сам не решился? Почему столько лет стою на месте?»

Именно поэтому чужая мечта может вызывать не восхищение, а внутреннее сопротивление. Если у вас получится, кому-то придется признать, что многие ограничения существовали не только во внешних обстоятельствах, но и в собственном выборе.

Тогда вместо поддержки человек слышит: «Не высовывайся», «Будь как все», «У нас не получилось — и у тебя не получится».

Эта психология напоминает ведро с раками. Стоит одному почти выбраться наружу, как остальные начинают тянуть его обратно. Не потому, что ненавидят его лично, а потому, что его свобода становится болезненным напоминанием об их собственной несвободе.

Поэтому не каждое предостережение является проявлением мудрости. Иногда под маской житейского опыта скрывается обыкновенный страх выйти за пределы привычного.

А потому, если Бог вложил в ваше сердце мечту, не позволяйте чужим страхам стать пределом вашей жизни. Выслушивайте советы, но проверяйте их: рождаются ли они из любви и мудрости или из страха и неверия. Не позволяйте словам, подрезающим крылья, украсть то, что Бог предназначил для вашего роста.

Старца Нестория спрашивали: «Если мудрость Божья везде, то почему люди преодолевая большие расстояния приходят за советами к тебе?» На что тот ответил: «Влага находится в воздухе повсеместно, но когда овцы хотят пить, то они идут к месту, где для них собрана вода …»

Старец Несторий не был богатым человеком, при том что у него было множество учеников, приходящих к нему из разных мест. Его часто спрашивали: «Слава твоя гремит повсюду, ты мог бы быть богатым человеком, не знающим, что такое забота о завтрашнем дне».  — «У меня есть всё, что мне нужно для жизни», — отвечал Несторий. «Человек, собирающий земное имущество, похож на путника, который по пути брал всё ценное, что попадалось ему, а потом нёс это, сгибаясь под неимоверной тяжестью своей ноши. Когда же он почти достиг своей цели, оказалось, что дорогу ему преграждает высокая стена, которую следовало непременно преодолеть, но нельзя было ни обойти, ни сломать, лишь перелезть, да и то — бросив всё то, что он нёс с собой. Но у человека не было иного выбора, поэтому он оставил у стены всё, что с таким трудом тащил на своей спине».

Несторий сделал небольшую паузу, а потом добавил: «Мы приходим в этот мир с пустыми руками и уходим из него, оставляя всё, что нажили. Так есть ли смысл собирать то, что не является необходимым, лишь из жадности, зная, что потом придётся не только нести на себе непомерный груз, но и бросить его в конце своего пути? Не лучше ли пройти свой путь налегке?»

Жил когда-то трудолюбивый и щедрый крестьянин, у которого были ленивые и жадные сыновья. Когда он понял, что приближается час его смерти, он попросил прийти старца Нестория, чтобы посоветоваться с ним о дальнейшей судьбе сыновей. Выслушав крестьянина Несторий дал ему такой совет: «Скажи им перед смертью, что ты зарыл сокровище на своем поле, но не помнишь точно в каком месте. Пусть они ищут. А потом доверься мне, я подскажу им, что делать». Крестьянин согласился.

Как только отец умер, его сыновья пошли на поле и стали усердно и внимательно перекапывать его вдоль и поперёк, но никаких сокровищ так и не обнаружили. Не найдя в земле ни единой монеты, они решили, что отец, по-видимому, по своей щедрости раздал всё золото, но забыл об этом, — и прекратили поиски. Но тут пришел Несторий и сказал им: «Раз уж земля вскопана, на ней ведь можно что-то посадить». Братья послушались и засеяли поле пшеницей, а спустя несколько месяцев собрали богатый урожай. Продав пшеницу, они целый год жили в достатке. Однако когда урожай был собран, у них снова появилась мысль о большом богатстве, которое они могли проглядеть, и братья заново перекопали поле — но с тем же успехом.

Так за несколько лет эти люди привыкли к труду и научились различать времена года, о чём прежде не имели никакого представления. Вскоре они обнаружили, что обладают достаточным богатством, и совсем перестали думать о скрытых сокровищах, став честными и трудолюбивыми крестьянами.

Давным-давно некий человек заблудился в лесу и встретил великана.

Тот схватил путника и свирепым голосом сказал ему:

— Отныне ты будешь моим рабом!

Но человек нашёл в себе мужество ответить:

— Нет, лучше убей меня, но я не буду твоим рабом!

Великан зарычал от ярости и ударил пленника. Человек упал, а когда очнулся, то решил про себя: «Буду терпеть побои, но не поддамся злодею!»

Он взглянул на великана и очень удивился — тот стал меньше ростом.

— Или ты станешь моим рабом, или я убью тебя! — свирепо закричал уменьшившийся ростом великан. И на человека со всех сторон градом посыпались удары. Но с каждым ударом великан становится всё меньше и меньше. Вот он уже и вовсе превратился в безобразного карлика…

Тогда человек с трудом поднялся на ноги и, не обращая внимания на боль от полученных побоев, засмеялся:

— А, вот в чём дело! Ты не переносишь терпения человека, поэтому и потерял свою силу и рост. Теперь я тебя не боюсь!

Карлик, услышав эти слова, затрепетал от страха, съёжился и как мышь юркнул в расщелину среди скал. С тех пор он уже не являлся человеку, победившему великана своим мужеством и терпением.