Автор: Аркуш

Если сегодня Вы столкнулись с обстоятельствами, которые переполнили чашу Вашего терпения. Если Вы не можете согласиться с болезнью, которая постигла Вас! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш трагический уход из жизни, станет для Вашего малолетнего ребенка последним свидетельством о Ваших взаимоотношениях с Богом! Если Вы не можете принять расставание с дорогим Вам человеком! Если Вы больше не можете переносить окружающую Вас нищету и одиночество! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш ребенок, которого Вы привели под благословение Божье, когда он был еще совсем крошкой, теперь может оказаться во власти болезни, которая пожирает его тело! Если это выше Вашего понимания и терпения, Вы можете сказать Богу: «Господи, я не могу это понести!» И Вы услышите ответ: «А ты и не должен! Как ты мог подумать, как ты мог поверить, что Я что-то не рассчитал или не доглядел в твоей жизни? Оставь все сомнения и страх, и мы сможем все исправить, потому что Мой Сын, которого Я помазал, чтобы Он понес на Себе проклятие мира, заплатил своей смертью за твое избавление!» Пусть эта мысль станет по-настоящему ценной для Вас сегодня. Ухватитесь за неё. Потому что Бог все доглядел и все рассчитал! Хотите убедиться в этом? Мы призваны, чтобы помочь Вам!

Рубрики
Лента Притчи

Не все сила решает

Не все сила решает

Бродил медведь по лесу и вдруг почуял запах меда. Он посмотрел наверх и увидел привязанное веревкой к дереву бревно. «Не нравится мне это бревно», – подумал медведь и оттолкнул его от себя. Бревно качнулось и сильно ударило в бок медведя.

Тогда медведь сильнее оттолкнул бревно, оно обрушилось на медвежью голову. Медведь разозлился еще пуще и оттолкнул опять бревно, а бревно опять ударило ему в бок и чуть даже не свалило с дерева. Медведь взревел от злости и бросился мстить бревну. Долго он ревел и отбрасывал бревно то в одну, то в другую сторону. А бревно все колотило и колотило его. Наконец, весь избитый медведь убрался восвояси, а привязанное к дереву бревно осталось охранять мед для разумного человека.

Запомните, не все сила решает!

Рубрики
Лента Чтение

Готовы ли Вы действовать в вере?

Готовы ли Вы действовать в вере?

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

В последнее время появилась возможность приобрести Библию с самыми различными комментариями. Вот, например, специальное издание Библии для самостоятельного изучения. В ней целая страница посвящена авторству книги пророка Исайи. Было ли два автора у этой книги или лишь один? Еще одна страница посвящена авторству послания к Евреям. Павел или Варнава? В ней целый раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и различные взгляды на последнее время. Немалое время было потрачено на все эти исследования и, несомненно, лучшие ученые занимались этими вопросами. Но зачем? Это ли так нужно тем, кто испытывает в своей жизни болезни, страдает от немощей и давления сатаны и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае или для брата в Непале, посаженного в тюрьму за то, что он преподал кому-то крещение, или для сестры в Индии, у которой нечего поставить на стол сегодня вечером, или для нас самих?

А вот слова, являющиеся частью самого Евангелия: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Сбылось ли это в Вашей личной жизни? Или эти слова, не растворенные верой, так и остались бессильными для Вас? Вот над чем надо работать. Вот что надо постигать, пока эти слова не сбудутся, пока не станут Вашим личным достоянием в Иисусе Христе.

Очень часто стремление к религиозным знаниям удерживает людей от применения уже имеющегося знания Слова Божия верой на практике. Ведь намного легче прослушать еще один семинар, чем верой устоять в борьбе с грехом. Настало время для практического применения Слов Бога, чтобы наша жизнь изменилась к лучшему. Готовы ли Вы действовать в вере?

Рубрики
Лента Притчи

Источник мудрости

Источник мудрости

Неподалеку от обители старца Нестория в пещере жил человек по имени Инвия (Провидец). Местные жители издавна ходили к нему за советами, но при этом умные люди называли его «мудрейший», а глупые люди называли его «чудаком».

Как-то раз пришел к Инвии один человек и спросил: «Мудрейший, зима наступает. Что мне сделать, чтобы пережить ее?»
Инвия ответил: «Иди и наполни свой амбар пшеницей». Пошел тот человек и наполнил амбар пшеницей на зиму.

Его сосед тоже сказал себе: «Схожу-ка и я к безумному Инвии и тоже спрошу у него совета». Пришел и сказал: «Скажи мне, чудак, что мне сделать, чтобы моя семья смогла пережить зиму?» Инвия ответил ему: «Иди и наполни два амбара: один – чесноком, а другой – луком. Запри их и пусть так останутся на зиму». Пошел человек, наполнил два амбара: один – чесноком, другой – луком и запер их.

Когда пришла зима, решил тот человек посмотреть, что делается в его амбарах, смотрит, а все запасы сгнили. Рассердился он на Инвию, пошел к нему и сказал: «Злой чудак, благодаря твоему совету мои амбары провоняли гнилью, и у меня нет никаких запасов на зиму!»

А Инвия ответил: «Это – не моя вина. Ты же назвал меня «чудак», а думаешь про меня, что я безумный. Вот твой сосед называет меня «мудрейший», иди и посмотри, как живет его семья».

Узнав эту историю, старец Несторий долго смеялся, а потом сказал: «Не ходите никогда за советом, к человеку, которого вы считаете безумным. Всегда относитесь с уважением к источнику откуда вы черпаете мудрость».

Рубрики
Лента Чтение

Самоправедность суть неверие

Самоправедность суть неверие

«… непрестанно памятуя ваше дело веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред Богом и Отцом нашим» (1 Фессалоникийцам 1:3)

Неверие в существование Бога и Его суда — одна из причин совершения зла на земле. А совершение добрых дел в дополнение к Благодати является признаком неверия в Божий стандарт принятия человека. Человек, пытаясь добавить что-то к Его стандарту, фактически заявляет, что не верит Богу.

Бог, безусловно, хочет, чтобы мы творили добрые дела. Особенно это касается любви к окружающим нас людям. Но не содержание или количество добрых дел делает нас приемлемыми для Бога, а их источник или происхождение! Если источником добрых дел является вера, позволяющая Христу выразить Себя через нас, то они угодны Богу. Первое послание к Фессалоникийцам, 1:3 упоминает дела, произведенные верой, угодные Богу. Но деятельность, источником которой является неверие и самоправедность, неприемлема для Бога.

Предположим, что, через Божье водительство, я решил провести субботний день, помогая жене в уборке дома. Не упустите из виду, я делаю это, так как Господь руководит мной. Уборка дома, конечно, не является очень значительным делом, но, все же, она принесет мне большую награду на небесах! Почему? Конечно, не из-за ее величия, а из-за ее происхождения — Его жизнь во мне! Если мы живем Его жизнью, нам не стоит беспокоиться, потому что наше действие, неважно каким малым оно выглядит для нас, всегда будет благим. С другой стороны, если человек собирает десятитысячную аудиторию, чтобы проповедовать ради своей собственной пользы, славы и признания, это дело является лишь сеном, деревом и соломой, которые сгорят в последний день! Видимое величие такого дела впечатляет, но его источником не была Христова жизнь внутри проповедника, а его «я» и его собственная жизнь.

«Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты принимаешь меня без дел, и хочу делать по вере то, что угодно Тебе. Аминь».

Рубрики
Лента Притчи

Каким должен быть служитель?

Каким должен быть служитель?

В одной деревне была небольшая поместная церковь, служителем в которой был уже престарелый брат. Настало время и он перешёл к Господу. В общине же осталось всего два взрослых брата, которые могли стать служителями. Один из них был красивый молодой человек. Он был «душой» любой компании, с ним все любили общаться, но в вопросах веры и в молитве он был не утверждён и мало этим интересовался. Другой брат, хотя был и не намного старше первого по возрасту, но серьезно относился к духовным вопросам.

Когда у церкви спросили, кого они хотели бы видеть новым служителем, все указали на первого брата. Тогда старец Несторий рассказал им такую притчу:
— Лесные птицы решили выбрать себе царя. Борьба за престол была в самом разгаре, когда поднялся павлин и сказал:
– Моя красота служит убедительным доказательством того, что только я достоин быть вашим царем.
С ним было все согласились, но вот к павлину подошла ворона и сказала:
– Предположим, что ты будешь нашим царем. Но каким образом ты защитишь своих подданных, если на нас нападет орел?

— Учтите, дорогие братья и сестры, служитель церкви должен быть не просто приятен людям, но он также обязан хорошо владеть духовным оружием, чтобы отражать нападки дьявола, — подчеркнул старец Несторий.