Максимальная отдача

Настал черед стрелять лучнику, чей ответ больше всего понравился его наставнику. Стрелок взял лук, две стрелы и приготовился к выполнению упражнения. Однако наставник подошел, забрал у него одну из стрел и бросил ее в сторону. «Почему ты отобрал у меня вторую стрелу?» — спросил лучник. «Я отобрал у тебя не вторую стрелу, а первую, так как она все равно пошла бы мимо цели». — «Но почему?» — «Потому что, стреляя, ты бы знал, что у тебя в запасе есть еще одна попытка», — ответил наставник.

«Ну, вот тебе и еще один урок», — продолжил беседу со своим учеником старец Несторий. «Поскольку люди живут сравнительно долго, они считают, что у них есть много попыток в достижении поставленных целей. Но это не верный взгляд. Если твоя цель благородна и угодна Богу, ее надо достигать с полной отдачей, чтобы остались время и силы для достижения других важных целей».

Поблагодарив лучников и их наставников за возможность побыть на их тренировках, Несторий с учеников отправились далее по своим делам.

Попасть в цель

Наблюдая, как на стрельбище тренируются стрелки из лука, старец Несторий заметил, что их наставник о чем-то беседует с несколькими лучниками и предложил своему ученику подойти к ним, чтобы послушать, о чем те говорят.  Когда они приблизились достаточно близко, чтобы хорошо различать слова, наставник указывая на мишень висящую на дереве, спрашивал каждого из стрелков, что тот видит.

Один сказал: «Я вижу дерево и мишень на нем». Другой сказал: «Я вижу дерево, солнце в тумане и птиц на небе…» Все остальные отвечали примерно также.  И только один ответил: «Я не могу видеть ничего, кроме мишени».  Наставник похвалил этого стрелка, но предоставил право сначала другим выпустить стрелы по мишени. Они могли использовать столько стрел, сколько каждый хотел. Но никто из них не попал точно в цель.

Тогда Несторий в продолжение разговора о целеустремленности, сказал своему ученику: «Видишь, человек, который не сосредоточен полностью на цели, не может добиться высокого результата. Не бери пример с таких стрелков».

Продолжение следует.

Перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять

Однажды Несторий с учеником проходили мимо стрельбища, где упражнялись лучники. Ученик, думая о своем, спросил старца: «Почему существуют трудности, которые мешают нам в достижении цели и отклоняют нас в сторону с выбранного пути?» — «То, что ты называешь трудностями, — ответил Несторий, — чаще всего является частью твоей цели. Перестань с ними бороться. Посмотри на лучника. Мишень далеко, и он не видит ее, поскольку на землю опустился густой туман. Разве он борется с туманом? Нет, он ждет, когда подует ветер и туман развеется. Теперь мишень видна, но ветер отклоняет полет стрелы. Разве он борется с ветром? Нет, он просто определяет его направление и делает поправку, стреляя немного под другим углом. Лук тяжел и упруг, но разве стрелок борется с луком? Нет, он тренирует свои мышцы, с каждым разом все сильнее натягивая тетиву».

«Но ведь существуют люди, которые стреляют из легкого и гибкого лука в ясную, безветренную погоду», — возразил ученик. «Почему же лишь мой «выстрел» встречает столько препятствий на своем пути?»

«Никогда не смотри на других», — улыбнулся Несторий. «У каждого свой лук, своя мишень и свое собственное время для выстрела. Одни делают своей целью точное попадание, другие — возможность научиться стрелять».

Несторий понизил голос и наклонился к ученику: «Открою тебе одну тайну. Туман, ветер, жесткий лук существуют сами по себе. Это лучник решает, что сможешь точно поразить мишень с учетом всего этого. И тогда, он либо перестанет жаловаться на трудности и начнет стрелять, либо усмирит свою гордыню и выберет себе более легкую цель. Цель, по которой можно стрелять в упор».

Продолжение следует.

Разговор у брадобрея

Старец Несторий, когда случалось ему бывать в городе, посещал брадобрея. Однажды во время очередного визита, брадобрей разговорился с ним о Боге: «Если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети и несправедливые войны? Если бы Он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает все это. Поэтому лично я не верю, что Бог есть».

Тогда Несторий сказал: «А я не верю, что существуют брадобреи. Их нет! Иначе не было бы столько заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идет по улице». — «Ну, тут дело не в брадобрее! Просто люди сами ко мне не приходят». — «В том-то и дело», согласился Несторий. «Бог есть. Просто люди не ищут Его и не приходят к Нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.