Христианская психология, притчи и духовные размышления

«и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мар.1:17)

Итак, у Бога есть план для каждого человека. И каждый человек уникален и неповторим, благодаря заложенным  Богом способностям, задаткам и талантам. Ни один, в глазах Бога, не хуже другого. Но с другой стороны, каждый из нас может быть до конца счастлив только тогда, когда мы  соответствуем своему предназначению. Например, самолет – это настоящее чудо техники, но он будет смотреться жалко и неуместно, если человек, вместо того, чтобы летать на нем, начнет использовать его для езды по автодорогам, то есть в качестве автомобиля. Автомобиль ни чем не хуже самолета, и в повседневной жизни он намного чаще нужен нам, чем самолет. Есть люди, которые ни разу в жизни не летали на самолете, но по-настоящему трудно представить жизнь современного человека без автомобиля. Но если вы захотите полететь на автомобиле, то это закончится для вас катастрофой. Точно также и с людьми. Писание сравнивает нас с сосудами в доме Божьем: «А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении» (2Тим.2:20). При прочтении одного только этого стиха, может показаться, что некоторые люди созданы Богом для низкого употребления. Но в следующем стихе Павел пишет: «Итак, кто будет чист …, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2Тим.2:21). Заметьте, здесь  речь идет не о том, что при определенных условиях глиняный сосуд может стать золотым, а о том, что даже глиняный сосуд может быть годным на всякое доброе дело. Это очень важно! Само по себе то, что сосуд сделан из золота, еще не говорит, о том, что он освящен и благопотребен Владыке. Важен не материал, а чистота, и каждый может стать сосудом в чести, если позволит Богу использовать себя именно для того, для чего Он создал нас. Симон и Андрей были созданы Богом для того, чтобы быть проповедниками Евангелия — «ловцами человеков». Они могли бы остаться простыми рыбаками, но при этом всегда чувствовали бы себя, как самолет на дороге и никогда не смогли бы избавиться от тоскливого ощущения, что предназначены для чего-то большего.

«И сказал им Иисус: идите за Мною» (Мар.1:17)

Обычному человеку не свойственно отдавать отчет о своих словах. Часто можно встретить таких людей, которые в порыве эмоций способны наговорить, что попало и кому попало. Но редкий человек говорит взвешенно, обдумывая каждое слово. И уж совсем мало в наши дни таких людей, которые говорят в основном то, чему они научены Богом. Иисус в этом смысле был абсолютно уникальным человеком, поскольку Его правилом было говорить и делать исключительно то, чему научил Его Отец (см. Иоан.12:48,49 и Иоан.8:28). Следовательно, мы можем быть уверены: если Он сказал кому-то: «идите за мной», то это было сделано не наобум, авось повезет. Нет, Иисус знал от Отца, кого следовало звать, а кого — нет. Как часто нам не хватает этого знания! Как часто мы пытаемся опереться на тех, кто не может служить нам опорой. Задумайтесь, люди строят свои взаимоотношения с другими на основе своих собственных идей, целесообразности, выгоды, обстоятельств, общих интересов и потребностей, традиций, естественных желаний, то есть на всем, только не на воле Божьей, знание которой является результатом нашего  непосредственного и прямого добровольного подчинения Богу! А что в результате? Боль и разочарование! Мы говорим здесь не о том состоянии, когда ты подчиняешься Богу, посредством кого-либо, например, родителя, пастыря; и не о подчинении посредством чего-либо, здесь чаще всего религиозные традиции, ритуалы, церковный порядок и так далее. Нет, мы говорим о личном, четко осознанном и добровольном желании делать в жизни только то, чего желает Бог. Здесь, возможно, кто-то задаст вопрос: а не приведет ли это к уничтожению личности человека? Где же в таком случае место для наших личных интересов и потребностей, нашей неповторимости и индивидуальности? Но дело в том, что никто другой не заинтересован в проявлении нашей индивидуальности так, как Бог! Он наш Создатель. Он создал тебя неповторимой и прекрасной личностью. И у Него есть план для твоей жизни. Хочешь ли ты знать, в чем состоит этот план? Спроси Бога об этом.

 «Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы» (Мар.1:16)

Кем были браться Симон и Андрей? Что это были за люди? Они не учились в университетах, не происходили из рода священников или аристократов, они не были ни учеными, ни богачами. Это были рыбаки, простой, рабочий люд. Казалось бы, простому человеку ничто не должно мешать следовать за Иисусом – ни ученость, ни происхождение, ни положение в обществе, ни богатство. Однако повсеместно люди, присоединяясь к церкви, держатся за ценности, которые они приобрели в своей жизни до примирения с Богом. Они остаются чемпионами, директорами, профессорами, писателями и так далее. Но даже и тогда, когда всего этого у них нет, люди все равно находят, чем гордиться. Например, те, кто происходят из семей потомственных верующих, часто кичатся своим происхождением. И все это, конечно же, мешает их сближению с Христом. Поэтому каждому хорошо держать в памяти слова Павла: «… Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Фил.3:8). Но обратите внимание еще на одну деталь: Петр и Андрей были рыбаками, и поэтому они закидывали сети. Вы спросите, а что тут особенного? Чем еще должны заниматься рыболовы? Да, действительно, рыбаки должны закидывать сети, чтобы поймать рыбу, и если они этого не сделают, то рыба не запрыгнет сама к ним в лодку. Однако далеко не все люди делают то, что требует от них профессия или звание, они не прилагают необходимых усилий и не стремятся достичь мастерства в избранном ими деле. В результате эти люди не имеют успеха в своем труде, в их жизни нет достатка, им не известно удовлетворение. Итак, мы видим, что Иисус избрал в ученики профессионалов, старательно выполняющих свои профессиональные обязанности. Такие люди нравятся Ему. И Ему также нравятся люди, которые, называя себя верующими, старательно работают над тем, чтобы применять веру в своей жизни.

«…веруйте в Евангелие» (Мар.1:15)

Дух человека производит веру независимо от его воли. Вера постоянно работает. Мы не можем решать задействовать нам нашу веру или нет. Как только человек слышит любое слово, дух либо верит, либо не верит информации, которая содержится в нем. И нам также надо помнить, что вера – это восприятие информации без доказательств. Поверить, значит безусловно и бездоказательно признать что-либо истинным. Таким образом, если человек слышит ложь, то ему просто не чему верить, кроме лжи. В результате дух человека влияет на окружающий мир на основании лжи, которую воспринимает. Однако с точки зрения Бога верой называется только безусловное и бездоказательное восприятие информации, исходящей из источника истины, то есть от Бога. Поэтому в Библии написано, что вера приходит от слушания Слова Божьего (см. Рим.10:17). Состояние человеческого духа в ответ на воздействие неистинной информации (лжи), с точки зрения Бога, верой назвать нельзя. Да и в человеческом лексиконе это состояние обозначается словами: страх, томление. Нам сегодня важно понять, что дух человека, находящегося в страхе, производит в материальном мире то, чего человек и Бог совсем не желают. Сюда относятся болезни, стихийные бедствия, катастрофы и так далее. Зная это, дьявол постоянно старается заставить человека слушать как можно больше его слов, которыми буквально переполнены все средства массовой информации: радио, телевидение, пресса, Интернет. Кроме этого, дьявольская ложь постоянно слетает с уст людей, живущих по плоти! В результате, духовная среда человечества, состоящая из совокупности духов всех людей, постоянно производит страх. Причем прямо пропорционально количеству лжи, изливаемой в мир, концентрация страха постоянно увеличивается, и, как следствие, увеличивается количество болезней и бедствий вокруг. Где же выход? В Евангелии! Если дух производит не страх, а веру в Евангелие, человек верой побеждает все, что грозит ему от дьявола, включая и смерть. Поэтому мы должны закрыть свои уши для дьявольской лжи и стараться слушать как можно больше животворящих и исцеляющих слов от Бога.

«…веруйте …» (Мар.1:15)

Вера есть фундаментальная способность духа. Бог есть Дух (см. Иоан.4:24), и человек, созданный по подобию Божьему, тоже является духом. Однако Божий Дух существует вне физического тела, чего нельзя сказать о человеческом духе. Ведь у каждого человека есть физическое тело. Дух человека управляет телом посредством чувственного центра, называемого душа (psyche, психе) и нервной системы. Отсюда в русском языке слова: психика, психология и т.д. Когда дух человека улыбается, его душа посредством нервной системы задействует соответствующие мускулы лица, и мы видим на нем улыбку. Благодаря своей душе дух человека познает материальный мир, может взаимодействовать с ним и воздействовать на него, производя в нем ту или иную работу. Однако обратите внимание на то, что Бог, будучи Духом, не имеющим физического тела, воздействует на материальный мир. Бог создал вселенную, и её существование полностью зависит от Духа Божьего. Точно также и человек, без участия тела и психики, постоянно воздействует духом на окружающий мир, включая свое собственное тело. Состояние духа, когда он воздействует на материальный и духовный мир – это и есть вера, которая в Библии определена, как «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Когда Иисус говорил ученикам: «если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас» (Лук.17:6), — Он не имел в виду работу, сделанную человеческими руками. Но Он говорил о работе веры, изменяющей мир вокруг нас. Слушая наши рассуждения о вере, люди часто упрекают нас в том, что мы пытаемся возвести человека на уровень Бога. Но это абсурдные обвинения. Вселенная необъятна, и ни один человек не может управлять при помощи веры всеми процессами, происходящими в ней. А Бог может. Однако в пределах той части вселенной, которая является средой нашего обитания, мы ответственны за то, какое воздействие оказывает наш дух на внешний материальный и духовный мир. Помните об этом.