Рубашка счастливца

Однажды к старцу Несторию приехали люди от верховного правителя страны. Дело было в том, что сын правителя — наследник престола, был в постоянной тоске. Ничто абсолютно его не радовало. «Что делать, как исцелить больного юношу?», — спрашивал посланник. Несторий ответил: «Поезжайте с ним по стране и найдите счастливого человека. Пусть сын правителя сам снимет с того человека рубашку и наденет на себя. Тогда радость жизни вернется к нему». Послушались они старца Нестория и отправились в путь. Долго искали путники по всей стране счастливого человека. Но не было ни одного, чтобы был всем доволен. Кто богат, да хворает; кто здоров, да беден; кто здоров и богат, да жена не хороша; а у кого дети не хороши. Все на что-нибудь да жалуются.

Вот однажды ехали путники мимо бедной хижины и услышали изнутри счастливые голоса. Зашел сын правителя в хижину, и увидел семью, которая благодарит Бога за обед, состоящий из одной маленькой хлебной лепешки. Отец семейства был очень беден, и сегодня утром продал свою единственную рубашку, чтобы накормить жену и детей.

И понял тогда сын правителя, что счастье — внутри человека, независимо от числа рубашек на нём. Снял он с себя дорогую рубаху и одел ее на бедняка. Юноша отдал бедняку свои дорожные деньги, а также коня и пошел домой пешком, чувствуя себя счастливым от того, что сделал доброе дело. А когда пришло его время сесть на трон, он стал добрым, справедливым, щедрым и счастливым правителем.

Выбор наследника

Давным-давно жил в одном городе старик и было у него четыре сына. Однажды позвал он своих сыновей и сказал:

— Дети мои, стар я стал, и дни мои клонятся к закату. Пора кому-нибудь из вас стать главой семьи. А будет мне наследовать тот из вас, кто обладает большим умом и богатством. Пусть каждый из вас покажет мне то и другое.

Старший сын протянул руку и показал отцу прекрасное золотое кольцо с изумрудом.

— Вот мое богатство, — сказал он. — Ни у одного из моих братьев нет такого дорогого кольца. А, как говорится, кто богат — тот и умен. Я умею хитростью копить деньги. Кому же, как не мне стать твоим наследником и управлять домом?

— Хорошо, я подумаю, — сказал отец.

Второй сын надел на себя пояс, украшенный серебром и драгоценными камнями.

— Подумаешь, кольцо! — сказал он, оттеснив старшего брата. — Да на него никто и не посмотрит, если всё время не размахивать руками. Ты лучше взгляни, отец, на мой пояс! Всякий, кто меня в нём увидит, преклонится перед моим богатством, умом и красотой. Я от природы самый красивый из всех братьев, об этом все говорят. Поэтому именно я, отец, должен стать главным в доме.

— Хорошо, сын мой, я подумаю, — сказал отец.

— Чепуха все эти кольца и красивые побрякушки, — сказал третий сын, выступая вперёд в роскошном, шитом золотом халате. — Главное — власть. Я тоже богат и уж точно умнее вас, потому что сильнее. Люди боятся и слушаются меня. Поэтому ты, отец, должен меня назначить своим наследником, и я приумножу накопленные тобой богатства.

Задумчиво покачал отец головой и обратился к младшему сыну:

— Ну, а ты что молчишь? Каким же ты богатством можешь похвастаться?

— Нет у меня, отец, ни изумрудного кольца, ни золототканых одежд, ни драгоценного пояса. У меня есть только руки, которые умеют и любят трудиться. Я готов уступить братьям их первенство — главное, чтобы в доме был мир и лад.

— Помимо трудолюбивых рук, у тебя есть доброе сердце и ясная голова, — сказал отец младшему сыну.

И старик объявил младшего сына своим наследником и приказал братьям во всём его слушаться.

(по мотивам узбекской народной сказки)

Источник >>>

Богатство и ответственность

Однажды богатый человек пришел к старцу Несторию, так как несмотря на свое богатство он не имел счастья. Богач рассказал старцу о своих печалях, тот внимательно выслушал его и сказал в ответ: «Богатство – это ответственность. Ответственность перед Богом, перед людьми и своей совестью. Чем большим человек владеет, тем большую ответственность он несет, употребляет ли он свое состояние чисто на себя или щедро делится им с другими людьми? Распоряжается ли он им как единовластный собственник, или владеет им, помня, что лишь заведует имуществом Божьим? В тебе есть жажда по Божьей истине, эта жажда не будет давать тебе покоя, ведь по-настоящему живет лишь тот, кто отдает свою жизнь другим. Такой человек становится проводником добра, и Бог может через него благословлять других людей».