Рубрики
Лента Чтение

Возьмите это верой

Возьмите это верой

«если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Матфея 6:30)

Вера, как все Божьи ресурсы (время, воздух, солнце, дождь и так далее) даются изначально всем людям одинаково, то есть способность веровать присуща каждому человеку, поскольку каждый человек есть дух. Но вот в чем разница: у одних людей дух производит верование, а у других — только суеверия и страх. Это и есть маловеры. В момент своего обращения к Богу, дух человека производит верование (веру) с горчичное зерно. Или, если угодно, одну каплю. Если в пустой сосуд попадает одна капля, это уже не пустой сосуд, он наполняется. Потом, как это происходит с большинством ресурсов, одни люди берут (захватывают) больше, наполняя свой сосуд, другие довольствуются минимумом, одной каплей.

Часто христиане, оправдывая свое маловерие, говорят, что вера это дар суверенного Бога, и поэтому от человека не зависит, сколько у него веры, и даже есть ли она вообще. Есть христиане, которые верят, что одни люди предназначены ко спасению, и поэтому Бог дает им веру, другие предназначены на вечные муки, и поэтому Бог им веры не дает. Они также учат, что одних людей Бог делает богатыми, а других бедными, одних больными и калеками, другим Он дает здоровье. Такая позиция оправдывает человеческую пассивность в вопросах веры. «К чему прилагать усилия, можно жить, как попало, ведь от нас все равно ничего не зависит?!» Они не верят в возможность исцеления и процветания верой, и даже вопрос своего вечного спасения целиком перекладывают на Бога.

Мы же верим, что своей суверенной волей, Бог предопределил, что Он будет явлен в Иисусе Христе, и все должны сделать свой выбор через Него, то есть всем обещано спасение верой. Поэтому мы хотим взять верой все, что возможно. А если кому-то не надо, пусть довольствуется горчичным зерном или одной каплей.

Рубрики
Лента Чтение

Не предавайтесь праздным мыслям, ропоту и депрессии

Не предавайтесь праздным мыслям, ропоту и депрессии

«И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу» (4Царств 5:11)

Есть достаточно известное современное свидетельство о женщине и её ребенке, который родился с недоразвитыми тазобедренными суставами. Ножки её ребенка просто болтались. Когда эта женщина столкнулась со страшной действительностью, у нее был выбор: либо начать роптать, говоря: «Господи, я столько этого ребенка ждала, я думала, что он родится здоровым, а Ты дал мне инвалида!», либо верой избрать исцеление ребенка. Если бы она избрала ропот и депрессию, то это почти наверняка нанесло бы ей и её ребенку страшный ущерб, возможно, что её ожесточение против Бога достигло бы такой степени, что она могла бы потерять и вечное спасение. А ребенок все равно остался бы больным. Обратите внимание, Нееман сказал: «вот, я думал». Чем Неман отличался от римского центуриона, который пришел к Иисусу за исцелением своего слуги? Иисус отметил, что центурион не просто думал, но он верил, что исцеление придет именно таким образом.

И, слава Богу, та женщина не стала предаваться праздным мыслям, ропоту и депрессии, она избрала веру. В момент молитвы служитель почувствовал, что ноги ребенка окрепли, исцеление пришло сразу. Кто-то из Вас, может сказать: «Я не верю в это!» Что же, это ничего не меняет. Служитель перед той молитвой тоже честно признался: «Я не имею достаточно веры». Но мать сказала: «Я имею!» Эта вера зародилась в её духе в те бессонные ночи, когда она, вспоминая ужасную картинку на рентгеновском снимке, говорила, стиснув зубы: «Я отказываюсь в это верить. Если сегодня хотя бы один человек может получить исцеление от Бога, я получу его для моего ребенка! Где там этот служитель, я верю, что он помолится, и мой ребенок будет здоров!»

Рубрики
Лента Чтение

Исцеление приходит

Исцеление приходит

«Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:24)

Иногда христиане бывают обескуражены тем, что в результате Библейской молитвы с помазанием не происходит немедленных изменений в теле. Но это не значит, что молитва не производит желаемого действия.

Мы верим, что если сердце человека готово, то исцеление придет сразу, властно возвращая телу здоровье. Так произошло с женщиной,  которая так свидетельствует о своем исцелении: «Проповедник не смог сразу же приехать, и к тому времени я совсем ослабла. Но вот он появился с Библией и елеем для помазания и спросил: «Сестра, Вы уверены, что между Вами и каждой живой душой все в порядке, никаких недомолвок?» На этот раз с полной убежденностью я могла сказать: «Ни одной!» С этим пастор взял Библию и начал читать обетование Слова Божьего. Затем он, встав на колени у моей кровати, помолился. После чего помазал меня елеем, дотронувшись рукой до моего лба и провозглашая обетование во имя Иисуса. Пока он молился, я перестала чувствовать боль — как будто нож хирурга вырезал в брюшной полости эту огромную опухоль. Я даже почувствовала, что мое тело возвращается в прежние размеры. Проповедник отправился домой, а я встала с постели! Я выздоровела! Я принялась за работу. Муж вернулся домой и отправился в спальную комнату проведать меня. Но увидел меня хлопочущей на кухне! Он был поражен: я стояла перед ним, здоровая и сильная».

Однако если «сердце» человека не готово, и над таким человеком совершается молитва веры, то процесс исцеления все равно начинается. Но в этом случае Дух Божий начинает исцеление с «сердца» человека. В любом случае молитва веры, как написано, «исцелит», но иногда требуется время для приведения в порядок духовных составляющих человеческого естества.

Рубрики
Лента Чтение

Да будет мне по слову Твоему

Да будет мне по слову Твоему

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4)

Мы на самом деле верим тому, о чем читаем в Библии. И если мы не хотим, чтобы с нами случилось что-нибудь плохое, а желаем хорошего, мы должны делать то, что говорит Бог. И тогда, как мы верим, Бог позаботится о Нас, и мы будем счастливы. Когда мы верим буквально тому, что Бог говорит, исполняем это и говорим, то, что Он хочет, чтобы мы говорили, то перед нами открываются необозримые горизонты.

Мы читаем, что Иисус желает, чтобы Его слова пребывали в нас (Иоанн 15:7). Но как этого можно достичь? Вы должны знать слова  Писания, которые, как Вы верите, означают волю Божью о Вас и которые обещают Вам получение от Господа какого-либо из его многочисленных благ. Вы должны рассуждать о них, перечитывая снова и снова, или повторяя их в памяти. Именно от этого приходит вера. Она не придет, если Вы только один раз в неделю ходите на собрание. Если Вы услышали даже самую лучшую проповедь в воскресенье, а потом отключились от Бога на всю оставшуюся неделю, этого не будет достаточно.

Мы говорили, что Бог не руководствуется нуждами, но верой людей. А для того, чтобы мы имели веру, Бог дал нам Свое Слово (Римлянам 10:17). Поэтому и мы, в нашем желании получить что-либо от Бога должны руководствоваться не нашими нуждами, а только Словом Божьим. Когда мы взываем: «Господи, Ты же видишь мою нужду, она такая большая», – в нашей молитве нет Слова, а поэтому нет и веры. Но когда мы молимся так: «Господи, вот Слово Твое, где Ты сказал то-то и то-то о моей нужде, где говорится, что моя нужда восполнена,  что моя болезнь исцелена, а потому я принимаю от Тебя с благодарностью мое избавление. Да будет мне по слову Твоему», – такая молитва возгревает веру, и освобождение приходит тотчас.

Рубрики
Лента Чтение

Молитва, которая принимает с Небес

Молитва, которая принимает с Небес

«Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него» (Луки 5:12,13)

Всем нам необходимо учиться молиться эффективно. Молиться такой молитвой, которая принимает с Небес. Учиться, молясь, оставаться в вере до тех пор, пока ответ на молитву не проявится в естественной сфере. Слишком часто люди молятся так, что после их молитв ничего не меняется. Такие молитвы становятся пустой формальностью. Прося об исцелении больных, христиане молятся: «Если есть на то Твоя воля». А притязающий на то, что он знает волю Божью об исцелении, объявляется еретиком. И если в таких сообществах кто-то простудился или болен гриппом, то рано или поздно он, конечно, выздоравливает, но когда речь идет о неизлечимых болезнях, о жизни и смерти, то здесь дело обстоит иначе. Что же делать? Ведь живя в теле, мы постоянно нуждаемся в том, чтобы получать. Мы нуждаемся в здоровье; мы нуждаемся в материальных средствах, для того чтобы питать наше тело; мы нуждаемся в жилищах; мы хотим иметь семью, здоровых детей и так далее. И поток этих естественных желаний невозможно остановить, потому что остановить его, значит остановить саму нашу  жизнь в теле. Поэтому Слово Божье не призвано убить в нас эти желания. Бог в Писании учит нас, как правильно получать все, что нам необходимо. Мы можем получать от Бога, ничего не отнимая и не выхватывая у других, а используя записанные в Библии законы веры. В этом и есть воля Божья. Знание, что Бог хочет нам дать то или иное благо, рождает в нас веру, что мы получаем это от Него. Если же человек говорит, что не знает воли Бога, дающего нам все обильно для наслаждения (1Тимофею 6:17), тогда в нем нет веры, но это, тем не менее, не останавливает потока его естественных желаний. Просто неизбежно, что без веры он ищет удовлетворение своих нужд в других источниках, отдаляясь от Бога.