Рубрики
Лента Чтение

Хочешь ли быть здоров?

«Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1Коринфянам 14:20)

То, что Вы можете делать сами, Бог не будет всегда делать за Вас! Когда человек – младенец во Христе, Богу приходится многое делать за него, но когда человек уже повзрослел духовно, ему придется многие вещи начинать делать самому. Иногда исцеление приходит как знамение, как дар, как аванс, необходимый для укрепления нашей веры. Но наступит время, когда Бог сделает актуальной мысль, что Вам следует наполнять свою жизнь Словом Божьим. И еще настанет время, когда Вам придется начать исполнять то, что написано в Библии. Большинство людей страдают от различных заболеваний, находясь всего в трех-четырех неделях от хорошего здоровья. Для этого им надо изменить свое отношение к Слову Божьему, перестать пускать в свою жизнь страх, раздражение, беспокойство и озабоченность. И, наконец, в некоторых случаях, изменить свою диету.

Многие думают, что они больны наследственными заболеваниями, но на самом деле, они просто наследуют стереотип поведения, в том числе и стереотип питания своих родителей. Вы унаследовали не ген высокого артериального давления, а привычку кричать на окружающих, есть острую пищу и смотреть телевизор по ночам. В церкви люди знают, что нельзя курить, употреблять спиртные напитки и прелюбодействовать, поэтому единственное, что им остается – это прелюбоедение, то есть желание хорошо поесть! Подумайте об этом.

Иногда люди гордятся тем, что больны редкими заболеваниями. Они позволяют показывать себя по телевизору, как диковинку. Иногда болезнь является источником материальных привилегий, пособий и пенсий. «Хочешь ли быть здоров?» — Иисус спросил у купальни Вифезда человека, который оставался больным тридцать восемь лет  (Иоаннна 5:6). Это серьезный вопрос. Прежде чем принять здоровье, Вы должны принять решение быть здоровым.

Рубрики
Лента Чтение

Входите, дверь не заперта!

«Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою» (Псалом 118:38)

Секрет победы Иакова во время глубочайших переживаний заключается в том, что Иаков взял незыблемое, вечное обетование, данное Господом, и представил его перед Богом. Иаков сказал: «Господи, Ты обещал, что будешь со мной неотступно по исходе моем из родной земли. Когда я спал, преклонив голову на камень, и Ты показал мне лестницу, простирающуюся от небес до земли. Ты вновь уверил меня, что пойдешь со мной и поможешь мне. Господи, Ты говорил, что не оставишь меня, но вселил надежду, что семя мое станет многочисленно, как звезды на небе, и Ты обещал, что я смогу вернуться на родину».

Будем помнить, что в жизни мы можем столкнуться с различными трудностями, и потому в нашем арсенале должно быть оружие, которое поможет нам победоносно пройти через сложные дни.

Миллионы людей сегодня возносят к Богу молитвы поклонения, молитвы покаяния, молитвы благодарения, молитвы исповедания и молитвы — просьбы. Но лишь немногие исповедуют осуществление ожидаемого на основе того, что обещано Богом! Не часто можно услышать молитвы со словами: «Господи, я верю, что Ты теперь исполняешь то, что обещал». А молитва обретения по обетованию именно такова.

Мы с вами можем ухватиться за слова Всемогущего Бога, Творца Вселенной,  Спасителя, Который жаждет и готов освободить каждого, приходящего к Нему. Мы можем прийти к Нему и сказать: «Господи, я верю Твоему обещанию. Я верю, что ныне Ты исполняешь это обетование и благодарю Тебя за то, что Ты исполнил его». Входите, дверь не заперта!

Рубрики
Лента Чтение

Без проявления любви к ближним христианство – это всего лишь формальная религия

«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется» (Матфея 15:22); «Потому что весь Закон заключен в одной-единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя»» (Галатам 5:14) «Но тот, желая оправдаться, спросил Иисуса: — А кто мне ближний?» (Луки 10:29) Перевод «Радостная весть».

Сохранившихся на Святой земле хананеев Соломон превратил в оброчных работников (см. 3Царств 9:20,21), то есть стал сдавать им землю в аренду, и с того времени хананеи оставались арендаторами на земле израильтян. Значит, евреи веками уживались с этими людьми, имея с ними хозяйственные отношения. Но встреча Иисуса с той хананеянкой произошла не на Святой земле, а в соседнем государстве, где хананеи были хозяевами. Греки называли их финикийцами. У евреев было два основания не считать финикийцев ближними. Во-первых, они были презренными язычниками, а во-вторых, иностранцами.

У нас тоже есть соседи других национальностей и вероисповеданий. Мы работаем вместе с ними, наши дети учатся с их детьми в школах и институтах, но считаем ли мы их своими ближними, которых мы должны любить, как самих себя? Или мы считаем их «презренными язычниками», с дикими нравами и непонятной нам культурой? В тех странах, где христиане составляют меньшинство, относятся ли они к представителям других вероисповеданий и других национальностей с этой самой заповеданной любовью? Или они говорят: «А кто мне ближний?» Не в отсутствии ли Божьей Любви кроется причина того, что к христианам не идут за помощью представители других религий, не взирая на мнение своих соплеменников и единоверцев? Сила христиан — в их способности являть Божью любовь и милость людям. Там где эта Любовь проявляется, всегда будут алчущие, которые страстно желают воспользоваться её плодами. Без проявления любви к ближним христианство – это всего лишь формальная религия, которая может только завоевывать народы силой. Но разве этого хочет от нас Иисус?

Рубрики
Лента Чтение

Размышления о рациональном

«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» Колоссянам 2:8,9.

Допустим, какой-то человек пошел вечером в ночной клуб поразвлечься. Там в пьяной драке его убили. Мать на похоронах спрашивает Бога: «Господи, за что мне это? Почему ты это допустил?» А Бог вправе ответить: «Я вообще здесь не причем. Его гибель является закономерным завершением его же жизни. Вот и все!» Кто его убил? Бог? Нет, этого человека непосредственно убил собутыльник, а косвенно его убил сатана. Также справедливо можно сказать, что этого человека убили его пристрастия, то есть он сам убил себя. Но почему-то люди предъявляют претензии в Богу, в чем Его вина?

Другой пример из области рационального. Допустим два человека мужчина и женщина репродуктивного возраста вступают в интимную связь не предохраняясь от зачатия. Чего мы можем ожидать? Все знают ответ, — с большой долей вероятности наступит беременность. Это просто физиология. Можно ли сказать, что это Бог посылает беременность той или иной женщине? Только в том смысле, что Бог — это создатель всех законов физиологии, не более! Если мать будет всеми силами заботиться о ребенке, которым беременна, и вести здоровый образ жизни, совсем не обязательно ребенок родится здоровым, не исключается также и возможность выкидыша, потому что в мире постоянно действуют мириады вредоносных бактерий и вирусов и других неблагоприятных факторов. А если женщина будет пьянствовать во время беременности, то ребенок скорее всего родится с серьезными отклонениями и с болезненными пристрастиями. Будет ли справедливо, если мать станет обвинять Бога в том, что это Он дал ей такого ребенка? Если же беременность прервется по какой либо причине: травмы, алкоголь, переохлаждение, вирусы, можно ли сказать, что Бог отнял жизнь у этого ребенка, и ребенка у матери? Нет! Равно, как нельзя утверждать, как это часто делается, что зная судьбу этого ребенка, Бог избавил его от скорбей будущей жизни.

Если не поливать цветок, он засохнет.
Если не соблюдаешь правила дорожного движения, тебя оштрафуют.
Если не заменить вовремя аккумулятор, то машина не заведется, и ты опоздаешь на работу.
Если будешь неправильно питаться — заболеешь.
Если будешь безответственно относиться к своим служебным обязанностям — тебя уволят.
Временами бывает дождь и идет снег.
Водопроводные трубы изнашиваются.

И во всем этом глупо винить Бога!

Итак, этот земной мир устроен рационально, и в нем действуют закономерности, которыми никто не может пренебрегать. А люди, которых Библия называет «плотскими», «душевными», живут по преданию человеческому, а потому находятся полностью во власти стихий рационального мира.