Рубрики
Лента Чтение

2026 Год верности

РИМЛЯНАМ 6:23

Синодальный перевод:
Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Перевод РБО:
Плата, которую платил грех, — смерть, а Божий дар — вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим.

В синодальном переводе звучит грозное слово «возмездие». В русском языковом сознании оно ассоциируется с судом, карой и Карающим. Поэтому стих нередко читается так, будто Бог Сам воздает человеку смертью за грех.

Однако в оригинальном тексте апостол Павел использует слово ὀψώνια (opsōnia):
— солдатское жалованье,
— содержание, паёк, который выдавался рабам.

Это слово не относится к суду или наказанию — оно относится к оплате за службу.

Павел прибегает к сильной персонификации: грех представлен как хозяин и работодатель. Это не абстрактное зло, а властелин, которому человек добровольно отдает себя в подчинение.

Как это работает:
Человек поступает к греху «на службу». Он тратит на него силы, годы, эмоции, саму жизнь. И грех, как «честный плательщик», в конце выдает положенную «зарплату». Он не обманывает и не задерживает расчёт. Он говорит: «Получи то, что заработал. Вот твой паёк» — и протягивает Смерть.

Таким образом, смерть — это не инструмент Божьего наказания.
Смерть — это итог служения греху, та единственная «валюта», которой грех располагает и которой он расплачивается со своими рабами.

И именно здесь особенно ясно раскрывается верность Бога.

Бог не изменяет Себе и не действует методами греха. Он не платит за заслуги и не рассчитывается по ведомости. У Него нет наёмников — у Него есть дети.

Бог остается верен Своей природе: грех платит смертью, а Бог дарит жизнь.

И этот дар — вечная жизнь во Христе Иисусе — дается не за службу, не за стаж и не за результат, а по верности Бога Своему обетованию.

Рубрики
Лента Притчи

Представление и просветление

В одном большом городе была старинная церковь, где священником был искренний сердцем молодой человек. Он очень любил истину Божьего Слова и старался в своих проповедях всегда ей следовать. Но сколько он ни старался, его церковь всегда оставалась маленькой. В то же время неподалеку было построено огромное здание современной мегацеркви, куда приходили многие тысячи людей. Настало время и молодой священник решил сам посетить собрание той большой общины. Там было много музыки и красивого пения. Затем проповедовал пастор, красноречие которого впечатлило всех. Одним из его утверждений было: «Река течёт вверх по склону», — и на этом была построена вся проповедь. Он процитировал по памяти несколько Библейских строк, но они были только отдаленным поводом для его рассуждений. При этом слушатели были в восторге от его проповеди!

После собрания молодой служитель решил побеседовать с проповедовавшим пастором. С трудом пробившись через охрану, он все же получил несколько минут, чтобы задать свой вопрос: «А где в проповеди место для серьезных наставлений из Слова Божьего? Ваши прихожане либо не замечает этого, или им всё равно?» На это пастор ответил: «Друг мой, я скажу Вам откровенно, люди больше интересуются представлением, чем просвещением или просветлением. Их жизнь и так сложна, и они не хотят слушать малопонятные и ранящие их мысли. Если бы это было не так, тогда они все приходили бы слушать Ваши проповеди, а не мои. Я просто даю им то, что они желают. Если хотите роста своей общины, поступайте также».

Рубрики
Лента Притчи

Суть проповеди


Однажды Несторий отправил своих учеников, чтобы они ходили по деревням и городам вокруг и проповедовали людям Библейские истины. Спустя время ученики вернулись разочарованными. Они говорили: — Почти никому не интересны наши проповеди. Люди заняты своими делами, им нет дела до Бога.
Кошка сказала, улыбнувшись промолвил Несторий:
— Кролики недостойны того, чтобы их учить! Я предлагаю дешевые уроки ловли мышей — и хоть бы один кролик заинтересовался!
— О чем ты, учитель, — спросили ученики.
— Я о том, что мы с этими людьми пока что разной природы. Их каменные сердца не воспринимают, того, что составляет смысл нашей жизни. А чтобы они переменились, вы сеяли в их сердца зерна истины, которые обязательно дадут свои всходы, а затем принесут и плоды. В этом и есть суть проповеди.

Рубрики
Лента Притчи Чтение

О заблуждающихся

О заблуждающихся

Старец Несторий рассказывал притчу об охотнике, который заблудился в лесу. За три дня он не встретил никого, чтобы спросить дорогу, и всё больше впадал в отчаяние. Три дня он был без пищи, три дня находился в постоянном страхе, боясь диких животных. Три дня он не мог спать, и сидел на дереве. На четвертый день рано утром он увидел человека, сидящего внизу, под деревом. Можете представить его радость. Он подпрыгивал, обнимал этого человека и кричал:

— Какая радость!

И тот человек обнимал его, и оба были счастливы. Потом они спросили друг друга:

— Почему ты так сильно радуешься??

Первый сказал:

— Я заблудился и надеялся встретить кого-нибудь.

— Я тоже заблудился и надеюсь встретить кого-нибудь. Но если мы оба заблудились, наша радость ни к чему. Теперь мы заблудились вместе! — ответил второй.

«Запомните! Когда люди блуждают, не зная истины Божьей, сколько бы их ни было: сотни, тысячи, миллионы, — они все равно всего лишь заблуждающиеся. Не следуйте за слепым большинством на зло, а ищите общения с теми, кто ценит истину Слова Божьего и руководствуется ей», — учил старец Несторий, объясняя смысл этой притчи.

Рубрики
Лента Притчи

Таблица умножения

Таблица умножения

Как-то один неверующий молодой человек насмешливо отозвался в присутствии христианина о достоверности Библии — авторство отдельных ее частей окончательно не установлено.

Христианин сказал ему: «Назови мне, пожалуйста, автора таблицы умножения». Молодой человек задумался, а потом признался, что автор ему неизвестен. «Не глупо ли с твоей стороны верить в правильность таблицы умножения и пользоваться ею, если ты не знаешь, кто ее составил?» — спросил христианин.

Услышано >>>