Метка: жизнь по произволу

Рубрики
Лента Притчи

Злой дар

Злой дар


У одного правителя было два сына. Первый был талантлив во всем, что бы ни делал. Он рос красивым, и был всеобщим любимцем. Он также был отличным художником, скульптором, музыкантом, математиком … Но никогда не мог завершить ни одного дела, поскольку быстро отвлекался и хотел перейти на что-нибудь другое. Второй родился слабым и был не таким красивым, как его брат. Все, что бы он ни делал, давалось ему с трудом. Но, прилагая старание, он добивался успеха в делах. И когда его отец состарился, именно этому своему сыну он доверил трон. Первый сын очень огорчился, ведь упование на таланты вселяло в его сердце уверенность, что именно ему должна была достаться власть.  Но мудрый отец сказал ему:  одаренность во всем для тебя стала злым даром, обладая слишком многим, ты не нашел своего призвания ни в чем. Тогда, как твой брат, дорожа своим немногим, был старательным и добился успеха во многом.

Рубрики
Лента Притчи

О пороках характера

О пороках характера


Рассказывают, как один художник рисовал картину, изображающую Тайную Вечерю. Это была большая картина, и художник потратил на нее много лет. Моделью для Христа послужил молодой человек с прекрасным и чистым лицом. Постепенно картина заполнялась, и были нарисованы все ученики, кроме Иуды. Художник долго искал и, наконец, нашел человека с крайне порочным и развращенным лицом, которое, как ему казалось, наиболее подходило для Иуды. Когда сеансы были закончены, и Иуда обрел свое лицо, человек этот сказал художнику: «А ведь ты меня уже писал раньше. Я был моделью, когда ты рисовал Христа». Когда Иисус призвал Иуду, сердце этого человека было наполнено светлыми идеалами. Но со временем пороки его характера взяли верх над добром, и Иуда стал исполнителем дел дьявола. В примере Иуды есть тревожное предупреждение для всякого человека, следующего за Иисусом: чтобы дьявол не мог одержать над нами победу, нам следует бороться с пороками своего характера.

Рубрики
Лента Чтение

Начните с веры и доверия

Начните с веры и доверия

«И сказал Бог: сотворим …» (Быт.1:26)

Почему Бог создал человека?  Зачем Он вступил с человеком в такие сложные взаимоотношения и последовательно продолжает  их  до  сих пор?

Бог создал мир и человека,  как часть этого мира, побуждаемый  Своей  собственной волей созидания и творчества.  Человек   был создан по образу и подобию Бога,  и  одной  из черт,  делающей человека похожим на своего Создателя, является  именно творческое начало, способность и даже потребность творчества и созидания.  Многим из нас знакомы так называемые муки творчества. Художник, закрывая глаза, видит на веках манящий и совершенный образ.  Музыкант слышит музыку,  которая, кажется,  самостоятельно выплескивается на нотную бумагу. Инженер, находясь  в состоянии творческого подъема,  день и ночь обдумывает свое  творение.  Писатель,  лишая  себя  самого  необходимого,    стремится завершить роман. Садовник доводит свой сад до совершенства,  предприниматель свое дело,  домохозяйка свое жилище. Ни деньги, ни слава и почести, ни трудности жизненного пути, ни многое другое не останавливает у большинства людей потребность  творчества  в  той  или иной форме.

Итак, побуждаемый Своей  собственной волей созидания, Творец создал совершенное и абсолютно гармоничное творение:  вселенную, Землю и небо, жизнь на Земле, и,  наконец, центральную и важнейшую фигуру всего творения — человека. Сегодня, глядя на жизнь очень многих людей, трудно согласиться, что человек – это важнейшее, ключевое звено всей вселенной. Хочется задать вопрос: «Неужели  Вы  довольны, влача жалкое существование? Вы достойны прекрасного, чистого, совершенного!» Жить достойно своего предназначения – это наша привилегия и право. А начинать надо с веры в Бога и доверия Творцу. Поверьте, от этого зависит очень многое во вселенной.

Рубрики
Лента Чтение

Возьмите это верой

Возьмите это верой

«если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Матфея 6:30)

Вера, как все Божьи ресурсы (время, воздух, солнце, дождь и так далее) даются изначально всем людям одинаково, то есть способность веровать присуща каждому человеку, поскольку каждый человек есть дух. Но вот в чем разница: у одних людей дух производит верование, а у других — только суеверия и страх. Это и есть маловеры. В момент своего обращения к Богу, дух человека производит верование (веру) с горчичное зерно. Или, если угодно, одну каплю. Если в пустой сосуд попадает одна капля, это уже не пустой сосуд, он наполняется. Потом, как это происходит с большинством ресурсов, одни люди берут (захватывают) больше, наполняя свой сосуд, другие довольствуются минимумом, одной каплей.

Часто христиане, оправдывая свое маловерие, говорят, что вера это дар суверенного Бога, и поэтому от человека не зависит, сколько у него веры, и даже есть ли она вообще. Есть христиане, которые верят, что одни люди предназначены ко спасению, и поэтому Бог дает им веру, другие предназначены на вечные муки, и поэтому Бог им веры не дает. Они также учат, что одних людей Бог делает богатыми, а других бедными, одних больными и калеками, другим Он дает здоровье. Такая позиция оправдывает человеческую пассивность в вопросах веры. «К чему прилагать усилия, можно жить, как попало, ведь от нас все равно ничего не зависит?!» Они не верят в возможность исцеления и процветания верой, и даже вопрос своего вечного спасения целиком перекладывают на Бога.

Мы же верим, что своей суверенной волей, Бог предопределил, что Он будет явлен в Иисусе Христе, и все должны сделать свой выбор через Него, то есть всем обещано спасение верой. Поэтому мы хотим взять верой все, что возможно. А если кому-то не надо, пусть довольствуется горчичным зерном или одной каплей.

Рубрики
Лента Притчи

Жадная собака

Жадная собака


Старец Несторий с учениками однажды остановились на берегу неширокой спокойной речки, обдумывая, как им переправиться через нее. С одного берега на другой вела всего одна доска. Выдержит ли она вес человека? В это время с противоположного берега по доске побежала собака, которая в зубах несла кость. Где-то посередине реки та увидала свое отражение в воде. Вероятно подумав, что там другая собака добычу несёт, она остановилась и стала рычать, глядя в воду. Скорее всего показалось собаке, что кость в реке намного больше, поэтому она стала бросаться на свое отражение. Добыча выпала у нее изо рта, а сама собака не удержалась на доске и упала в воду.  Так и осталась ни с чем. И свое потеряла, и чужое отобрать не смогла. «Никогда не завидуйте и не желайте чужого. Довольствуйтесь тем, что имеете, тогда сможете всегда жить в достатке», — учил старец Несторий.