В середине солнечного летнего дня старец Несторий сидел на пеньке, греясь на солнышке, и глядя в сторону долины. Вдруг, заметив что-то, он подозвал к себя троих учеников, занимавшихся хозяйственными делами поблизости. Старец спросил, указывая на небо, где на горизонте собиралась гора из кучевых облаков: «Что вы видите?» Первый ответил: «Облако». Второй подправил: «Это собирается грозовая туча». Третий сказал: «Я вижу, что скоро будет гроза. А ты, что видишь ты, учитель?» — «Я вижу голубое небо и яркое солнце, и даже если облака закроют их для нас, они все равно будут над грозой. Так и в жизни: люди не обращают внимание на доброе и вечное, но, вместо этого, уделяют слишком много внимания пугающему нас, но проходящему».
Метка: нравственно-аскетическое богословие
Через некоторое время после первого разговора, старец Несторий еще раз захотел поговорить с учеником о листе тополя, который тот подобрал во время прогулки. Как вы помните лист тот был поражен болезнью, придававшей ему необычный вид, что и привлекло внимание ученика. В этот раз Несторий сказал: «Я очень рад, что твой взгляд отмечает необычные явления в окружающей природе. Потому что большинство людей, к сожалению, лишены этой способности. Но все же этого мало, если ты хочешь стать хорошим проповедником. Смотри, ты лишь заметил необычность предмета, но пытливости твоего ума оказалось недостаточно для того, чтобы проникнуть в суть вещей. Созерцание творение Божьего доступно каждому, но лишь немногих интересуют детали окружающего нас мира. И лишь единицы интересуются сутью того, что они видят. Если ты не будешь тренировать пытливость своего ума, ты в проповеди всегда будешь повторять уже открытые и поведанные кем-то истины. А чтобы проповедь стала живой и интересной ты должен научиться проникать за грань изменяемого внешнего в мир неизменных истин. Запомни это.
Однажды в лесу ученик старца Нестория подобрал лист тополя, который привлек его внимание своей красотой. Был только первый месяц лета, но лист дерева был покрыт темными пятнами, которые придавали ему необычный вид. Ученик подошел к старцу и показал ему свою находку. «Смотри, какой красивый лист», — сказал он, но старец только кивнул в ответ, ничего не ответив. Вскоре Несторий подозвал того ученика для беседы. «Я хочу поговорить о том листе, который понравился тебе, — сказал он. Ученик вынул лист из складок своей одежды. «Взгляни на него еще раз, на эти пятна. Понимаешь ли ты, что они вызваны болезнью листа, по причине которой он и оказался на земле в начале лета». Эта болезнь привела твой лист к увяданию, а ты находишь его признаки красивыми. Подумай об этом. О том, что жизнь вокруг прекрасна и в пору цветения и в пору увядания. Солнце в зените согревает землю, но оно особенно прекрасно на закате. Взгляни на мое лицо. Ты видишь эти пятна, которые люди называют старческими? Они не красят мой внешний облик, согласен. Но когда люди почтительно называют меня СТАРцем думают ли они о том, что настоящая мудрость приходит только с возрастом и житейским опытом в СТАРости? Помни, что жизнь прекрасна во всех её проявлениях. Ты можешь наслаждаться молодостью, но не страшиться старости и не стыдиться её проявлений. Сияй в зените своих возможностей, но когда придет закат, пусть и он будет прекрасным.
Как-то старец Несторий проходил с учениками мимо заброшенного колодца, выдолбленного в скале. Путники присели отдохнуть рядом с ним, вздыхая о том, что из колодца теперь нельзя напиться. И тогда старец сказал: «А, знаете, люди говорят, что это волшебный колодец. Раньше подходил к нему человек, опускал сосуд, вытаскивал, а в сосуде оказывалось то, что было у него на сердце. Сначала люди черпали из колодца любовь, добро, нежность. У кого что было — у того ещё прибавлялось. Но потом что-то случилось в мире: люди стали всё чаще зачерпывать из колодца зло, зависть, ненависть. И решили они, что колодец испортился. И засыпали колодец. Ведь колодец засыпать легче, чем сердце своё очистить, правда? Верно или нет, то что сказано в этом предании, но каждый раз, проходя мимо этого колодца, я вспоминаю о необходимости хранить свое сердце чистым. Ведь написано: «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое»».
Однажды старец Несторий по пути в далекий город остановился на ночлег у своего давнего друга. Тот жил очень бедно, но всё-таки попросил жену приготовить ужин для гостя.
Женщина растерялась. Всё, что у неё было, — это немного муки — ни щепотки соли, ни капли масла. Тем не менее, она пошла в лес, собрала хворост для печки, затем замесила муку с водой и испекла хлеб. Насытившись, Несторий поблагодарил хозяев, а утром, чуть свет отправился дальше.
Следующей ночью ему пришлось остановиться на ночлег еще в одном доме. На этот раз хозяева были богаты, а угощение — изобильным. В разговоре среди прочего Несторий рассказал: «Когда я ужинал у друга прошлым вечером, его жена приготовила необычайное лакомство. Такое было ощущение, будто она приправила это блюдо со специями из Райского сада. Никогда не ел ничего подобного! Хозяйку это задело настолько, что она не пожалела времени и ног, чтобы на следующий день пойти и выведать рецепт.
«Какой рецепт?» — удивилась бедная женщина. «Это была мука с водой». — «Нет, нет, Несторий сказал, что вкус был такой, словно ты приправила пищу специями из Райского сада!»
Внезапно глаза той женщины округлились от осенившей её догадки. «Слава Богу!» — воскликнула она. «Собирая хворост для печи, я молилась, говоря: «Господи, мне нечем почтить старца Нестория, но у Тебя, есть Райский сад. Пожалуйста, если можно, добавь немного специй в мой хлеб, чтобы они понравился нашему гостю». Похоже, Господь услышал мою молитву».