Рубрики
Лента Чтение

О характере

О характере

«Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего» (Псалом 89:8)

Из того, что Библия повествует нам об апостоле Павле, мы узнаем, что он был конфликтной личностью. В силу определенных черт своего характера и под влиянием внешних факторов, он не раз становился инициатором конфликтных ситуаций, а также обладал свойством вовлекать в конфликт других людей. Например, в книге Деяния апостолов, хорошо описана ссора между Павлом и Варнавой, приведшая даже к тому, что им, двум миссионерам, посланным Самим Святым Духом (см. Деяния 13:4) пришлось расстаться: «Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка. Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах. Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, а Павел избрал себе в спутники Силу» (Деяния 15:36-40). Примечателен также случай, когда Павел при всех присутствовавших отчитал Петра за то, что тот «язычников принуждал жить по-иудейски» (см. Галатам 2:11-14). Другой яркий пример проявления гневливости Павла таков: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным … Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее» (Деяния 16:16-18). По сути, та женщина не делала ничего предосудительного и даже, более того, дух прорицательный говорил правильные вещи, и единственная его вина была в том, что он раздражал Павла. Не исключено, что таких случаев в жизни Павла было намного больше, и после каждого проявления несдержанности, гнева, Павел каялся, повторяя: «Не могу понять своих поступков. Чего хочу, того не делаю, а то, что мне ненавистно, делаю. Бедный я человек!» (Римлянам 7:15,24).

На примере апостола Павла мы можем увидеть, что характер человека часто является причиной поведения, которое Слово Божие через Павла осуждает, называя злом. Где же в этом случае живет грех? Он живет в свойствах души, определяющих наше поведение и взаимодействие с окружающими. Именно совокупность этих свойств называется характером человека. Не секрет, что многие хранят пороки своего характера «в тайне» даже от самого себя. Другие говорят: «Ну что поделать? Такой у меня характер!» А что, честно пред Богом, можете сказать о своем характере вы?

Рубрики
Лента Притчи

Когда говорит Истина

Когда говорит Истина

В одной из древень, что неподалеку от обители старца Нестория, жил один юноша, который с детства умел хорошо говорить, но при этом отличался весьма дурным характером. Он стремился проповедовать, но его проповеди не сильно влияли на окружающих.

Тогда он обратился к Несторию с просьбой пояснить, почему так получается. Старец не стал ничего объяснять, но сказал: «Не огорчайся, а займись-ка лучше собой, своими недостатками и постарайся следовать тому, о чем проповедуешь».

С этого момента юноша перестал много говорить, а вместо этого стал бороться с пороками своего характера. Тогда, к большой радости самого проповедника, всё больше и больше знакомых стало следовать его примеру, борясь и побеждая свои дурные привычки.

Как-то, еще раз встретившись со старцем Несторием, юноша снова спросил у него: «Почему, когда я делился с людьми такими прекрасными мыслями о нравственной жизни, мало кто им следовал? А теперь, когда я перестал проповедовать, столько людей начали исправлять свою жизнь?»

И тот ответил: «Видишь ли, когда ты молча стал вести добродетельную жизнь, то вместо тебя заговорила Истина. А когда ты проповедовал, из-за твоего дурного характера Истина молчала».

Рубрики
Лента Притчи

Очищение от ржавчины

Очищение от ржавчины

Жило-было железо, и начало оно ржаветь. Точит его ржавчина и точит — хоть помирай. И так захотелось железу избавиться от ржавчины, что начало оно просить Бога: «Боже, спаси меня от ржавчины!» А рядом с железом лежал напильник.

Услышал он как железо умоляет Бога спасти его от ржавчины, и предложил железу свою помощь. «Ну уж только не ты! — воскликнуло железо. — Ты такой грубый и жестокий! Бог пошлет мне кого-нибудь другого, какую-нибудь мягкую пасту или бархатную тряпочку!»

В это время проходил мимо рабочий, увидел, что по железу пошла ржавчина, взял в руки напильник и начал им очищать ржавчину с железа. «Только не напильником, только не напильником!» — застонало железо.

А рабочий услышал, как железо заскрипело, и говорит: «Вот, как раз подходящий напильник для этой ржавчины, ничем другим ее и не возьмешь!»

Автор притчи: Монах Симеон Афонский. Из книги: О самом простом.