Христианская психология, притчи и духовные размышления

1:7 люди желающие превратить благовествование Христово.

Превратить – это не из сказок, а из политики. Вот в 1917 году в России большевики захватили власть, совершив государственный переворот. То есть большевики произвели глубокие перемены, изменили, то есть, превратили страну в противоположность. Именно это пытались сделать лжеучителя с Евангелием Христовым. Давайте проанализируем, что нам дорого в Евангельской Вести. Несколько лет назад  ко мне домой постучался сосед, который с порога заявил, что пришел возвестить мне и моей семье благую весть. Его весть заключалась в том, что Иисус не умирал на кресте. Сосед с восторгом сообщил, что вместо Иисуса на кресте умер предатель Иуда. Честно говоря, мне было жаль огорчать соседа, но я вынужден был ему сказать, что его весть не является благой. Ведь если Иисус не умер на кресте, то значит, никто не заплатил за мои грехи, никто не взял на себя мою вину. Следовательно, мне нужно будет самому за все отвечать. А это означает, что у меня нет ни одного шанса на вечное спасение. Так что радостная весть моего соседа, по сути, является вестью о поражении. И это не является Евангелием, которое проповедовал Павел в Галатии. Истинное Евангелие состоит в том, что Бог любит нас, и за нас грешных пошел на крестную смерть невинный Агнец Иисус. Принимая это своим сердцем, мы освобождаемся от наказания за собственные грехи, с нас снимается древнее проклятие, и даруются свобода и благословения. Так что не нужно искать какого-то другого евангелия, а нужно принять то, которое записано в Священном Писании. Не желай ничего другого, Благая Весть от Бога только одна, все остальное дьявольская ложь.

1:7 которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас

В наше время мы привыкли выбирать. Нас уже не удовлетворяет, если в магазине нет, хотя бы четырех видов интересующего нас продукта. Мы любим, когда у нас есть выбор, и поэтому нам предлагают ассортимент. Если нам не нравится один вид, мы выбираем другой. Из этого ясно, что мы точно знаем, что значит слово «другой». Теперь представьте себе, что вы пришли в магазин покупать часы. Вам понравились одни, но продавец предлагает вам купить альтернативный продукт – автомобильную шину. При этом он будет уверять вас, что это то же самое, только «другое». Конечно, вы ему не поверите. Тем не менее, продавец, заинтересованный продать вам именно шину, будет вас убеждать. Другими словами, он будет смущать вас. А это значит колебать ваши убеждения, расшатывать ваши планы, вносить сумятицу в ваше сознание. Этим и занимается дьявол и его слуги уже много лет. Для этого они используют слухи, философские умозаключения, жизненные неурядицы, мнение авторитетных личностей, страх и др. У них целый арсенал различного вооружения, чтобы смутить и отвратить человека от веры в Бога и Его Слово.  Но нам нужно усвоить, что Бог один и нет другого. Нет красного бога и желтого, японского или немецкого, левого или правого. У нас нет ассортимента, но есть реальный, живой Бог, который грешника любит, заботится о нем, прощает его и ведет, помогает ему и поднимает его. Поэтому не верь, когда говорят о другом боге. Все это обычная ложь. Не позволь дьяволу смутить тебя.

1:6 Вы так скоро переходите к иному благовествованию,

Вы чувствуете в этом предложении досаду апостола по поводу того, что галатийцы так скоро оставили Евангелие Христово и поверили другой вести? Согласитесь, что так поступать свойственно только маленьким детям. Мы объясняем нашим первоклассникам, что если вдруг тебя позовет чужая тетя, не нужно ходить с ней, даже если эта тетя предложит тебе сладости, или покажет щенка, или будет говорить, что она пришла от мамы. Это мы говорим ребенку по многу раз, но все равно нет стопроцентной уверенности, что он все понял, и поступит именно так, как мы его учим. Поэтому мы провожаем ребенка в школу и встречаем его. Но мы никогда так не поступаем с взрослыми людьми. Мы уверенны, что взрослый человек поймет с первого слова. Однако… иногда и взрослые поступают глупо. Галатийцы поступили так, как поступают неразумные дети – они послушали непонятно кого. Вот только зачем они так поступили? Ведь это глупо!

Очень многим практическим вещам нас учит Библия и церковь. Например, не будь ленивым, избегай непонятного времяпровождения с сомнительными людьми, не играй в азартные игры, никогда не прелюбодействуй, не пей водку, не кури, не объедайся. Если ты следуешь этим наставлениям, то поступаешь мудро, а если слушаешь тех, кто говорит противоположное, то скоро совершишь глупый поступок. Остановись, Бог любит тебя. Помни, что только Его наставления являются истиной.

1:6 Призвавшего вас благодатью Христовою

Эту фразу с греческого можно перевести как «Призвавшего вас благодатью» или «Призвавшего вас в благодать». Согласитесь, здесь есть о чем подумать. Ведь нам часто встречаются люди, которые обещают золотые горы, но потом все эти обещания забываются, а остаются только требования. Подумайте, ведь дьявол не просто искушает, его задача ограбить нас, убить и уничтожить. Следуя букве закона, лишь один грех делает из человека грешника оклеветанного, раздетого, беззащитного. Вот таким оборванцам Господь предлагает Свою благодать, то есть Свою славу, благоволение, милость, честь и награду. Тут стоит вспомнить историю о блудном сыне, который оскорбил своего отца, но когда он вернулся, ему были дарованы слава, благоволение, милость, честь и награда. Отказываться от этого является безумием. Если ты еще не принял эту благодать, поспеши. Зачем тебе оставаться оборванцем еще на один день. Добавлю, что Бог не похож на тех, кто только обещает. В Его царстве этой благодати достаточно. Он нас призвал в благодать. Это значит, что верующий человек живет в благодати и имеет право пользоваться этим благом. Если ты веруешь в Иисуса, как в своего личного Спасителя, помни, что время твоей нищеты закончилось. Господь говорит, что в Его царстве слабый становится сильным, а нищий  богатым. Воспользуйся своим правом, потому что Бог даровал тебе славу, благоволение, милость, честь и награду.

1:6 Удивляюсь

Это слово на греческом языке обладает мощнейшей энергетикой и экспрессией и обозначает удивление, раздражение и упрек. Несколько лет назад  в СМИ прозвучала новость о том, как двенадцатилетний подросток убил своих родителей только за то, что они запретили ему  играть в компьютерную игру. То есть, они выключили компьютер, а он их за это зарубил топором. Вас это удивляет? Думаю, что «удивляет» — это не то слово. Лично меня этот поступок не просто удивляет, я испытываю недоумение, раздражение, злость, даже ненависть. Я поражен действием подростка. Именно такие чувства испытывал апостол Павел, когда получил новости из Галатии. Представьте, те, кому он проповедовал Евангелие, те, за кого он страдал и готов еще пострадать, те, которые ему достались такой большой ценой, вдруг стали думать по-другому, вдруг позволили себя обмануть, вдруг перечеркнули все, что с ними произошло. Павел был этим поражен. Эмоции хлестали через край. Именно в таком настроении он сел писать это послание, поэтому это письмо полно экспрессии.

НЕ убей, НЕ укради, НЕ пожелай, НЕ обмани – это те добродетели, которые можно сделать, ничего НЕ делая. Но, когда знающий эти заповеди это делает, то этот поступок вызывает недоумение, раздражение и злость. Итак, живи так, чтобы окружающие, глядя на тебя, не испытывали раздражения.