Рубрики
Лента Чтение

Берегите свое духовное здоровье

Берегите свое духовное здоровье

1 Иоанна 5:19 «Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле»

Истина заключается в противопоставлении – мы от Бога, а мир лежит во зле. Для Иоанна мир это похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1Иоанна 2:16). В своем послании он говорил не раз об антихристах и лжеучителях, которые тоже являются частью этого мира.

Часто христиане не видят ничего плохого в том, что они смотрят по телевизору. Они считают всю эту информацию нейтральной. Поэтому многие смотрят фильмы ужасов или фильмы с сомнительным этическим сюжетом; играют в компьютерные игры, в которых их герой хладнокровно убивает своих врагов, и тех, кто попадется под руку; покупают себе непотребные вещи и читают грязные книжонки. Все это воспринимается как шалость или невинное увлечение. Но апостол Иоанн называет это злом. Этим словом греки в те времена могли назвать испорченную еду, съев которую, можно отравиться; стихийное бедствие, например, для жителей Помпеи, которые погибли в результате извержения вулкана Везувий; бурю на море, особенно для моряков на корабле и многое другое. Мы ведь с вами тоже не будем кушать испорченную пищу, потому что это зло. Так же нужно настороженно относиться ко всему мирскому. Прежде чем прикоснуться к этому, принести домой или начать смотреть, подумай, насколько это может навредить твоему духовному здоровью. Не относись ко всему мирскому безответственно.

Рубрики
Лента Притчи

Дурной характер

Дурной характер


Один из учеников старца Нестория всегда был недоволен отношением к нему других учеников. Он постоянно был обижен и на кого-нибудь жаловался старцу. Однажды Несторий сказал ему: «Хочешь ли ты знать почему тебя все обижают?» Ученик с радостью согласился. Тогда Несторий сказал ему: «Причина кроется в твоем сердце. Если Евангелие, которое мы проповедуем не изменит твоего характера, ничто другое тебе не поможет». Ученик расстроился, и теперь обиделся уже на самого Нестория. В обители из-за этого установилась нервная обстановка. Её жители перестали улыбаться друг другу и общаться между собой. Их молитвы стали сухими и безжизненными. Чувствуя это, ученики решили предложить Несторию, чтобы он прогнал того ученика из обители. На их предложение старец ответил: «Нет среди нас ни одного человека без порока, лучше зря не искать. Но мы не можем жить без общения с людьми. Поэтому нужно, стараясь познавать меру добра и зла в каждом человеке, не гнать слабых духом, приближая к себе сильных. Человек познается по характеру, а в характере видно его сердце. Если дух надломлен, а сердцу больно, то и характер у человека будет тяжелым. Разве мы не молимся об исцелении больных? Разве прогоняем их от себя? Будем же молиться о брате, наблюдая за собой. Наше христианство ничего не значит, если мы не способны сохранять радость и спокойствие духа, веря в исправление нашего брата».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Очищение от ржавчины

Очищение от ржавчины

Жило-было железо, и начало оно ржаветь. Точит его ржавчина и точит — хоть помирай. И так захотелось железу избавиться от ржавчины, что начало оно просить Бога: «Боже, спаси меня от ржавчины!» А рядом с железом лежал напильник.

Услышал он как железо умоляет Бога спасти его от ржавчины, и предложил железу свою помощь. «Ну уж только не ты! — воскликнуло железо. — Ты такой грубый и жестокий! Бог пошлет мне кого-нибудь другого, какую-нибудь мягкую пасту или бархатную тряпочку!»

В это время проходил мимо рабочий, увидел, что по железу пошла ржавчина, взял в руки напильник и начал им очищать ржавчину с железа. «Только не напильником, только не напильником!» — застонало железо.

А рабочий услышал, как железо заскрипело, и говорит: «Вот, как раз подходящий напильник для этой ржавчины, ничем другим ее и не возьмешь!»

Автор притчи: Монах Симеон Афонский. Из книги: О самом простом.

Рубрики
Лента Притчи

О понимании духовного смысла

О понимании духовного смысла


Во времена старца Нестория не было врачей, в нашем понимании. От большинства болезней люди лечились сами, как могли. Если они сталкивались с более серьезными болезнями, то обычно шли к знахарям. Те продавали им разные снадобья, некоторые из которых были изготовлены из природных целебных веществ, и поэтому приносили пользу заболевшим; другие были основаны на суевериях, и поэтому вредны для людей. Если самолечение и знахари не помогали, то оставался один путь, — на гору к Несторию. Это путь веры, который и сейчас люди почему-то выбирают последним.

Итак, тяжело больных людей приводили и приносили к Несторию. У многих из них оставалось совсем мало времени, но старец никогда не торопился молиться. Сначала он подолгу беседовал с каждым больным, а иногда и с их близкими. Потом Несторий мог просто дать несколько советов больному, благословить его и отправить восвояси с миром. И часто, просто следуя советам старца, люди исцелялись. В других случаях старец давал больным что-то выпить или съесть. Иногда Несторий возлагал руки на больных, не произнося ни единого слова, иногда громко молился, — словом, почти в каждом случае он вел себя по-разному, непредсказуемо для окружающих.

«Без понимания духовного смысла, никто не может влиять на события, истоки которых лежат в духовном мире», — говорил Несторий. Поэтому, основанием для наших молитв и других действий должно быть слово знания, полученное от Господа.

Дмитрий Питиримов