Под кровом Всевышнего

«Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;  они и в старости плодовиты, сочны и свежи,  чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем» (Псалом 91:13-16)

В пожилом возрасте мы должны продолжать быть свидетельствами Божьей благости, быть живыми памятниками того, что Бог праведен и верен Своим обетованиям. Когда Ваши дети и внуки смотрят на Вашу жизнь, они должны видеть человека благословенного, человека сильного, счастливого, полного жизни и удовлетворения.  Мы посланники Божьей благости. Вот, кто мы такие. И дети, которые воспитаны в таком духе, как говорит Писание, они не уклонятся от этого, когда и состарятся (см. Притчи 22:6). Ваши дети не уклонятся от этого.

Думая о себе не представляйте себя жалкими и печальными. Представляйте себя увенчанными. На Вас венец из милостей и щедрот Божьих, если Вы принадлежите Ему. В Псалме 102:5 сказано: «насыщает благами желание твое». Бог хочет, чтобы Вы были насыщенными. Насыщенными счастьем, радостью, всякими благами, которые необходимы для Вашего довольства. Но какое довольство может быть у родителей, если их дети живут в грехе? Так что это наша задача взять с собой наших детей в ковчег спасения. Дети Ноя спаслись, благодаря праведности Ноя. Праведность Ноя спасла его детей.

Это значит, что мы можем получить спасение наших детей, если будем жить праведной жизнью и стоять за них в вере, разрушая силу дьявола. Если Ваши дети все еще живут вне церкви, не сдавайтесь, махнув на них рукой. Пока у Вас есть дыхание, верьте Богу об их освобождении. Если Вы не будете стоять за них в вере, то кто же это сделает? Поэтому не останавливайтесь.

Учите хорошему

«Братья, не стремитесь все стать учителями! Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго» (Иакова 3:1 перевод «Радостная Весть»)

Итак, Бог хочет увеличить Ваше Помазание, но Вам надо следить за своим языком. Это не значит, что до этого у Вас были плохие отношения с Богом, или Вы совсем не следили за своим языком. Но контроль над тем, что и как Вы говорите, может вывести Вас на новый духовный уровень.

Мы прочитали: «не стремитесь все стать учителями», — потому что учителя судятся по более высоким стандартам. «Ну, я не учитель», – скажете Вы. Не торопитесь, мы все кого-то и чему-то учим. Конечно, на проповедниках в церкви лежит больше ответственности. Но это не значит, что в церкви за все отвечает только горстка людей, служащих словом всем остальным. Если Вы хотите, чтобы Ваше Помазание действовало, следите за своим языком так же, как должен следить проповедник или учитель. Если Вы родитель, Вы учите своих детей. Если Вы работаете среди неверующих людей, Вы учите их тому, как поступают христиане. Нет смысла говорить им, что Вы ходите по воскресениям на христианские собрания, если потом за обедом Вы сплетничаете о начальнике, ворчите, ропщете, жалуетесь. Этим христиане разрушают свое свидетельство.

Что же делать с этим, ведь мы часто срываемся, сами того не осознавая. Самое малое, но не маловажное что мы можем сделать, это немедленно покаяться и не делать вид, что ничего не произошло. Попросите также кого-то из членов семьи, или того, кого Вы любите и уважаете, следить за Вашими словами. Попросите их: «Каждый раз, когда я буду ворчать или сплетничать, говорите мне, что не хотите этого слушать». И не обижайтесь, когда Ваши ближние будут буквально выполнять Вашу просьбу.

Во все остальное время

С тех пор, как в одной из деревень христиане построили дом, где смогли собираться для совместных молитв, их жизнь изменилась. Теперь по определенным дням они устраивали там собрания, где вместе пели, слушали проповеди одаренных в слове братьев и, конечно же, молились. В эти дни они чисто, нарядно одевались и важно шли в свой дом собраний на виду у других жителей деревни. Старец Несторий обратил на это внимание и однажды, воспользовавшись случаем, обратился к верующим со следующими словами: «Когда вы идете на собрание, люди, видящие вас, говорят: «Вот христиане идут на собрание». Но что могут сказать о вас люди, которые встречают вас во все остальное время?»

Дмитрий Питиримов

Свидетельство Божье

«Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем» (Галатам 45:9)

Апостол Иоанн пишет, что мы принимаем свидетельство человеческое. Так ли это? Например, мы часто сталкиваемся с тем, что гидрометцентр ошибается. Мы смотрим в окно и смеемся над прогнозом, потому что фактическая погода сильно отличается от того, что мы услышали от работников метеослужбы. Но, тем не менее, завтра мы снова будем смотреть прогноз погоды и ориентироваться, согласно этому прогнозу. А что мы делаем, когда общаемся с врачами? Тоже верим, потому что считаем их компетентными в вопросах нашего здоровья. И это несмотря на то, что часто мы слышим о врачебных ошибках. Нам говорят: «Без денег не поступишь, без знакомых не устроишься на работу, нужно прогибать под себя людей, иначе не прожить» и т.д. и т.п. Верим ли мы? Опыт жизни показывает, что большинство людей живет, веря во все это. Так что, да, мы действительно принимаем свидетельство человеческое. Но вот что важно! Свидетельство Божье – больше. И это подтверждено теми пророчествами, которые мы читаем в Ветхом Завете об Иисусе. Эти пророчества были провозглашены задолго до рождения Иисуса в Вифлееме Иудейском и казались совершенно невозможными. Но это случилось, Иисус действительно родился от девы, прожил удивительную жизнь, взял на себя наши немощи и болезни и умер за грехи наши как последний преступник, но был погребен у богатого и на третий день воскрес из смерти.  Если у нас хватает глупости верить людям, которые постоянно ошибаются, то почему у нас не хватает мудрости, чтобы доверить свою жизнь Богу, который продолжает совершать удивительное в жизни верующих в Него людей. А вот теперь ответь, веришь ли ты, что Господь обещает вместо пепла – украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа — славную одежду  (Исаия 61:3).