Однажды Несторий рассказывал ученикам о чудесной силе слов. Один из новых учеников встал и начал громко возражать старцу: «Слова — словами, а дела — делами. Разве станешь святым оттого, что все время твердишь: «Бог, Бог, Бог»? Разве станешь грешником оттого, что без конца повторяешь: «Грех, Грех, Грех»?» Его неуважительное поведение возмутило других учеников настолько, что один из них выкрикнул: «Сядь на место, болван!» Возникла перепалка. Тех двоих учеников охватила ярость. Они разразились бранью, и понадобилось немало времени, прежде чем другие ученики смогли их утихомирить. Когда наступила тишина, Несторий смиренно сказал, обращаясь к первому ученику: «Прости нас. Я искренне прошу прощения за то, что тебе пришлось услышать бранные слова на этом святом месте». Ученик тут же обмяк и прослезился. Спустя некоторое время, Несторий подошел к нему и, обняв, продолжил: «Вот тебе и доказательство чудесной силы слов. От одного слова ты превратился в разгневанное чудовище, от другого — в раскаивающегося ребенка».
Метка: Благословение
Эта правдивая история произошла в далекие времена в Китае.
Жил один старик, очень бедный, но многие завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Ему предлагали невиданную цену за коня, но старик не продавал его.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Люди сказали: «Ты старый дурак! Было бы лучше продать коня. Вот несчастье!»
На что старик смиренно отвечал: «Что это: несчастье или благословение, я не ведаю. Кто знает, что за этим последует?»
Через две недели конь вернулся. Он не был украден, а просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с собой дюжину молодых диких кобыл.
Опять люди собрались и сказали: «Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение».
Старик почесал бороду, покачал головой и ответил: «Кто знает, благословение это или нет? Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить о целой книге?»
У старика был единственный сын, который стал объезжать диких кобыл, упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и стали причитать: «Какое несчастье! Твой единственный сын стал калекой, а в твоём преклонном возрасте он — единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был».
Старик отвечал им: «Никто не знает, несчастье это или благословение. Придет время и мы увидим, что будет дальше».
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли воевать. Остался только сын старика, потому что он еще не мог твердо стоять на ногах. Вся деревня кричала и плакала. Ведь то было решающее сражение, и все понимали, что большинство молодых людей не вернётся.
Жители деревни пришли к старику и сказали: «Ты был прав. То было благословение. Хотя, твой сын — калека, но зато он с тобой. А наши сыновья ушли навсегда».
Старик опять возразил им: «Только Бог знает, несчастье это или благословение. Пока мы живы наше путешествие никогда не заканчивается. Одна часть проходит, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая — открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!»
«… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евреям 12:2)
У христиан есть привилегии в Господе. Мы привилегированные люди и пользуемся своими привилегиями. Пользуемся, — а? Например, Господь обещал, что наши молитвы будут услышаны. И мы молимся. Молимся о разном. Просим, чтобы Бог защитил нас, послал успех в делах, благословил нас в дороге и так далее. И вот, представьте себе, один съездил в поездку и рассказывает: «Братья и сестры, меня так Господь благословил, я ни в чем не видел никакого недостатка: ни в еде, ни в питье, ни в ночлеге». Вы скажете: «Слава Богу! Ты хорошо молился, и Бог благословил тебя за твою праведную жизнь». А другой, представьте себе, приехал и говорит: «Гостиница не подтвердила мою бронь, и мне всю ночь пришлось слоняться по холодным улицам, под дождем». «О, — вы скажете, — такое невозможно назвать благословением. Наверное, ты грешник и ездил по делам неправедным, поэтому и поплатился». А теперь представьте себе Марию и Иосифа. На всей планете Земля не было людей, к которым Бог бы благоволил больше, чем к этой паре. Они получили от Бога откровение, что их ребенок будет особым человеком – сыном Божьим, и вдруг они видят, что нет им места в гостинице, — как бы вы рассудили, — а? Где же те обетования, где Божьи благословения? Тут даже матери нет места, где преклонить главу.
Довольно часто мы судим о промыслах Божьих схематично и плоско. «Заболел – значит согрешил. Уволили с работы – значит Бог от тебя отвернулся». Но на деле часто оказывается, что наши суждения далеки от истины. Об этом нам убедительно говорит пример Марии и Иосифа. Бог допускает сложные обстоятельства в жизни человека не потому, что он хуже, чем другие, кто благоденствуют в этот момент, а потому что этот человек сильнее, чем другие. Он избран Богом и, пройдя через трудности, он войдет в новую сферу взаимоотношений с Богом. Другие бы не смогли, они бы отчаялись на полдороги. А он сможет и пройдет путь до конца. Поэтому, не отчаивайтесь в трудностях, не сводите духовных глаз с Господа, и победите.
Закон червя
Однажды старец Несторий услышал, как его ученик утверждал, что от стараний верующих мало что зависит. Мол все в руках Бога, а не человека. Несторий остановил его и сказал: «Ваши поступки имеют большое значение. Чтобы добиться чего-то в жизни от вас требуются действия. Успех – для всех, но преуспевают прилежные и старательные. Пословица гласит: «Бог дает каждой птице червя, но не бросает его в гнездо»».
Хватит жить в немощи
«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7)
Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего неугодного Богу.
Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанна 15:8). О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.