Метка: духовная жизнь

Рубрики
Лента Притчи

Секрет победоносной жизни

Секрет победоносной жизни

Люди удивлялись тому, что старец Несторий преуспевал во всем, за что ни брался. Он был всегда занят и много трудился, часто недосыпал, случалось, что в пути голодал и спал на голой земле, но никогда не унывал. Если приходила болезнь, он побеждал ее верой и молитвой. Когда все вокруг были охвачены страхом, он не терял самообладания. Людям казалось, что нет такого затруднительного положения, из которого старец не вышел бы победителем. Поэтому они интересовались, что мешает им самим подобно Несторию жить победоносной жизнью? Несторий отвечал так: «Если вам кажется, что путь веры — это непрерывные страдания и неудачи, то значит вам надо что-то менять в своих отношениях с Богом. Если вы живете в непрерывном духовном поражении, если в вашей душе происходит что-то недостойное верующего, если на вашем лице нет сияния радости, если в душе погас огонь любви, то это только потому, что вы еще не живете по духу. Сами посудите: если среди вас многие не помнят ни одного стиха из Писания, но знают какими гвоздями подкована лошадь соседа, то по духу ли он живет? Если же человек не устает говорить о домах, об одежде, о торговле и деньгах, но невежда в делах Божьих, то как он может рассчитывать на победоносную жизнь в любви и радости?»

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Являй жизнь окружающим

Являй жизнь окружающим

«… ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1Иоанна 1:2)

Вдумайтесь в эти слова: «жизнь явилась». Олицетворяем ли мы собой жизнь, являем ли мы её друг другу. Для кого-то это очевидно, ведь мы и люди вокруг нас все живые, мы боремся за свою жизнь, хотим вкусно есть, мягко спать. Неужели все это нельзя назвать жизнью?

А может мы даже не понимаем, что является жизнью на самом деле? Вспомните, что сказал Бог, когда запрещал первому человеку пробовать плоды с дерева познания добра и зла. Он сказал: «В день, в который ты вкусишь, смертью умрешь» (Бытие 2:17). «Да, согрешил Адам с женою своею, но ведь не умер же», — говорят некоторые. Ну это как сказать. Вот мы называем человека живым, если видим, как он шевелится, ходит, говорит или, по крайней мере, дышит. А Бог посмотрел на Адама после грехопадения и посчитал его мертвым, сказав ему: «Прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). А ведь до этого Бог вдунул в него Свое дыхание и назвал его душою живою. Вспомните разговор Иисуса и фарисея Никодима. Фарисей все никак не мог понять, что значит «заново родиться», а Иисус ему пояснил, что рожденное от плоти (праха) есть плоть (прах), а рожденное от духа (жизни) есть дух (жизнь).

Рождение Иисуса Христа в человеческом теле не сделало Его более живым, чем Он был, а позорная казнь на кресте не сделала Иисуса мертвым. Вот поэтому явление Бога во плоти Иоанн называет явлением жизни. Ведь Бог и есть жизнь, и Он же — источник жизни для всего живущего на земле.

Каждый человек, соприкасаясь с Божественным в Рождество, чувствует себя одухотворенным (почти живым), но погружаясь вновь в плотскую жизнь будней, он опять становится не более, чем прахом.

Важно, чтобы Господь был частью твоего естества все время. Чтобы не только в Рождество, а всегда и везде, во всех сферах жизни, давать место Тому, Кто несет эту жизнь. Безусловно, это меняет все: образ мышления, ценности, цели, но самое главное — меняется наш статус, ведь из праха восстает наша живая душа, являющая жизнь окружающим. Иисус явил жизнь и ты делай это.