Провидец

Пришел как-то старец Несторий в окрестный город по делам и там попросился на ночлег к одному знакомому. А тот человек жадным был — сил нет! Но всё же принял он старца.

Вечером, закончив дела, пришел Несторий на ночлег. Подошел к дому, который был обнесен глиняным забором в рост человека, и услышал голоса хозяев, которые только что поужинали и теперь убирали со стола еду.

«Кувшин с щербетом и блюдо с блинами спрячь под очагом», — громко приказывал жене хозяин. — «А блюдо с мясом куда спрятать?», — спросила хозяйка. «Да хоть сюда, под топчан засунь», — распорядился хозяин.

Покачал Несторий головой, выждал несколько минут и зашел в дом. Хозяин ему и говорит: «Садись, уважаемый, чай попей, только извини, больше у нас нет ничего. Мы сами ведь не ужинаем, пост держим.

Достал Несторий из своей сумки хлеб и немного рохат-лукума, хозяев угостил, и сам стал пить чай.

«Расскажи нам что-нибудь, чего даром сидеть? — говорит хозяин. — Тебя ведь все называют провидцем. Видел ли ты что-нибудь чудное по дороге?»

«Было дело, — ответил Несторий, прихлёбывая чай. — Иду я в город и вдруг вижу — посреди дороги огромная змея лежит, с руку толщиной. Подняла голову и шипит, как… ну в точности как ваш щербет, спрятанный под очагом. Зря вы её в тёплом месте держите, как бы не испортился».

Покраснела хозяйка, а рассказчик продолжает: «И так эта змея на меня жалобно глядит, словно просит о чём-то. Оглянулся и заметил в кустах змеиное гнездо, а там маленькие змеята только что вылупились. И так их много, сидят друг на друге — примерно как ваши блины. Жалко мне стало этих змеят: шипят, пищат от голода. Достал я тогда большую лепешку, что чуть поменьше, чем блюдо с мясом, что вы под топчаном прячете — помочил в воде, да и покормил малышей, а заодно и мамашу-змею. Хоть они мне, как говорится, не родня, а всё равно живая тварь».

Переглянулись хозяева, стыдно им стало, что они так плохо гостя встречают.

«А мы-то забыли, что у нас от обеда блины остались и блюдо мяса», — говорят хозяйка. — Спасибо, что напомнил».

Выставили хозяева на стол все свои угощения, и вскоре за столом душевные беседы рекой полились. Никаких тебе упрёков и взаимных обид.

Вот что значит — провидец!

Услышано >>>

Жадная собака

Старец Несторий с учениками однажды остановились на берегу неширокой спокойной речки, обдумывая, как им переправиться через нее. С одного берега на другой вела всего одна доска. Выдержит ли она вес человека? В это время с противоположного берега по доске побежала собака, которая в зубах несла кость. Где-то посередине реки та увидала свое отражение в воде. Вероятно подумав, что там другая собака добычу несёт, она остановилась и стала рычать, глядя в воду. Скорее всего показалось собаке, что кость в реке намного больше, поэтому она стала бросаться на свое отражение. Добыча выпала у нее изо рта, а сама собака не удержалась на доске и упала в воду.  Так и осталась ни с чем. И свое потеряла, и чужое отобрать не смогла. «Никогда не завидуйте и не желайте чужого. Довольствуйтесь тем, что имеете, тогда сможете всегда жить в достатке», — учил старец Несторий.

Не жадничайте

По большим праздникам в обители Нестория накрывали стол. Многие друзья Нестория приходили на праздничные пиры, принося с собой еду для угощения, хотя Несторий и не просил их об этом и не созывал друзей специально. Они сами знали, когда приходить. Но были все же люди, пригласить которых, старец всегда посылал своих учеников. Это были бедные, увечные, калеки и слепые. Ученики, уже давно жившие в обители, не удивлялись этому. Те же, кто появился здесь недавно спрашивали: «Зачем нам приглашать этих несчастных? Какой от них толк?» Несторий отвечал: «Правильно, никакого толка от этих людей нет. Они только съедят всю пищу. И это хорошо, что они ничем не могут воздать нам, потому что за них воздает Сам Бог!» Еще Несторий говорил им: «Не жадничайте, еды хватит на всех. И запомните, что щедрый человек всегда рад разделить свою трапезу с другими, а за столом скупого гостят только мухи, причем он и им не рад».

Дмитрий Питиримов

О вреде алчности

Однажды старец Несторий сказал ученикам: «Алчность, сребролюбие — это враги материального благополучия, а тем более процветания». «Это, — сказали ученики, — головоломка, которую мы не в состоянии понять. Ведь алчный человек стремится именно к материальному благополучию и процветанию». Несторий ответил: «Не надо ломать голову. Когда мы будем следующий раз в городе, я покажу вам это на практике». Спустя некоторое время им случилось быть в городе, и ученики напомнили Несторию его обещание. Тогда он повёл их на ближайший базар, туда, где продавались халаты. «Покажи-ка мне самый лучший халат, — сказал старец лавочнику, — и притом самый дорогой». Ему принесли роскошное одеяние, и на него была названа исключительно высокая цена. «Это именно то, что мне хочется, — сказал Несторий. «Вот только я бы предпочёл, чтобы воротник был расшит блёстками и оторочен мехом». — «Ничего нет легче», — тут же ответил продавец. «Именно такой халат лежит у меня в мастерской за магазином». Он исчез и вернулся с наспех пришитыми к тому же самому халату мехом и блёстками. «И сколько же стоит этот?» — спросил Несторий. «В пять раз больше, чем предыдущий», — ответил лавочник. — «Превосходно!» — воскликнул Несторий. — «Я беру оба». Лавочник покраснел, на лбу у него выступил пот, и он пробурчал невнятно: «Но, к сожалению первый халат уже продан». — «А, ну тогда я поищу, то, что мне нужно у другого продавца».

«Тот, чье сердце свободно от алчности не станет лгать и изворачиваться меняя цену за один и тот же товар, ведь доброе имя намного дороже денег. А ищущий процветания, а не золота, прежде всего следит за чистотой своего сердца», — вечером за совместным с учениками ужином закончил урок старец Несторий.