Метка: жизнь по вере

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5: 8 )

Всегда, когда Израиль слушался заповедей Божьих, у них не было оснований, ни для какого страха.

То же самое относится и к Новому Завету. Нам были даны заповеди, чтобы верить во имя Иисуса и любить друг друга «…и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам» (1Иоанна 3:22-24). Бог есть любовь! (1Иоанна 4: 8).

Хождение в любви, независимо от того, делает это кто-то другой в отношении к Вам или нет, является самым совершенным образом жизни.

В Боге нет страха. В Боге нет поражения. Очень, очень внимательно прочитай следующий стих: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1Иоанна 5:1 8 ).

Подумайте об этом: лукавый не прикасается к нам. Это настолько хорошо, что кажется невероятным, но, тем не менее, это записано в Слове Божьем. Я считаю, что все мы должны стремиться всем сердцем, душой и телом к тому, что обещано в этом стихе.

Вы и Ваша семья можете принять решение ходить и жить в Любви Божьей, независимо от того, чем занимается окружающий Вас мир.

Независимо, это не значит, что Вы не станете теперь обращать внимание на окружающих людей. Но это значит, что Вы не станете больше производить в себе негативные мысли и чувства в отношении этих людей, даже, когда они обижают Вас и причиняют Вам боль. Вы решите раз и навсегда великодушно прощать людям их несовершенства, и не судить их, но благословлять. Когда Вы примите такое решение и помолитесь об этом Богу, страх уберет свою стражу и присутствие в Вашей семье. Он будет изгнан. Слава Богу! О, Господь, я благодарю Тебя за то, что я могу любить людей, окружающих меня! Аминь.

«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13)

Мы, конечно, можем просить у Бога помощи, и Он нам поможет. Но однажды каждый из нас все равно приходит к порогу, где знания перестают работать: я знаю все правильные ответы, но внутри — смятение. И здесь нужно принять жесткое решение: перестать ждать, что Бог сделает все за меня, и начать действовать в послушании Ему. Павел не сказал: «Бог все за меня делает». Он сказал: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». Это не пассивное ожидание, а активное принятие силы: «Во Христе я все могу, Его укрепляющая благодать на мне».

Предположим, у кого-то проблемы в браке. Он знает, что Бог против разводов. Но тут же в голову приходит страшная мысль: «А что, если я сам залез в этот брак? По своей глупости, похоти или юношеской гордости? Может, я вообще был вне Божьей воли, когда ставил штамп в паспорте?»
Ответ пугает своей простотой. Отправит ли Бог вас туда, где вы не сможете остаться? Нет. Но придет ли Он в то место, куда вы сами залезли без Него? Да. И это главный парадокс. Божья благодать не зависит от того, насколько правильным был ваш маршрут. Она зависит от того, насколько честно вы готовы признать: я здесь, это моё своеволие, моя ошибка, но я не собираюсь героически страдать в гордом одиночестве.

Однако Бог не хочет такого «исполнения», когда христианин, оставаясь в семье, не пребывает на лозе. Мы часто путаем послушание с мазохизмом. Человек остается в браке, но вместо того, чтобы искать лица Божьего, он пытается самостоятельно переделать супруга раздраженными замечаниями, грубостью, слезами и истериками. Он терпит, но внутри мертв. Он не просит благодати для новой любви, он просит благодати для героического терпения. А потом мы говорим, что верим в Бога… Но вера не в том, чтобы выживать в аду, который ты сам построил. Вера в том, чтобы впустить Христа в этот ад.

Готовы ли вы согласиться сегодня с тем, что Бог не пошлет вас туда, где не сможет поддержать, но Он обязательно спустится туда, куда вы залезли сами? Божья воля идет рука об руку с Его благодатью, чтобы нам по силам было исполнять. И если вы натворили дел — не усугубляйте это религиозным фарисейством. Перестаньте врать себе: «Это был Его план». Скажите правду: «Я накосячил. Но теперь я выбираю быть здесь с Тобой».

Не ждите, пока жизнь пойдет под откос и нужна будет целая дивизия христиан, чтобы вас поддерживать. Не ждите, пока останется только крошечная искорка жизни. Бегите к Нему и скажите: «Бог, я принимаю Твое прощение, а не только Твой закон». Перестаньте, не пребывая в Боге, пытаться получить от Него что-то в молитве, размазывая слезы по лицу. Оставьте это и просто скажите Ему: «Я люблю Тебя! Благодарю, что Ты пришел в мою грязь. Я принимаю Твою силу прямо здесь, в руинах моего выбора». И тогда сильный человек — это не тот, кто не ошибался. Это тот, кто перестал бояться признать ошибку и взял благодать, чтобы идти дальше. Сильному не надо раздражаться, выхватывать и драться в очередях. Сильный может подождать, а потом взять то, что ему принадлежит по праву во Христе, — спокойно, достойно, властно.

«И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет» (Откровение 10:6)

Есть периоды в жизни, когда люди читают из книги «Откровение» часто, а есть периоды, когда к ней обращаются редко. Почему так бывает? Когда вокруг происходят тревожные события, все хотят знать, что будет дальше. Многие думают, что в книге «Откровение» прочитают слова, из которых можно будет сделать конкретный вывод: идти им сегодня на базар, или не идти. Тратить деньги сегодня, или оставить на завтра. Если завтра – «конец света», лучше сегодня потратить все запасы. А если завтра «конца света» не будет, тогда запасы еще пригодятся. Если завтра – «конец света», тогда сегодня надо бежать к Богу, а если жизнь будет продолжаться, как обычно, тогда можно не спешить.

От того, насколько сильное у людей ощущение «конца света», зависит то, как они относятся к собраниям церкви: как к обязательным или как к факультативным занятиям? На факультативных занятиях можно не стараться, там оценок не ставят. Да еще на собраниях все время говорят о десятине. «Почему я должен тратить там свои деньги? Вот если бы это были обязательные занятия, тогда другое дело. Раз «конец света», можно все деньги отдать, они все равно никому не нужны. А пока время есть, я лучше пойду туда, где можно заработать».

Да, пока время есть, люди не торопятся менять свою жизнь, чтобы жить так, как угодно Богу. Но мы читаем: «времени уже не будет». Прочитанное можно понять так: времени не будет больше сомневаться и принимать решения. Настал час увидеть, к чему привел ваш выбор. Сегодня ещё есть время, и кто-то использует время жизни, чтобы быть ближе к Богу, в то время как другие, используют это время для себя. К какой категории людей относитесь Вы?

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Бытие 3:17)

Как следствие непослушания человека, на земле изменился климат, человек был вынужден начать добывать свой хлеб тяжким трудом, в его жизнь вошли опасности, войны, эпидемии. Вы сами это чувствуете и видите: человек потерял мир, покой и радость. Где же был и есть Бог все это время? Будьте уверены, Он не оставался безучастным. У Него с самого начала был план по спасению человечества. Он с любовью приготовил людям, которые согласны быть послушными Ему, новое место для совершенной вечной жизни. Там вновь будет совершенная среда для жизни человека. Не будет горя, страданий и болезней. Бог всегда любил и любит человека. И свою любовь Он доказал тем, что Иисус — Единственный Сын Бога, чистейший и безгрешный, не сделавший ни одного дурного поступка, — Он умер за грешных людей (см. Римлянам 5:8).

Казалось, мир должен был немедленно прийти в себя, встрепенувшись, от такого известия. Подумать только, Бог послал Своего Единственного Сына на смерть за нас. Вот это известие! Каждый должен был немедленно принять решение измениться! Но, к сожалению, нет. Тех, кто читает сегодня это чтение в Интернете — единицы. Но окиньте внутренним взором мир вокруг Вас. Чем занято в этот миг человечество! Зло, непотребство, страдание, грязь и суета.

Кстати, а чем Вы намерены заняться после того, как прочтете эти строки. Возможно, со вздохом Вы вновь погрузитесь в мир мыслей, слов и дел без Бога. Или Вы скажете: «Довольно, я буду жить достойно того, что сделал для меня Бог. Моя жизнь – Небо, моя жизнь — святость».

«То, что совершил Иисус в Кане Галилейской, положило начало Его чудесным знакам. Этим Он явил Свою славу, и Его ученики поверили в Него» (Иоанна 2:11, перевод «Радостная весть»)

К моменту совершения чуда в Кане Галилейской, все ресурсы благодати были уже даны Отцом, просто Иисус ни разу ими не пользовался. Он только недавно принял крещение, прошёл искушение, Он много знал, но Он ещё не являл благодать людям. Возможно, кому-то эти утверждения режут слух. Есть много христиан, которые считают, что Иисус с самого рождения был абсолютно таким же, каким Он был в конце, когда пошел на крест, то есть совершенным и всемогущим Богом. Они не допускают даже мысли о становлении и развитии Иисуса в Его служении. Но Библия ясно говорит, что Он достиг совершенства. Не был всегда совершенным и не стал в один момент совершенным, но достиг совершенства, как написано: «Хотя Он и был Сыном, но через страдания научился послушанию и, став совершенным, сделался для всех, кто Ему послушен, причиной их вечного спасения» (Евреям 5:8-9) (перевод «Радостная весть»). В самом начале служения в словах Иисуса можно было заметить осуждение. В 4 главе Евангелия от Иоанна написано о том, как к Иисусу пришёл царедворец и просил исцелить своего сына, который был при смерти. Иисус сказал ему горькие слова: «вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес» (Иоанн 4:48). Для человека, у которого сын был на грани жизни и смерти, эти слова прозвучали почти как отказ. Но он не остановился, сказав: «Господи! приди, пока не умер сын мой» (Иоанн 4:49). Обратите внимание, ситуация повторяется. Как в случае с вином проявила настойчивость мать Иисуса, здесь настойчивость проявляет царедворец. Благодать опять сработала именно тогда, когда настойчивость и веру проявил тот, кто нуждался в проявлении благодати. В конце главы написано, что это было второе чудо, которое сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею (Иоанн 4:54).