Он приготовил для нас Свои благословения!

«И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа» (Иона 1:3)

В духовном мире есть частоты страха, и есть частоты веры. Вы не должны бояться, если  Бог скажет Вам:
— сделать то, что Вы  не хотите делать; отдать то, что Вы отдавать не хотите;
— избавиться от того, от чего Вы не хотите избавляться;
— оставаться там, где Вы не хотите быть;
— любить людей, от которых Вы теряете самообладание.
Знайте – это корректировки Духа, они Вам на пользу. И не стоит убегать от них, поскольку Вы рискуете встретиться с еще худшей ситуацией.

Страх не приходит от Бога. Бог действует Любовью, а не страхом. И мы можем побеждать страхи, потому что мы не настраиваемся ни на одну из частот страха. В современных телевизорах Вы можете просканировать все программы, а потом отключить те, которые Вы не хотели бы видеть на экране. Точно также Вы можете запрограммировать свой дух, чтобы он игнорировал частоты страха.

Пусть сколько угодно дьявол кричит, обвиняя Бога в том, что Он требует от людей слишком много, и несправедлив, и слишком категоричен по отношению к вам. Мы просто можем его не слушать. Мы не настроены на его частоты! Мы настроены на частоты Любви, которая говорит нам: «не оставлю тебя и не покину тебя» (Евреям 13:5), и «Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Если Бог посылает нас куда-то, если Он говорит сделать нам что-то, то Он Сам является гарантом нашего успеха. И когда мы становимся победителями, мы можем пожать плоды послушания и праведности, слаще которых нет ничего. Так что смело переступайте черту этого дня. Нам нечего бояться! Мы послушны нашему Отцу, и Он приготовил для нас Свои благословения!

Возьмите это верой

«если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Матфея 6:30)

Вера, как все Божьи ресурсы (время, воздух, солнце, дождь и так далее) даются изначально всем людям одинаково, то есть способность веровать присуща каждому человеку, поскольку каждый человек есть дух. Но вот в чем разница: у одних людей дух производит верование, а у других — только суеверия и страх. Это и есть маловеры. В момент своего обращения к Богу, дух человека производит верование (веру) с горчичное зерно. Или, если угодно, одну каплю. Если в пустой сосуд попадает одна капля, это уже не пустой сосуд, он наполняется. Потом, как это происходит с большинством ресурсов, одни люди берут (захватывают) больше, наполняя свой сосуд, другие довольствуются минимумом, одной каплей.

Часто христиане, оправдывая свое маловерие, говорят, что вера это дар суверенного Бога, и поэтому от человека не зависит, сколько у него веры, и даже есть ли она вообще. Есть христиане, которые верят, что одни люди предназначены ко спасению, и поэтому Бог дает им веру, другие предназначены на вечные муки, и поэтому Бог им веры не дает. Они также учат, что одних людей Бог делает богатыми, а других бедными, одних больными и калеками, другим Он дает здоровье. Такая позиция оправдывает человеческую пассивность в вопросах веры. «К чему прилагать усилия, можно жить, как попало, ведь от нас все равно ничего не зависит?!» Они не верят в возможность исцеления и процветания верой, и даже вопрос своего вечного спасения целиком перекладывают на Бога.

Мы же верим, что своей суверенной волей, Бог предопределил, что Он будет явлен в Иисусе Христе, и все должны сделать свой выбор через Него, то есть всем обещано спасение верой. Поэтому мы хотим взять верой все, что возможно. А если кому-то не надо, пусть довольствуется горчичным зерном или одной каплей.

Брак по стандартам Любви

«А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем. Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» 1Коринфянам 7:10,11

Давайте истолковывать это так же, как это делал Павел — в свете закона любви. Двое христиан, которые состоят в браке, должны жить по закону любви! Что бы сделала любовь? Оставила бы любовь свою жену? Нет! Развелась бы любовь со своим мужем? Нет, любовь бы такого не сделала! Я не говорю о естественной, человеческой любви, я говорю о Божественной любви.

В Первом послании Коринфянам, 13-й главе говорится, что: ЛЮБОВЬ — вынослива, терпелива и добра, любовь никогда не завидует и не кипит от ревности; любовь не хвастлива и не тщеславна, она не превозносится. Любовь не самомнительна (она не надменна и не напыщенна гордостью), она не грубит и не ведет себя некультурно и неприлично. Любовь (Божья любовь в нас) не настаивает на своих собственных правах или на своем пути, так как она не ищет своего; она не обидчива, не раздражительна и не злопамятна; она не засчитывает причиненного ей зла (не обращает внимание на доставленную несправедливость).

Она не радуется о несправедливости и неправедности, но радуется, когда побеждает справедливость и истина. Любовь все переносит, всегда готова верить в самое лучшее о каждом человеке, ее надежды во всех обстоятельствах неувядаемы, и она все переносит не ослабевая.

Любовь никогда не терпит поражения (никогда не блекнет, не становится устаревшей и не заканчивается).

Любовь бы не развелась со своим мужем! Именно так бы поступила любовь! Божественная любовь не оставила бы свою жену! Любовь долготерпелива и добра. Множество раз люди терпят долго, но они не добры, когда переносят страдания. Они просто поступают так, потому что вынуждены. Еще любовь не ищет своего!

Вы видите, как любовь могла бы исцелить все неурядицы в доме? Если и муж, и жена поступают по новой заповеди божественной любви, то их брак не потерпит поражения!

Сварливость и ссоры — это причина поражения в браке. Но, Любовь Иисуса никогда не терпит поражения!

К.Хейгин

Счастливого вам Рождества!

«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Евангелие от Луки 2:11)

Поколения христиан были для прочих людей свидетелями Божьей любви. А сегодня свидетели — мы с вами. Божья любовь делает Его народ добрее, дает радость и великодушие к окружающим нас людям: дома, в школе, на улице, в церкви. Пусть Иисус Христос владеет нашими мыслями и нашими чувствами, и это обязательно изменит нас самих.

Вот история о девушке, некогда известной всему Лондону под именем мисс Брумстик (дословно в переводе «ручка от метлы»). Она была сиротой, жила на улице, спала на скамейках, доедала остатки пищи, которые находила среди мусора. Однажды она заболела и первый раз в жизни попала в больницу. Там ее вымыли, уложили в чистую постель, дали горячую еду. И она подумала, что очутилась на небесах. А потом сестра милосердия, она была христианка, рассказала ей про Иисуса Христа, как Бог пришел в этот мир. И мисс Брумстик, по словам доктора Джуда — британского священника, абсолютно переменилась, она спрашивала: правда …? правда ли это? действительно ли был этот человек по имени Иисус? действительно ли Он так родился, действительно ли Он так жил, так умер и воскрес …? И внимательно выслушав, она уверовала. Ее сердце переполняла радость, а в жизнь мисс Брумстик вошел Иисус Христос. Она заново родилась. И когда пришла очередная сестра милосердия с угрюмым лицом, мисс Брумстик спросила ее:
— Вы слышали?
— Что? — в ответ спросила сестра.
— Бог пришел на землю! А разве вы не из тех, которые называют себя христианами?
— Конечно, я христианка, а теперь давай измерим температуру.
— А мне показалось, что может быть вы и не христианка, потому что выглядите, как все остальные люди, которых я знала.

Пусть каждый скажет сегодня: «Я подчиняю свою жизнь Иисусу Христу: мои мысли и мои чувства, и это изменит мой внешний вид! Пусть это отражает мое лицо! Пусть Иисус Христос живет в моих словах, ведь у христиан особый язык, особые слова. Я подчиняю свои губы, язык, чтобы говорить Его голосом, вдохновляющим и ободряющим тех, кого я встречаю. Пусть ни одно плохое слово, ни одна сплетня не сойдет более с моего языка!»

Счастливого вам Рождества!

Вдохновляющий вывод

«Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа? Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок. Тогда велел народу возлечь на землю. И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей» (Матф.15:32-38)

Когда человек сталкивается с большой, как гора, проблемой, и жизнь от этого кажется нестерпимой, он говорит:  «Если бы только я мог от нее избавиться, мне ничего больше в жизни не нужно было бы». Но когда избавление приходит и жизнь продолжается, человек начинает желать большего. И так без конца. Казалось бы, еще несколько часов назад эти люди шли за Иисусом без всякой гарантии, что смогут получить что-то от Него. А теперь чудо – это уже свершившийся факт, так чего Вам еще? Но нет, теперь они хотят кушать. Три дня они шли за Иисусом, а теперь три дня им предстоит идти к родным местам. Это далекий путь и все запасы продовольствия, какие были, уже истощились. Что делать? Иисус сказал: «Я не хочу отпустить их голодными», и каждый получил возможность наесться досыта и еще семь полных корзин провизии они взяли с собой в дорогу. Казалось бы, что может быть больше дара вечной жизни? Чего еще желать от Бога? Но ведь нет, мы хотим быть здоровыми, мы хотим видеть счастье своих детей, нам нужно то, и это.  Из этого примера можно сделать очень вдохновляющий вывод. Тот, кто следует за Иисусом, не будет нуждаться ни в каком благе, ни в этой жизни, ни в жизни вечной, и это правильно!