Однажды к Несторию за советом пришел земледелец. Он сказал — соседи подглядывают за мной. Видя, что у меня получается выращивать хороший урожай, и они берутся сажать то же. В этом году я вырастил прекрасный урожай кукурузы. Уверен, что на следующий год повсюду в деревне будут сажать кукурузу. — Несторий ответил — если ты в этом уверен, поделись с ними своими лучшими початками для семян. — Зачем же раздавать лучшие зерна соседям? Ведь, если кукурузы будет повсюду много, то и на мою цена упадет! — Видишь ли, — улыбнулся Несторий. — Ветер переносит пыльцу с твоих полей на поля соседей, и наоборот. Если у соседей будут сорта хуже, чем у тебя, то вскоре и твои посевы станут ухудшаться. А как уж каждый из вас будет ухаживать за своими посевами — это вопрос каждого. Похожее происходит и в жизни людей. Тот, кто хочет быть успешным, должен заботиться о ближних и помогать им добиваться успеха. Потому что чем лучше живется людям вокруг, тем лучше тебе самому. Мы все взаимосвязаны в этом мире.
Месяц: Август 2026
«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» Бытие 3:9,10
Первое, что Адам сказал Богу, было: «Я убоялся». Та вера, которая была в сердце, перешла в страх. Вот почему вера и страх так тесно связаны. Они почти идентичны. Они действуют точно также, но производят противоположные результаты.
Закон взаимных противоположностей срабатывает везде. Слово Божье истинно, а в сатане нет истины; сатана подделывается под Бога в любой ситуации. На противоположном конце Юга всегда Север. На противоположном конце любви всегда ненависть.
Если сатана приходит к тебе с ненавистью, то знай, что у Бога есть Любовь. Если сатана приходит к тебе со страхом, то знай, что во Христе тебе доступна вера. Страх — подделка под веру.
Если Вы воспользуетесь верой, то она всегда победит страх. Любовь всегда побеждает ненависть. Преуспевание всегда побеждает бедность.
Фальшивка никогда не бывает такой сильной, как оригинал. В городе Самарканд пекут знаменитые самаркандские лепешки, которые сохраняют свои свойства по нескольку лет, не портясь. Во многих местах пытались изготавливать хлеб по самаркандскому рецепту, но пока никому не удалось добиться повторения свойств оригинала. Ничто не может заменить подлинные Божьи дары, сколько бы дьявол ни старался.
Та сила, которая известна нам на земле как страх, исходно была верой Адама. Когда он встал на колени перед сатаной, он ввел в действие закон греха и смерти. До этих пор, Адам не знал, что такое смерть. Он знал, что такое жизнь. Он знал только Слово Божье.
Когда он пошел против Слова Божьего, он принял в свой дух духовную смерть. Он принял закон греха и смерти, который разделил его с Богом.
Отделяясь от Бога и Его Слова, Вы отделяетесь от жизни.
В Слове Божьем есть обетования, способные победить всякое поражение, которое сатана может бросить на твоём пути. В сатанинском мешке трюков нет ничего такого, чего нельзя было бы победить Словом.
Зная духовный закон противоположностей и то, как он действует, Вы сможете не впускать сатану в свою жизнь.
«ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье» (Иов 3:25,26)
Молитва, основанная на страхе, гибельна. Не молитесь так: «О, Господь, неужели это придет на нас, неужели это произойдет с нами? О, Господь, мы не знаем, что делать! Чем я буду кормить детей? О, Господь, почему это со мной произошло? Почему ты позволил этому со мной произойти?»
А может, это был не Бог? Вам когда-нибудь приходила мысль, что вы сами произвели то, что произошло с вами? Когда вы слышите себя молящимися таким образом прочитайте 25 и 26 стихи 3 главы книги Иова. Иов сказал: то чего я так сильно боялся, пришло ко мне, нет мне мира, нет покоя, нет отрады, и все равно меня постигло несчастье. Иов думал что, волнуясь и беспокоясь о своих детях и принося снова и снова одни и те же жертвы, он делал как раз то, что он должен делать. Но вместо того, чтобы соединить его с Богом это соединило его с тем, чего он не хотел т.е. со смертью! Боже мой, ловите себя на страхе, не позволяйте себе так молиться!
Вы скажете: но как же я должен молиться о детях?! Прочтите в 54 главе книги пророка Исаии слова, где сказано: «И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих» (Исаия 54:13). Добавьте к этому: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанн 14:13). И: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марк 11:23). Теперь скажите на основании всего этого: «Я говорю горе наркотиков и горе алкоголя, там в этом мире, я говорю вам, прямо сейчас убирайтесь от моих детей и отправляйтесь в бездну, там вам самое место, во имя Иисуса, я беру над вами власть! Вы не будете иметь никакой части в нашей семье, мои дети воспитаны в учении и наставлении Господнем, мои дети научены Господом».
Возможно, они живут как бродячие коты, но до тех пор, пока вы соглашаетесь с их настоящим нечестивым образом жизни, нет ничего, что могло бы их из него вытащить. Но когда вы обращаетесь к Слову Божьему и начинаете провозглашать над ними это Слово, начинаете стоять на этом Cлове и сеять семена в Божью работу, веря Богу о своих детях; говорю вам, дьявол просто не может справиться с вами, когда вы поступаете таким образом. Почему? Потому что вы не подключены к нему, вы подключены к Иисусу, к Тому, Кто победил дьявола, кто губит его. И этот губитель сатаны является вашим Господом и вашим спасителем.
В краю, где была обитель старца Нестория стали распространяться странные слухи. Говорили, что у каких-то пастухов, неизвестное огромное животное крадет по ночам скот. Другие утверждали, что это животное мнет посевы пшеницы на полях в долине. Через некоторое время люди в страхе уже только об этом и говорили. И вот христиане из деревни пришли к Несторию с вопросами. «Возможно ли, что это животное — сам дьявол? Есть ли способ, чтобы избавиться от него?» — спрашивали они старца. Выслушав их, Несторий задал встречный вопрос: «Вы сами знаете пастухов, у которых скот был украден?» Те ответили: «Нет». — «Может вы знаете земледельцев, у которых были испорчены поля?» Люди из деревни ответили: «Нет, не знаем». — «А раз не знаете, то тогда и говорить не о чем. С незапамятных времен животные крадут скот и мнут посевы, но у вас не было из-за этого паники? Так что же случилось сейчас? Чего вы испугались? Слухов!? Разве у вас нет Бога? Вот, что я вам скажу: в трудную минуту, в странных обстоятельствах, при встрече с необъяснимым, всегда помните, Бог есть, и Он на вашей стороне! И все, что вы будете делать или говорить, пусть всегда будет основано на этой мысли». С этим и ушли посланники обратно в деревню, и скоро тревожные слухи прекратились.
Брак часто воспринимают либо как юридически оформленный союз, либо как естественное завершение романтической любви. Но ни документ сам по себе, ни даже самое сильное чувство ещё не создают того внутреннего единства, которое превращает двух людей в семью.
Любовь должна созреть. И в этом созревании можно увидеть три ступени, каждая из которых включает предыдущую и поднимает отношения на новый уровень.
Первая ступень — чувство: «Мне нравится этот человек».
Всё начинается с внутреннего отклика. Среди множества людей один вдруг становится особенным. Нравится его лицо, голос, характер, движения, мысли; нравится находиться рядом с ним. Его присутствие приносит радость, а отсутствие начинает ощущаться.
На этой ступени человек ещё во многом смотрит на другого через собственные переживания: мне хорошо с тобой; меня тянет к тебе; я хочу тебя видеть.
Это ещё не зрелая любовь, но без этой первой искры ей трудно родиться. Именно здесь другой человек перестаёт быть одним из многих.
Вторая ступень — сопричастность: «Его жизнь драгоценна для меня».
Постепенно происходит нечто более глубокое. Другой становится важен уже не только потому, что рядом с ним хорошо мне.
Мне становится важно, хорошо ли ему.
Его боль начинает причинять боль мне. Его радость радует меня. Его страх вызывает во мне желание защитить. Его беда перестаёт быть только его бедой.
Здесь любовь впервые выходит за пределы собственного удовольствия.
Человек обнаруживает рядом с собой не источник приятных переживаний, а другую личность, существование которой само по себе стало для него драгоценным.
Симпатия говорит: «Мне хорошо, потому что ты рядом».
Созревшая любовь добавляет: «Я хочу, чтобы хорошо было тебе».
Но даже этого ещё недостаточно для брака.
Можно очень глубоко любить человека, дорожить им, страдать вместе с ним — и всё-таки не соединить с ним свою судьбу.
Третья ступень — решение: «Его судьба отныне — моя судьба».
Здесь чувство становится намерением.
Человек принимает решение не просто быть рядом, пока рядом хорошо, а соединить собственную жизнь с жизнью другого человека.
Это уже не только: «Я люблю тебя».
Это: «То, что произойдёт с тобой, касается и меня. Твои радости и потери, здоровье и болезнь, успех и поражение, молодость и старость я принимаю в свою собственную жизнь. Я больше не рассматриваю тебя как временную возможность. Я выбираю тебя своей судьбой».
Именно здесь любовь приобретает брачное измерение.
Брак начинается с намерения. Внешние действия следуют за ним и воплощают его: люди начинают жить вместе, создают дом, принимают ответственность друг за друга, оформляют свои отношения перед обществом и государством. Но действие становится содержательным потому, что ему предшествовало решение.
Поэтому нельзя заменить одну ступень другой.
Без первого чувства союз лишается живого притяжения.
Без сопричастности он остаётся союзом двух людей, каждый из которых продолжает жить преимущественно для себя.
Без решения даже глубокая любовь может остаться прекрасной, но временной историей.
Зрелая любовь проходит весь путь:
«Мне нравится этот человек».
«Его жизнь драгоценна для меня».
«Его судьба отныне — моя судьба».
Первое рождает любовь.
Второе делает другого частью внутреннего мира человека.
Третье превращает любовь в союз.
А всё, что происходит потом, — уже верность однажды принятому решению.
Софья Миронова