Автор: Аркуш

Если сегодня Вы столкнулись с обстоятельствами, которые переполнили чашу Вашего терпения. Если Вы не можете согласиться с болезнью, которая постигла Вас! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш трагический уход из жизни, станет для Вашего малолетнего ребенка последним свидетельством о Ваших взаимоотношениях с Богом! Если Вы не можете принять расставание с дорогим Вам человеком! Если Вы больше не можете переносить окружающую Вас нищету и одиночество! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш ребенок, которого Вы привели под благословение Божье, когда он был еще совсем крошкой, теперь может оказаться во власти болезни, которая пожирает его тело! Если это выше Вашего понимания и терпения, Вы можете сказать Богу: «Господи, я не могу это понести!» И Вы услышите ответ: «А ты и не должен! Как ты мог подумать, как ты мог поверить, что Я что-то не рассчитал или не доглядел в твоей жизни? Оставь все сомнения и страх, и мы сможем все исправить, потому что Мой Сын, которого Я помазал, чтобы Он понес на Себе проклятие мира, заплатил своей смертью за твое избавление!» Пусть эта мысль станет по-настоящему ценной для Вас сегодня. Ухватитесь за неё. Потому что Бог все доглядел и все рассчитал! Хотите убедиться в этом? Мы призваны, чтобы помочь Вам!

Рубрики
Лента Притчи

Поступать, как Он


У старца Нестория был ученик, который украл в обители несколько золотых монет и бежал в другую страну. По дороге кочевники схватили ученика и обратили в раба. Несторий, узнав об этом, лично отравился в стан кочевников и выкупил пленника.

Когда старец с беглым учеником возвратился в обитель, другие ученики смотрели на своего собрата с осуждением, но отношение Нестория к нему было ровным. Ученики говорили: «Поистине, любовь Нестория не может быть побеждена никаким согрешением». Услышав это старец сказал: «Это не моя любовь, а Любовь Господа нашего Бога. Я лишь стремлюсь поступать, как Он».

Рубрики
Лента Чтение

Не нарушайте закон любви

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоанна 4:20)

Однажды христианка попросила старейшин церкви прийти к ней в дом, чтобы совершить молитву веры об её исцелении. Приехав, старейшины начали разговор об обетованиях Божьих и об условиях исцеления, и уже почти готовы были помазать её елеем и помолиться, когда напоследок один из них спросил: «Сестра, точно ли все нормально в отношениях между Вами и другими людьми?» Она замедлила с ответом, и брат задал другой вопрос: «Как обстоят дела между Вами и Господом?» «О, прекрасно, — ответила она. — Между мной и Господом все в порядке». «А как обстоят дела между Вами и соседями?» — стал уточнять старейшина, развивая тему. «Ну, мои соседи не совсем хорошо ко мне относятся», — замялась она. «Какие они грубияны, скажу вам, — принялась больная жаловаться. — Их кошка приходит ко мне, и я кормлю её. Она такая тощая, они ее никогда не кормят, поэтому это вынуждена делать я. А они этим недовольны и грубят мне».

Видите, эта христианка носила огорчение на людей из-за кошки. Она готова была ради кошки враждовать с соседями. Насколько было бы лучше, если бы эта женщина отправилась к соседям и поговорила с ними по-доброму, после чего продолжала кормить кошку, но уже без взаимной неприязни. Но вместо этого, она фактически просила у Господа исцеления, чтобы у нее было больше сил ссориться с соседями. При этом она была уверена, что между ней и Господом сохраняются прекрасные отношения. Но так ли это? Место Писания, которое мы с Вами прочли сегодня, говорит нам о другом. Мы не можем не нарушать закон любви по отношению к Богу, если нарушаем закон любви по отношению к ближнему. Будем хранить эту истину в своем сердце.

Рубрики
Лента Чтение

Провозгласите свободу в своем доме!

«К свободе призваны вы» (Галатам 5:13)

Услышьте сегодня в этих словах призыв быть свободными. Что, по-вашему, произошло бы в каждой христианской семье, если бы мужчина в этом доме — муж, отец этой семьи встал и сказал: «Как священник в семье, я говорю, что, начиная с этого дня, мы будем жить свободными!» Мартин Лютер Кинг понял, что это его право и долг быть свободным, что привело к перестройке всех общественных отношений в огромной стране. Мужчины в семье должны набраться мужества со всей ответственностью сказать: «Я отказываюсь оставаться в рабстве у дьявола, сидя у телевизора, я отказываюсь пребывать в рабстве моего плохого характера, я отказываюсь пребывать в рабстве страха и неуверенности в завтрашнем дне и так далее». И когда Ваши ближние увидят Ваши серьезные намерения стоять в свободе, это приведет к перестройке всех семейных отношений. Греху, немощам и болезням просто не будет места в Вашем доме.

Если эти строки сейчас читает мать, она точно также вправе провозгласить свободу в своем доме, как это сделал бы мужчина.

Мы должны прийти к осознанию того, что свобода не является чем-то второстепенным. Это не какая-то новая доктрина, но само Евангелие Христа. Возможно, Вам придется сражаться с дьяволом, отстаивая свою свободу, но свобода стоит того, чтобы за нее сражаться.

Рубрики
Лента Притчи

Три сосуда

Одно время в обители старца Нестория жил человек уже старше среднего возраста. Видно было, что жизнь его сильно потрепала, так что он остался безо всего, и в обитель пришел ради хлеба. Особенность этого человека заключалась в том, что он очень много говорил, и никогда не выслушивал собеседника до конца, даже, если это был Несторий. Пожив какое-то время в обители, он окреп физически, но так ни разу и не выслушал никого, а потому ничему не научился. В конце концов, когда ему надоели «скучные» темы, о которых рассуждали Несторий с учениками, этот человек пошел дальше по свету искать свое лихо.  «Есть три типа слушателей, которых очень трудно чему-либо научить», —  говорил старец Несторий.  «Первый тип, как горшок, повёрнутый вверх дном. Сколько ни говори, ничто не войдёт в него. Второй тип слушателей подобен горшку с дырой в дне. Он не повёрнут вверх дном, он находится в правильном положении, всё, как должно быть, но в его дне дырка. Поэтому кажется, что он наполняется, но это лишь на мгновение. Вода не может в нем удержаться. И наконец, есть третий тип слушателя, он подобен горшку, у которого нет дырки и который не стоит вверх дном, но который уже полон. Вода может входить в него, но как только входит, она тут же перемешивается с остальным содержимым, а потом вытекает через край. Наш друг полон всяких  других знаний,  очень гордится этим, и поэтому самым важным истинам в его разуме просто не оказалось места. Если такой человек хочет вместить истину, ему надо признать все другие знания второстепенным, то есть очистить горшок».

Рубрики
Лента Чтение

Жизнь в гармонии с Богом – добро, а все остальное – зло!

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание…» (Бытие 3:6)

Если бы знала ты, женщина, на какой длинный, трудный и кровавый путь ты обрекаешь своих детей!
Поглотив запретный плод, человек возомнил, что обещанное
лукавым искусителем сбылось, и теперь он может отличать добро от зла сам, без указки Бога. Зачем человеку опека Творца, ведь он теперь сам как Бог! А что успел узнать ты о Боге, какой Он, каков ты теперь, став, как Бог? Что ты теперь можешь, а чего нет? И что есть добро и зло? Откуда тебе знать об этом? Ведь та гармоничная система отношений, которая была создана Богом, не имела в себе никакого зла.

Первый опыт не замедлил явиться. Адам и Ева обратили внимание на отсутствие на них какой-либо одежды. И хотя до сих пор нагота не причиняла людям неудобств, они решили, что это плохо. Зло! Осознание зла породило стыд, которого люди не ведали ранее. Они захотели изменить естественное состояние, данное им Богом. Гармония нарушилась, добро и зло ступили на землю через человека. В полной мере ты познаешь действие добра и зла, человек, но так и не научишься проводить четкой грани между ними. А пока, ты, даже не умеющий прикрыть своей наготы, все дальше уходишь от Бога, теряя с ним драгоценную связь, сохраняя наивную уверенность, что искуситель не обманул, потому что это льстит тебе!

А ты, человек, живущий тысячи лет спустя, понял ли ты всю иллюзорность независимости от Бога. Или ты все еще ценишь знание превыше веры и ставишь разум превыше духа? Считаешь ли ты безумием веру в чудеса, исцеление, воскрешение из мертвых? Готов ли ты принять истину, что жизнь в гармонии с Богом – добро, а все остальное – зло!