Рубрика: Лента

Рубрики
Лента Притчи

Чудесная вода

Чудесная вода

Жили неподалеку от обители старца Нестория старик со старухой. Неладно они жили — целыми днями бранились да ссорились. Бывало, старик скажет старухе неласковое слово, а она ему два в ответ. Он ей пять — она ему десять. Так, слово за слово, — и снова поссорились. А из-за чего, и сами уже не помнят. Начнут виноватого искать — и опять повод для новой ссоры, на всю деревню крик поднимут.

Слушали их соседи, терпели, да и говорят как-то старухе: «Живёт в горах старец Несторий. Многие люди к нему за советом ходят, никому он в помощи не отказывает. Сходи к нему — может, он и тебя научит, как перестать со стариком браниться».

Послушала старуха добрых людей и пошла в горы. Разыскала она старца, рассказала ему про свои нелады дома, и просит: «Сотвори для нас какое-нибудь чудо». Выслушал её старец, сходил в свою комнату и вынес оттуда маленький кувшинчик с водой. «Вот тебе чудесная вода, — говорит он старухе. — Как придёшь домой, скажет тебе старик бранное слово, ты ничего ему в ответ не говори, а потихоньку отхлебни этой воды из кувшина. Только сразу воду не глотай, а держи воду во рту до тех пор, пока твой старик не угомонится. Так скоро и пройдут в вашем доме нелады».

Обрадовалась старуха, взяла кувшинчик с чудесной водицей и домой побежала. Только ступила за порог, старик брови сдвинул и принялся её бранить: «Где так долго ходила? Когда будешь меня ужином кормить?»

Хотела старуха ему ответить по привычке, да вовремя про чудесную воду вспомнила. Отхлебнула она из кувшина, и начала молча на стол накрывать. А сама держит воду во рту, как Несторий велел, старается не проглотить раньше времени. Глядит старуха — замолчал старик, быстро угомонился.

Стала старуха со стола убирать, да неловко повернулась, уронила чашку со стола. Разбилась чашка. Снова начал старик бранить старуху. Говорит: «Что же ты такая нескладная, руки у тебя, что ли, не тем концом воткнуты?»

Обидно старухе слушать такие слова, да она снова стерпела. Отхлебнула потихоньку водицы из кувшина и во рту держит, как старец велел. Опять старик быстро браниться перестал.

С тех пор так у них и повелось: только старик браниться начнёт, старуха сразу за кувшин с чудесной водой хватается. Глядишь, и умолкает скоро старик, да ещё и извинение за своё попросит. Так и перестали они браниться и ссориться.

Радуется старуха и всем рассказывает, какую чудесную водицу ей старец Несторий дал. Хорошо помогла!

А Несторий часто говорил: «Несчастье головы — от языка».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Стройте из золота

Стройте из золота

«Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы» (1Коринфянам 3:12)

Незнание воли Божьей лишает людей перспектив. Вернее, для многих христиан одна перспектива все же существует – это вечная жизнь с Богом. Но не для всех, потому что есть религиозные учения, которые и эту перспективу ставят под сомнение. Когда деловые люди говорят: «Это бесперспективный проект», — это значит, что в него не стоит ничего вкладывать, ни средств, ни материалов, ни усилий. Многие такие проекты как-то продолжают существовать, пока совсем не замирают. Точно так же и христианская жизнь, когда она лишена перспектив, становится вялой, скучной и неинтересной. Люди строят на драгоценном основании, которое есть Иисус Помазанник, свои хижины из сена и соломы. Они никуда не стремятся, потому что не знают своих перспектив. Каждый имеет свободную волю верить или не верить в то, что здесь на земле любая трудность может быть побеждена силою Божьей благодати по нашей вере. Некоторые избирают пассивное движение по направлению к Небесам. Но, вот что важно: все, что там нам принадлежит, мы можем взять тоже только верой. И если всю земную жизнь чья-то вера висела без применения на стенке соломенной хижины, то где гарантия, что он сможет применить свою веру в тот заветный решительный миг, когда дух оставляет тело, чтобы присоединиться к Духу Божьему? Если здесь человек позволял дьяволу регулярно обкрадывать себя, отнимая веру в Божьи обетования, например, о здоровье, почему он думает, что в решительный момент дьявол не украдет у него и веру в обетование о вечной жизни с Богом? Давайте тренировать нашу веру! Давайте учиться побеждать. Давайте строить здание нашей жизни из золота и драгоценных камней наших побед так, чтобы оно служило добрым примером надежного строения для поколений людей, которые идут за нами.

Рубрики
Лента Чтение

О законах Любви

О законах Любви

«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона» (Римлянам 13:10)

Совершая что-то, противоречащее духовным законам, человек частично или полностью теряет силу для их использования. Например, духовный закон любви требует от нас, чтобы мы не делали того, что Любовь не делает, а именно: «Любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде» (см. 1Коринфянам 13:4-6). Предположим  теперь, что служителя пригласили помолиться над сестрой в Господе из богатой семьи. Он пришел, увидел новую сверкающую машину во дворе, и позавидовал. Он нарушил закон любви. Поэтому прежде, чем молиться над той сестрой, ему надо освободиться от зависти и покаяться. И дело даже не в том, что та сестра не исцелится по его молитве, но, нарушая закон любви, он делает доступным самого себя для дьявола.

Нарушая духовный закон Любви, человек попадает на территорию сатаны, там он цепляет «вирус», посланный сатаной, и начинает болеть. В мире полно иллюстраций этого. Допустим, человек пользуется Интернетом для богоугодных целей, он может годами пользоваться Интернетом и ни разу не поймать компьютерный вирус. Но стоит ему только зайти на порносайт, там целая орда вирусов, да еще телефонные паразиты, которые выкачивают деньги за мифические разговоры. Или другой пример, два верных супруга могут всю жизнь находиться в интимных отношениях и не заболеть СПИДом. Но стоит одному из них согрешить на стороне, и его семья в опасности! Последствия же того, что служитель становится доступным для дьявола, очень хорошо описаны Павлом: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2Коринфянам 12:7).

Рубрики
Лента Притчи

Последний глупец

Последний глупец

В городе, неподалеку от обители старца Нестория жил один ученый, который не верил в Бога. У него тоже были ученики, но в трудные времена, они ходили за советом к Несторию, а не к своему учителю, что очень обижало этого человека. Вот однажды он решил пойти к старцу и высказать ему свою обиду.

В тот момент старца в обители не было, и гостя встретил один из его учеников, которого ученый принял за самого Нестория.

Не долго думая, грубым голосом он спросил: «Какой мудрости ты учишь? Я постиг все человеческие знания востока и запада, севера и юга, но мои ученики в трудную минуту приходят к тебе, а не ко мне за советами, почему?»

Ученик  Нестория ответил: «Если ты познал всю мудрость, тогда разве возможно тебе что-нибудь растолковать? Впрочем, выйди за дверь и постой там, может ты сам все поймешь».

Удивился ученый, но сделал, как ему было сказано: вышел он из помещения и стал снаружи. А на улице пошел проливной дождь. Такой сильный, что бедняга сразу вымок насквозь. Через некоторое время, он не выдержал и вернулся.

«Я постоял снаружи, и что с того? — спросил ученый. — Разве от этого что-нибудь изменилось?» — «Когда ты стоял под проливным дождем, не открылось ли тебе чего?» — спросил ученик Нестория. — «Что мне могло открыться?» — возмутился ученый. — Я вымок под дождем до нитки, чувствуя себя последним глупцом!» — «Ты сделал важное открытие, — сказал ученик Нестория. — Если человек признает, что он глупец, значит, начало положено. Теперь с тобой можно говорить о настоящей мудрости. Садись, согрейся, старец Несторий скоро придет, с ним и продолжишь беседу».

Рубрики
Лента Чтение

Семя веры

Семя веры

«Сеятель слово сеет … подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Марка 4:14,26-29)

В свете наших рассуждений о вере, что мы можем почерпнуть из прочтенного ними текста Писания? Здесь говорится о том, что Бог сеет в наш дух Свое Слово. Это Слово, благодаря действию веры, становится для нас семенем, путь даже и небольшим, пусть всего лишь с горчичное зерно. Теперь у человека есть семя, и он своим исповеданием, говорением или молитвой сеет это семя. А дальше он не знает, как оно растет, это дело Бога. Поэтому, если Вы скажете горе с верой, чтобы она двигалась, Вы только посеете семя, но этим Вы задействуете механизмы, которыми управляет Дух Бога. Когда человек верой говорит Слово Божье, в этом случае он говорит не свои слова, а слова Самого Бога, за которыми стоит Всевышний Дух – Бог Творец со всем своим могуществом.

Надо признать, что не всегда наш дух пребывает на одинаково высоком уровне. Поэтому мы можем прибегать к помощи Иисуса Христа, полагаясь на Его обетования. Ведь Он сказал: «И если чего попросите у Отца от имени Моего, то сделаю» (Иоанн 14:13). Дух Иисуса Помазанника является исполнителем того, о чем мы просим от Его имени. Не случайно Иисус назван «совершителем веры» (см. Евреям 12:2). Он совершает то, во что мы верим по Его Слову.

Если же человек молится, не веря буквально в то, что написано в Слове Божьем, то у него нет семени для этой конкретной нужды. В этом случае он хочет, чтобы Бог Сам задействовал для него механизмы веры. Вера же такого человека не работает, простаивает.