Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появились новые методы лечения, позволяющие избавиться от заикания и глухоты, они ими воспользовались. После успешного лечения, спустя какое-то время приятели встретились и очень обрадовались друг другу.
— К-ак п-поживаешь? — спросил первый.
— А? Повтори, что ты сказал? — переспросил второй.
— Т-ты п-плохо с-слышишь?
— Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?
— Т-тоже п-привык.
В одном купе едут три женщины из России и один туркмен. За окном, насколько хватает взгляда, простираются песчаные барханы. Пораженные пустынностью и дикостью этих мест, женщины то и дело восклицают:
— Какие страшные места!
— Как здесь могут жить люди?
— Неужели им здесь нравится?
И вот поезд подъезжает к крохотной станции, за которой виднеется лишь несколько чахлых деревьев, верблюд, а вдали — глиняная мазаная кибитка. Туркмен начинает собирать вещи.
— Вы здесь выходите? — удивились женщины.
— Да, выхожу, — ответил туркмен и с чувством добавил: — Это — моя Родина!
«Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!» (Марка 10:24)
Здесь не сказано, что у всех богатых проблемы, и их спасение стоит под вопросом. Но говорится, что если у Вас есть богатство и Вы надеетесь на него, то Вам довольно трудно подчиниться законам Царства Божьего.
Что такое богатство? Для одного 1000 долларов – это целое состояние, для другого миллион долларов – это ничто. Но для некоторых и 10 долларов, это очень большие деньги. И дело здесь не в количестве, а в том, что является Вашим упованием – заначка в потаенном месте, или сила и могущество Бога. Упование на Бога основывается на признании власти Бога над стихиями мира. Упование на Бога и на Его благодать – это единственный путь, который открывает вход в Царство Божье. В то же время, упование на богатство основано на неверии в то, что законы материального мира подчиняются законам установленным на Небесах. Человек, который уповает на богатство, остается без Бога, он сирота, оставленный наедине с обстоятельствами. Как трудно тому, кто надеется и полагает свое упование, свое чувство защищенности на богатство, войти в Царство Божье! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши (см. Луки 18:25). Потому что через жадность и любостяжание, человек оказывается не во власти Бога, а во власти дьявола.
Некоторые говорят: «Если бы у меня был миллион, то я бы сделал много добрых дел». Нет, не сделали бы, потому что не отдаете на Божье дело десятину с тех крох, которые имеете. Где-то внутри Вас сидит червячок, которому это не нравится. У каждого из нас есть такой червячок. Ведь человек – это дух, имеющий душу и живущий в теле. И мы можем жить по духу или по плоти. И это не страшно, когда внутри дух сражается с плотью. Страшно, когда дух проигрывает сражение.
Однажды молодой человек услышал проповедь о законе сеяния и жатвы. Он узнал, что сея семя правильно, можно стать очень богатым человеком, и он начал усердно сеять.
Прошло десять лет, но казалось, он безуспешно сеял, потому что не становился нисколько богаче. За это время, он окончил семинарию, женился и уехал служить пастором в маленький поселок в горах Китая. Там у него родилась дочь. Они жили с женой счастливо, хотя и не богато, но всегда имели одежду и пропитание.
Однажды, во время молитвы, он открыл глаза и увидел перед собой невероятной красоты ангела, яркого и блистающего, будто сделанного из чистого золота.
«Кто ты и что здесь делаешь?» — спросил он. — «Я пришел, чтобы исполнить твоё желание, и принес тебе богатство». — «О, мой дорогой ангел, — воскликнул человек, — скажи, почему же ты не приходил раньше?» Ангел ответил: «Ты так старательно сеял, что всходов было достаточно, чтобы ты стал очень богатым. Но любя тебя и желая тебе добра, я не торопился с появлением».
«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2Коринфянам 9:6-8)
Если человек принимает от Бога достаток и при этом, что чрезвычайно важно, послушен Богу, стремясь исполнять Его волю на земле, то Богу легко поручить любое дело этому человеку. Бог знает, что этот человек не скажет: «Я готов, но где мне взять машину?» Или: «Кто мне даст денег на бензин?» Такой человек не станет задавать вопросы, потому что у него все это есть. Когда кто-то срочно нуждается в помощи, не время вставать на колени и просить Бога, чтобы Он послал деньги на приобретение машины. В таких случаях мы спешим к человеку, у которого она уже есть. Бог всегда использовал для своего дела людей, имеющих достаток. Он использовал их финансы, Он использовал их дома, урожай, транспорт и так далее. Но Бог не ищет на земле людей, у которых есть деньги и имущество, Он ищет послушания и готовности, веры и желания. У Бога же есть и деньги и власть. И Он наделяет ими тех, кто стремится быть послушным Ему.
Бог обеспечивает своих людей всем необходимым для того, чтобы выполнять Свою работу на земле. Но верующие еще испытывают страх в отношении денег и их использования. Этот страх является помехой выполнению работы для Царства Небесного. Мы, имея помазание, в том числе и в отношении финансов, должны быть не подчиненными, а командующими в мире. Церкви необходимо разумение Божьих откровений, чтобы принять то, что Бог хочет, чтобы она имела. Мы живем сейчас в такое время, когда Церкви нужно подняться и выполнить свою миссию верности, хотения и послушания, чтобы помазание Божьего обеспечения заняло свое место, снимая бремена и уничтожая ярмо.