Сердца любимых

Одно время в обители старца Нестория жил пожилой человек. Он не говорил, но объяснялся с людьми жестами. В обители с утра до поздней ночи он делал различные поделки из дерева и глины. Когда их собиралось достаточно, он отправлялся в деревни и хуторы в округе, чтобы бесплатно раздать свои поделки детям. Важной особенностью его подарков было то, что они были очень хрупкими и поэтому быстро ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, человек тот снова дарил им игрушки, ещё более хрупкие.

Однажды родители не выдержали и пришли к старцу Несторию: «Ты мудр и желаешь нашим детям добра. Так не позволяй этому человеку делать детям такие подарки. Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно». — «Очень скоро, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им свои сердца. Может быть, хрупкие подарки научат их обращаться с сердцами любимых аккуратно? Этот человек сам разбил сердце любимого человека, и теперь живет одиноко, храня обет молчания и горько жалея о своем поступке. А потому он хочет, чтобы ваши дети не делали ошибок, подобно ему».

Познать духовный свет

Однажды в дороге старец Несторий во время восхода солнца стал свидетелем беседы двух людей. Один из них был зрячий, другой, — слепой от рождения. Зрячий рассказывал слепому о том, как красиво солнце. Слепой старался понять, но был полон сомнений.

Он спросил: «Что такое свет, о котором ты говоришь? Я не представляю, что бы это могло значить. Могу ли я услышать свет?» Его приятель ответил: «Нет, конечно, нет. Свет не производит никаких звуков».

Слепой сказал: «Тогда дай мне попробовать его на вкус». — «О, нет, — ответил его друг — нельзя почувствовать вкус света».

«Полагаю, что его запах я тоже не смогу уловить», — с усмешкой произнёс слепой. — «Да, это так» — сказал его друг.

«Тогда как я могу поверить в свет?! Для меня это пустые слова», — разочарованно сказал слепец.

Пример этого человека напомнил старцу Несторию о трудностях в познании людьми духовной жизни с Богом, и он поделился своими мыслями с учениками. «Многие люди слышат: Бог — то, Бог — это. Существуют многие тысячи описаний духовного опыта. Но на самом деле, эти описания бесполезны, точно так же, как описания света бесполезны для слепого. Единственное, что приносит пользу — это объяснение, как вам самим обрести духовный опыт. Человек познает СВЕТ — духовный свет — на собственном опыте, а когда у нас есть собственный опыт, в объяснениях нет необходимости».

Проповедь смирения и любви

Не надо забывать, что жизнь старца Нестория была не всегда спокойной и гладкой. Те времена были полны зла, насилия, войн в всякого беззакония. Например однажды волна нашествия кочевников докатилась до обители. Тогда безбожники задали вопрос старцу Несторию, которого они схватили, мучили и поносили: «Что ваш Христос сделал особенного, что вы так прославляете Его?» — «То, что меня не ранят все ваши поношения и издевательства, — ответил им старец. — Христос отдал свою жизнь за вас потому, что Бог любит вас! И я тоже …».

Услышано >>>

Царство Божие

Старец Несторий так объяснял своим ученикам, что такое Царство Божие: «Любое царство предполагает власть царя. Ясно, что царём Божьего Царства является Бог. Земные царства существуют по законам, установленным царями. И Царство Божие существует по законам, установленным Самим Богом.

Но что такое Божий Закон? Первой заповедью Иисус Христос называет любовь к Богу, а второй, подобной ей, — любовь к ближнему. Все прочие заповеди имеют смысл и значение, только если помогают исполнению этих двух. Любой дар человека Богу, любая его жертва не должны быть попыткой что-то выменять, выторговать у Бога. Она должна быть выражением любви.

Итак, Царство Божие, Царство Небесное — это не состояние, которое желают человеку, чья земная жизнь закончилась. Человек становится гражданином Небесного Царства уже при жизни, когда оказывается готовым жить по закону этого Царства — закону любви».

Спеши, но медленно

Один из учеников старца Нестория вычитал где-то римскую поговорку: «Фэсти́на лэ́нтэ», то есть «Спеши, но медленно». Он решил спросить у старца, как Несторий понимает значение этих слов?

Несторий ответил: «Я думаю — это и есть рецепт прихода человека к Богу. Ведь чтобы сделать шаг, нужно… остановиться. Человеку очень трудно пройти внутрь себя. Ему не до себя, то есть ему, казалось бы, только дело и есть, что до себя, но не до настоящего себя. Он боится заглянуть внутрь, туда, где ему придётся увидеть подлинное «я». Человек может заниматься чем угодно, лишь бы только не заниматься самым главным. Нужно остановиться. Пока бегаем — никогда не услышим внутри себя голос Божий. А когда остановимся, то найдем внутри себя Бога, Который только и ждет от каждого из нас, когда же мы начнем внутреннюю беседу с Ним».

Услышано >>>