О способности духа верить

«Итак вера (верование) от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Вера — это одна из важнейших способностей духа принимать некоторые положения истины, которые не могут быть доказаны. В этом смысле вера противоположна знанию. К знанию мы относим то, что может быть проверено, подтверждено, обосновано, доказано. Однако далеко не все аспекты истины могут быть подвергнуты проверке и обоснованы. Часть из них принимается нами без доказательства, так сказать, «на веру», мы верим в то, что эти убеждения истинны, полезны, хороши, хотя и не можем доказать это.

Веру, как способность духа, можно сравнить с карнизом, на котором такие проявления веры как убежденность, верование и т.п., а также страх висят, как шторы. Каждый раз, когда мы верим, проявляется способность нашего духа верить.

Очень важно понимать, что страх – это тоже проявление способности духа верить. Когда способность духа верить запускается от слышания Слова Божья, проявляется верование или вера. Верование – это убежденность в Божественной истине, которая развивается в человеческом духе от Слова Божьего. Павел пишет о прямой зависимости: чем больше Слова, тем больше верование.

Способность духа верить, то есть вера – это дар Бога. Но то, как мы используем этот дар, зависит от нас. Бог поощряет нас читать Его Слово, и ограничить доступ к нам негативной информации и другой дьявольской лжи. Но от нас зависит будем ли мы послушны Богу и пожнем верой плоды праведности: счастье, здоровье и процветание; или предадимся стихиям мира и пожнем страдания, болезни и нищету.

О нашем выборе

Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога (1 Иоанна 3:9)

Здесь Иоанн говорит о нашем выборе. Кто-то сказал, что есть два типа грешников – грешник, который бегает за грехом, и грешник, который бегает от греха. Это очень важно понять. У рожденного от Бога человека не вырастают крылья на спине, но его душа, его сердце поворачиваются к Богу, и при этом все земные жизненные перипетии не могут заставить его сознательно бунтовать против Бога. В противоположность этой мысли можно вспомнить, что Иисус говорил иудеям: «Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоанн 8:44). Такое ощущение, что для Иисуса весь мир делился на две части – дети Бога и дети дьявола. Нам с вами решать – исполнять похоти дьявола или не грешить. Каждый, искренне верующий человек, имеет в себе самом силу противостоять искушению согрешить. Эту силу апостол Иоанн называет семенем Бога. Каждое семечко обладает силой, которая дает возможность семени развиться и вырасти в целое растение. То же самое происходит с человеком, который приглашает в свою жизнь Иисуса.  Господь принимает, прощает и дает силу противостоять греху. Так что если ты считаешь себя  верующим человеком, то знай, что у тебя есть сила устоять в искушениях и не грешить. Ты просто не можешь выбирать греховный образ жизни. Тебе нужно подтверждение этой истины? Выучи сегодняшний стих из послания Иоанна наизусть и повторяй его всегда, когда враг твоей души и отец лжи будет подходить к тебе со своими предложениями. Ты рожден от Бога и не можешь грешить.

Следите за своими словами!

«Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!» (Притчи 15:23)

Знаете ли вы, что человек может лишиться радости из-за своего собственного языка? Конечно, знаете. И много раз, наверняка, в этом убеждались. Каждому человеку хоть иногда, но приходилось горько сожалеть о том, что не сдержался, не промолчал в той или иной ситуации. Нужно уметь удерживать язык от зла. Почему в семье ссоры? Не следят за своим языком. Муж одно слово, жена пять слов, и поехало, не могут удержать свои языки. Ну, удержи ты, сделай над собой усилие, помолчи немножко. Слово Божье говорит: хочешь видеть добрые дни? — Удерживай язык (см. 1Петра 3:10). Недаром Бог спрятал язык за зубами, за губами и всё равно оттуда вырывается наружу. Всё равно! Язык — неудержимое зло, его укротить никто не может (см. Иакова 3:8), но хоть удерживай! Ведь язык исполнен смертоносного яда. Кто-то оправдывает себя, мол, прямой я по натуре, привык резать «правду-матку». Другой говорит: «Я не могу сдержаться, я хочу ему объяснить, а он не понимает». Да ты не старайся объяснить, в этом пылу ты ничего не объяснишь. Лучше помолчи. Удержи язык. Вот, дорогие, сколько зла язык приносит, сколько разоряет семей, сколько приносит печалей и горя, — и всё это он, язык. Да, дорогие, без контроля над своим языком ты не увидишь добрых дней! Недаром говорят, лучше жить на чердаке, чем со сварливой женой в пространном доме (см. Притчи 21:9). Лучше на чердаке! А потом спрашивают, почему он от меня ушел. Да он от твоего языка готов на потолок залезть. Вот так, не удерживают женщины свой язык, с утра до вечера дают ему простор гулять по дому. Ну, а для многих дам сама принадлежность к «слабому полу» — вроде индульгенции. Дескать, всем известно, что женщины не умеют держать язык за зубами. Ну, так чему же тут тогда удивляться, что в твоей жизни нет радости. За свое счастье надо бороться, в том числе и следя за тем, что мы говорим. «Слово – не воробей, вылетит – не поймаешь», — как много смысла в этой народной мудрости! Если слово вылетело, оно уже сделало свою работу. Вот оно сидит, чирикает, как его вернуть? Лучше промолчать, чем потом жалеть о сказанном. Это хорошее правило, придерживайтесь его всегда.

В обиде есть страдание

«… прощайте, если что имеете на кого …» (Марка 11:25)

В обиде есть страдание. Тяжело живется тем, кто не может простить, точнее сказать, кто не умеет прощать. Прощение — это искусство, которому нужно научиться. Причем, исключительно на практике.

Первый шаг к излечению — это постановка «диагноза». Если Вы на кого-то обижены, признайте это! Каковы симптомы обиды? Чувство горечи, душевная боль при воспоминании о каком-то разговоре или поступке другого человека по отношению к Вам. Постоянные мысли о том, как с Вами нехорошо обошлись. Возмущение: «Да, как он мог!» Желание во что бы то ни стало доказать другому человеку, что он виноват, добиться извинения с его стороны или наказания для него. Если Вы заметили эти признаки у себя, то признайтесь себе, что Вы обижены на такого-то конкретного человека (см. Притчи 28: 13).

Некоторые мирские советчики учат подавлять в себе обиду, при этом предлагается использовать разные отвлекающие средства, в том числе, гордость. Всем, наверное, приходилось слышать такие советы: «Да не думай ты о нем! Кто он такой, чтобы о нем думать?» Или: «Будь выше их всех! Они все не достойны тебя!» Но для человека, который носит имя Христа, неприемлемы подобные приемы, особенно, если они основываются на гордости. Слово Божье говорит, чтобы мы прощали, а не подавляли в себе обиду. Подавленные чувства, сопровождающие обиду, со временем перестанут приносить боль, но прощение – это не избавление от боли, а духовный акт подчинения Богу. Поэтому, наоборот, если в глубине души Вы все же имеете обиду на кого-то, пусть даже давно подавленную, Вам необходимо признаться в ней перед Богом, чтобы затем простить.

Позвольте Богу изменить ваше сознание

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо» (Исаия 58:6)

Все, чем Вы жертвуете, чтобы улучшить свои отношения с Богом, приблизиться к Нему и быть Ему послушным, Бог вернет Вам сторицей. Даже «друг», отравляющий Вашу жизнь, которого Вы покидаете ради того, чтобы стать ближе к Богу, может стать семенем. И Бог даст Вам урожай прекрасных отношений с людьми, которые наполнят и обогатят Вашу жизнь. Возможно, это не случится сразу, но обязательно случится. Возможно, дьявол будет пугать: «Ты так останешься один». Но вопреки этому, Вы скоро удивитесь числу замечательных людей вокруг Вас, если позволите Богу изменить Ваше сознание. Тот, кто стремится быть ближе к Богу, никогда не будет одинок на земле. И, наоборот, тот, кто стремиться оставить в своей жизни пространство, недоступное для Бога, рискует оказаться разочарованным и одиноким.

Неверно думать, что пост – это только воздержание от пищи. Постом может быть отказ от просмотра телевизора и болтливости. Можно воздерживаться от чего угодно, чтобы  это время посвятить Богу. Очень часто люди говорят, что они хотят что-то сделать, чтобы разрешить оковы неправды, но так ли это на самом деле? Готовы ли они заплатить цену, чтобы Бог мог производить работу в них? Бог многое приготовил для нас, но Он должен подготовить нас, чтобы мы могли стать обладателями всего этого. Кто-то молится о процветании, о здоровье и хорошей работе. Но возможно все еще страдает от жадности, эгоизма, негативного отношения к людям, раздражительности. И мы не можем стать обладателями того, что просим у Бога, пока не позволим Богу произвести необходимую духовную работу в нас, не научимся развязывать узы ярма, отпускать угнетенных на свободу, и расторгать всякое ярмо.