Старец Несторий много молился. При любом тревожном известии он всегда, первым делом старался найти время, чтобы обдумать услышанное и помолиться. Несторий также вел что-то вроде дневника, где он записывал некоторые молитвы. Он подолгу молился по утрам, и в течение дня постоянно обращался в мыслях к Богу, не зависимо от того, чем были заняты его руки. Несторий также учил молитве своих учеников. Одним нравилась глубокая молитвенная жизнь. Другие говорили, что им трудно, и они устают от такого напряжения. Но вот что интересно, первые всегда были бодрыми, выглядели подтянутыми и готовыми к другим делам. Вторые, ходили с унылыми лицами, и на них трудно было кому-то положиться. «Молитва – это труд, но труд, дающий отдых и восстанавливающий силы», — учил старец Несторий.
Начало того года было очень сложным для старца Нестория и его учеников. Зима, пришедшая рано, была снежной и холодной. Сам Несторий и многие из учеников тяжело болели той зимой от переохлаждения и скудного питания. А когда пришла оттепель и снег стал быстро таять, вокруг начались наводнения. Многие люди оказались без крова, и скромные жилища Нестория с учениками стали временным убежищем для потерпевших бедствие. Повсюду теперь были люди. Они нуждались не только в утешении, но и в пище. Несторий с учениками трудились день и ночь, и иногда казалось, что нет конца постигающим их бедствиям. Но Старец все время твердил: «Не унывайте, мы побеждаем! Кто победитель, как ни тот, кто верует в Иисуса Христа?!» От его слов люди ободрялись, находя в себе новые силы, и их вера обновлялась. «Победителем считается не тот, кто живет, не зная трудностей, а тот, кто раз за разом с Божьей помощью справляется с ними!» — говорил старец Несторий.
«Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Итак по вере, чтобы было по милости» (Римлянам 4:13,16)
Из слов Павла следует, что путь веры – это путь милости. Наша вера дает возможность Богу проявить милость к нам. Поэтому, если кто-то спросит Вас: «А чем Вы лучше других, почему Вы считаете, что можете иметь крепкое здоровье, в то время как другие болеют?» — отвечайте: «Мы ничем не лучше Вас и любого другого человека на земле. Просто мы верой принимаем милость Божью в отношении нас, в то время как Вы учите и верите, что время сверхъестественных исцелений закончилось еще во времена апостолов».
Далее в послании к Римлянам Павел пишет: «Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога» (Римлянам 9:16 перевод Радостная Весть). Иногда на основании этого стиха из Библии люди делают вывод, что от человека, мол, вообще ничего не зависит, и Бог кого хочет исцеляет, а кому хочет посылает болезнь. Мы вовсе не собираемся здесь оспаривать суверенное право Бога делать то, что Он желает и, тем не менее, это не значит, что мы соглашаемся с неверными выводами тех людей. Мы здоровы не потому, что мы желаем быть здоровыми, и не потому, что мы прилагаем усилие для этого, а лишь потому, что верим в милость Бога. Можно сказать, что благодать Божья это совершенное и полное воплощение Божьей милости к людям. Греческое слово, переведенное как «благодать», можно также перевести при помощи синонимов: благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение. Все эти слова указывают на доброе расположение Бога к творению. Чем же мы заслужили благодать? Ничем, потому что это милость Бога. Как благодать работает в наших обстоятельствах? Посредством веры и только веры!
«Все делайте без ропота и сомнения» (Филиппийцам 2:14); «Ожидание праведников — радость» (Притчи 10:28)
Зрительно мы воспринимаем горизонт, как место, где встречаются небо и земля. Горизонт также символизирует место, где сегодняшняя реальность заканчивается и начинается завтра.
Вера отказывается иметь дело с сомнением. Сомнение припоминает все долги, неудачи, бесплодные поиски, бесполезные усилия и разбитые мечты. Сомнение входит в жизнь, роясь на кладбище захороненных надежд.
Вера входит в жизнь, вглядываясь в горизонт с твердой уверенностью, что завтра там взойдет солнце.
Какие медицинские открытия будут сделаны до того, как сегодня зайдет солнце? Какие технологические достижения станут возможными до конца этого года, или десятилетия?
Вера пророчески вглядывается в будущее. Вера ждет появления на горизонте новых кораблей, везущих драгоценный груз новых открытий и добрых перемен. Вера ожидает открытия новых методов лечения и крупных достижений в экономике, которые станут возможными на протяжении ближайших 365 дней.
«Сегодня я говорю «нет!» своим сомнениям. Я с оптимизмом вглядываюсь в линию горизонта моего будущего.
Я открываю Богу мои желания с позитивной верой и благодарностью. И я взволнованно жду ответа с радостью и надеждой! Благодарю, Отец, за все то, что Ты задумал сделать в моей жизни. Аминь».
Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.
Однажды теплым весенним днём старец Несторий, нагнувшись, что-то внимательно разглядывал на залитой солнцем лужайке. Большинство из учеников в заботах о повседневном не интересовались, чем он там занимается. Но один все же медленно приблизился к старцу, желая увидеть, что именно разглядывает Несторий. Оказалось, что это был большой муравейник. После холодной зимы земля, наконец, прогрелась, и муравьи быстро бегали, радуясь теплу и солнцу. Заметив ученика, Несторий сказал: «Раз муравьи вышли наружу, холодов больше не будет. Подойди поближе и расскажи мне, что увидишь». Ученик приблизился к муравейнику и стал наблюдать за муравьями вместе с Несторием. Муравьи же бесстрашно бросились в атаку на пришельца, взбираясь по его сапогам и дальше по одежде. Ученик стал топать ногами и стряхивать их с себя. Старец засмеялся. «Так что ты увидел?», — спросил он. «Я увидел толпу мелких тварей, которые хотят покусать меня», — ответил ученик, продолжая стряхивать муравьев с одежды. «А я вижу смелых воинов, которые бесстрашно атакуют огромного великана, чтобы защитить то, что им дорого. Да, силы, на первый взгляд, неравные. Но они уже заставили тебя защищаться, а дальше ты уберешься отсюда и оставишь их в покое. Если же ты попытаешься разорить их дом, они будут бороться с тобой до последнего, а после, когда тебе надоест, сразу же возьмутся за восстановление разрушенного. Это учит нас правильному отношению к тяготам, бедам и болезням. Мы тоже боремся за то, что любим то с одним «великаном», то с другим. Иногда кажется, что мы можем сделать? Что значат наши молитвы? Что значат наши труды, когда мы стараемся облегчить участь дорогих нам людей? Но мы во имя любви никогда не должны сдаваться, каким бы огромным великаном нам ни казалось то, что наступает на нас». Помолчав немного, старец добавил: «Всегда внимательно наблюдай за тем, что видишь, стараясь извлечь для себя духовный урок. Человек, прикованный к земной суете, живет лишь половиной жизни, а внимательный, думающий человек познает полноту».