В горах, где жил с учениками старец Несторий, люди принадлежали к многим народностям. Среди них были ильнаги и ульчаны. Ильнаги — это суровые охотники, жившие в снежных горах. А ульчаны предпочитали селиться среди лесов предгорья. Веками эти народы враждовали между собой. В прошлом во время голодных зим ильнаги часто спускались с высоких гор, чтобы грабить ульчанские поселения. Они угоняли скот и уносили с собой продовольствие. Прошли годы, тоговцы проложили дороги в высокогорные ильнагские селения, теперь люди могли торговать, вместо того, чтобы заниматься грабежами. Но среди ульчан сохранился страх перед набегами ильнагов. Обитель Нестория располагалась близко к территории ульчан. За годы его жизни здесь, многие из этого народа уверовали в Христа и приняли крещение. Но уже будучи христианами они продолжали с ненавистью высказываться об ильнагах. Каждый раз, когда Несторий становился свидетелем этого, он останавливал ульчан говоря: «В Иисусе Христе вы больше не ульчаны, а новый народ созданный Богом для добрых дел. Страх всегда заставляет нас смотреть на людей предвзято. Если вы смотрите на человека глазами страха, то наверняка увидите в нем врага. А если глазами любви — то брата». Со временем христиане из ульчан стали первыми проповедниками, принесшими Евангелие в ильнагские села.
Метка: Сотериология (учение о спасении)
«Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1Коринфянам 14:20)
То, что Вы можете делать сами, Бог не будет всегда делать за Вас! Когда человек – младенец во Христе, Богу приходится многое делать за него, но когда человек уже повзрослел духовно, ему придется многие вещи начинать делать самому. Иногда исцеление приходит как знамение, как дар, как аванс, необходимый для укрепления нашей веры. Но наступит время, когда Бог сделает актуальной мысль, что Вам следует наполнять свою жизнь Словом Божьим. И еще настанет время, когда Вам придется начать исполнять то, что написано в Библии. Большинство людей страдают от различных заболеваний, находясь всего в трех-четырех неделях от хорошего здоровья. Для этого им надо изменить свое отношение к Слову Божьему, перестать пускать в свою жизнь страх, раздражение, беспокойство и озабоченность. И, наконец, в некоторых случаях, изменить свою диету.
Многие думают, что они больны наследственными заболеваниями, но на самом деле, они просто наследуют стереотип поведения, в том числе и стереотип питания своих родителей. Вы унаследовали не ген высокого артериального давления, а привычку кричать на окружающих, есть острую пищу и смотреть телевизор по ночам. В церкви люди знают, что нельзя курить, употреблять спиртные напитки и прелюбодействовать, поэтому единственное, что им остается – это прелюбоедение, то есть желание хорошо поесть! Подумайте об этом.
Иногда люди гордятся тем, что больны редкими заболеваниями. Они позволяют показывать себя по телевизору, как диковинку. Иногда болезнь является источником материальных привилегий, пособий и пенсий. «Хочешь ли быть здоров?» — Иисус спросил у купальни Вифезда человека, который оставался больным тридцать восемь лет (Иоаннна 5:6). Это серьезный вопрос. Прежде чем принять здоровье, Вы должны принять решение быть здоровым.
«Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою» (Псалом 118:38)
Секрет победы Иакова во время глубочайших переживаний заключается в том, что Иаков взял незыблемое, вечное обетование, данное Господом, и представил его перед Богом. Иаков сказал: «Господи, Ты обещал, что будешь со мной неотступно по исходе моем из родной земли. Когда я спал, преклонив голову на камень, и Ты показал мне лестницу, простирающуюся от небес до земли. Ты вновь уверил меня, что пойдешь со мной и поможешь мне. Господи, Ты говорил, что не оставишь меня, но вселил надежду, что семя мое станет многочисленно, как звезды на небе, и Ты обещал, что я смогу вернуться на родину».
Будем помнить, что в жизни мы можем столкнуться с различными трудностями, и потому в нашем арсенале должно быть оружие, которое поможет нам победоносно пройти через сложные дни.
Миллионы людей сегодня возносят к Богу молитвы поклонения, молитвы покаяния, молитвы благодарения, молитвы исповедания и молитвы — просьбы. Но лишь немногие исповедуют осуществление ожидаемого на основе того, что обещано Богом! Не часто можно услышать молитвы со словами: «Господи, я верю, что Ты теперь исполняешь то, что обещал». А молитва обретения по обетованию именно такова.
Мы с вами можем ухватиться за слова Всемогущего Бога, Творца Вселенной, Спасителя, Который жаждет и готов освободить каждого, приходящего к Нему. Мы можем прийти к Нему и сказать: «Господи, я верю Твоему обещанию. Я верю, что ныне Ты исполняешь это обетование и благодарю Тебя за то, что Ты исполнил его». Входите, дверь не заперта!
Ученики спрашивали Нестория, в чем самая распространенная причина страданий? Старец ответил: «В том, что человек настроен на несчастье. Вот почему в одинаковых условиях один счастлив, а другой нет. Если человек уверен в том, что он — неудачник, то он будет обращать внимание именно на те события и ситуации, в которых все пошло не так, и страдать от этого. Если человек поверил, что болен, то он будет обращать внимание на симптомы болезни, и в конце концов болезнь одолеет его».
Несторий рассказал о женщине, которая была воспитана мамой, пережившей страшный голод и уверенной, что он обязательно вернется. Под давлением материнского опыта, ее дочь всегда жила в страхе, говорила и думала о голоде, хотя жила в достатке. Девушка не вышла замуж, чтобы не видеть своих детей голодающими. Не имела друзей. И когда она состарилась, то стала совершенно одинокой, ужасно бедной и жила, голодая.
«Не хочешь, чтобы что-то произошло, — не думай и не говори об этом. Гони свой страх, живи праведно и, доверяя свою жизнь Богу, будь счастлив», — говорил Несторий.
В том краю, где жил старец Несторий, скрывался известный своей дерзостью разбойник. Его много лет пытались найти и казнить за многочисленные преступления, но никому это не удавалось, пока однажды на его след не вышел молодой смелый военноначальник. Со своим отрядом он долго преследовал разбойника, и, наконец, они окружили его в маленькой охотничьей избушке в горах, неподалеку от обители Нестория. Зная, как опасен разбойник, два дня воины не решались пойти на штурм избушки, а сам разбойник отказывался выйти. Услышав об этом, Несторий пришел на то место и попросил у военноначальника позволения войти к разбойнику: «Я попробую уговорить его сдаться, так мы избежим кровопролития. Но если он выйдет к вам без оружия, я прошу вас сохранить ему жизнь». Тот согласился, и на утро третьего дня осады, Несторий беспрепятственно вошел в избушку. До вечера оттуда никто не выходил. И только когда уже стало смеркаться Несторий вывел рыдающего мужчину, держа его за руку. Разбойник сдался. И его, как и обещал военночальник, не предали смерти, а отправили на каторгу, где бывшего злодея имел возможность навещать Несторий. Там он и умер через некоторое время своей смертью, предав свою душу Богу.
Когда Несторий в ту ночь вернулся в обитель, ученикам не терпелось узнать, как ему удалось уговорить разбойника сдаться? «О чем вы говорили с ним целый день?» — «Человеку, совершившему зло, весь мир кажется враждебным из-за страха перед ответственностью. Если человек смотрит на всех, включая Бога, глазами страха, то он видит повсюду одних врагов. Поэтому я первым делом постарался убедить разбойника, что Бог ему не враг. Я рассказывал ему о любви Божьей, об Иисусе Христе и о двух преступниках, которые были распяты вместе с ним. Когда разбойник поверил, что Бог любит его, он стал так сильно плакать, что мне оставалось только взять беднягу за руку и выйти с ним из убежища», — рассказал ученикам Несторий.