«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5)

Многие люди хотят познать силу Бога, но не хотят познать Его. Они хотят, чтобы Бог избавлял их от всех  неприятностей, но не хотят терять время на то, чтобы ближе познакомиться с Избавителем. Люди также много знают о Боге, Они читают о Нем в книгах, слушают красноречивые проповеди о Нем. Но сами никогда с Богом не были знакомы близко. Итак, мы говорим о том, что должны проводить время с Богом. Даже если Вы понятия не имеете, что должны делать в то время, которое Вы уделяете Богу, все равно, закрыв за собой дверь, скажите Богу: «Я не знаю, что я должен делать, но собираюсь побыть здесь с Тобой». Знаете, Бог оценит это. Главное уделять время для общения с Богом.

Так же, как мы отдаем десятину, нужно отдавать и часть нашего времени для общения с Богом. Ему не нужны наши деньги, но когда мы приносим их, наше послушание говорит Богу о многом. Если Он говорит Вам взяться за что-то, значит, Вы к этому готовы. Во всяком случае, пришло время поработать над собой, потому что именно на Божьих часах отображается наилучшее время для того, чтобы сделать это. В другое время это будет сделать намного сложнее. И Вам не удастся скрыться от Бога, прячась за свою занятость.

Иногда мы настолько озабочены отношением людей к нам, что совершенно не замечаем то, как мы относимся к окружающим, и, что еще очень важно, как мы относимся к Богу. Мы должны научиться жить только в присутствии Одного, перестаньте стараться производить впечатление на людей и жить ради чьих-то аплодисментов. Устремите свой взор к Богу, смотрите на Него, возрастайте в Нем. Пришло время расставить приоритеты. На первом месте  должны стать Ваши отношения с Богом.

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Иоанн 15:14)

Большинство молитв Богу посвящены тому, что люди хотят получить от Бога. При этом они не задумываются о том, что Бог думает обо всем этом. Есть христиане, которые рассказывают Богу и людям о своих проблемах, при этом они ничего не делают, чтобы исправить свое положение. Они просто жалуются и ожидают, что кто-то все сделает за них. Если Вы когда-нибудь имели дело с такими людьми, то, наверняка знаете, что они обладают способностью буквально высасывать жизнь из тех, кто пытается им помочь, при этом сами нисколько не меняются к лучшему. Можно ли назвать людей, которые подобным образом ведут себя в отношениях с Богом, Его друзьями? Настоящий друг помогает другому исполнить его призвание. И если мы друзья кому-то, то должны добровольно помогать исполнить им их призвание. Ни один из друзей не должен манипулировать другим. В настоящей дружбе есть свобода и независимость. А люди пытаются манипулировать Богом. Они часто относятся к Богу, как к автомату с газированной водой. Такие молитвы, которые направлены на себя и только на себя, обедняют жизнь человека, а не обогащают.

То, что лишено питания, отмирает. Если хотите безжизненных отношений, прекратите поддерживать их. Так часто бывает в отношениях между супругами. Влюбленные находят уйму времени, собираясь на свидание. Девушки прихорашиваются, юноши бреются и следят за своей фигурой, чтобы выглядеть круто. А затем, вступив в брак, они распускают животы, в то время как их жены, ходят непричесанные по дому. И теперь они не уверены, нравятся ли они все еще друг другу, или уже нет. Так бывает и в отношениях с Богом. Но знайте, Бог никогда не согласится с ролью нелюбимого супруга. Он всегда будет отстаивать Свое право занимать первое место в Вашей жизни!

«Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Римлянам 8:37)

Многое сходит христианам с рук, и они все равно попадают на небеса, но это не значит, что жизнь приносит им радость. Многие люди приняли Христа своим Спасителем, они искренне верят, что Иисус – Господь и единственный путь на Небеса, эти люди знают доктрину, верят в Христа, но в их жизни – неразбериха. Когда мы говорим, что мы христиане, но в нашей жизни царит хаос, мы подаем плохой пример. Люди с разбитой жизнью не захотят еще одну разбитую жизнь. Они должны видеть нас счастливыми, умиротворенными, радостными, победоносными. И это не значит, что у нас нет проблем. Можно иметь проблемы, и все равно быть победителями. Павел сказал: «…все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас». То есть: «Несмотря на проблемы, я настроен позитивно», – в этом основная мысль. «Несмотря на проблемы, я не буду негативно настроен, я не буду срываться на окружающих, я не буду недружелюбным и замкнутым, я не позволю депрессии сковать мою жизнь, хотя у меня проблемы, я не буду жалеть себя. Я возложу все проблемы на Господа. И я буду исполнять Божью Волю, я буду послушным Богу, и я буду исполнять то, к чему призывает меня Бог из своей чудесной книги Библии». Вот этим мы произведем положительное впечатление на окружающих. Они вынуждены будут задуматься о том, что является той силой, которая все время дает Вам победу. И тогда Вы ответите: «Это происходит благодаря Иисусу, живущему во мне!»

Некоторые христиане довольствуются только сносными отношениями с Богом. Они довольствуются тем, что им удается не делать поступки, которые могут огорчить Бога слишком сильно. Станьте тем, кто мыслит только о превосходных отношениях с Богом. Кто стремится к совершенству и полноте и готов заплатить за это! Такие люди стремятся поступать правильно всегда, а не только, когда на них смотрят. Они стремятся поступать правильно не только из страха перед наказанием, а по своей доброй воле. Они поступают правильно, потому что это правильно!

Имейте смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности

«Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела» (1Царств 1:7)

Нужна смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности, а не делать вид, что ее нет, говоря: «Ну и ладно, пусть теперь поживут без меня и насладятся своей самостоятельностью». Или: «Ничего страшного, я и без него обойдусь, таких как он сотни». Или, «Чего я буду переживать из-за её слов, я выше всего этого».

Каждый должен признаться, что боль есть и сказать Богу: «Да, мне больно, и я не собираюсь притворяться, что мне не больно, я ранен, внутри меня все плачет от боли. Да, это моя надломленность, и я переживаю ее чувствами, которые присущи мне, как уникальной личности». Вы вовсе не обязаны переживать свою боль так, как это делают другие люди. Чувствуя свою уникальность, каждый чувствует уникальную боль от своей надломленности.

Итак, у нас должно быть достаточно смелости, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности и признаться в боли, которая приносит страдание.

Возможно, именно это имел в виду Иисус, когда говорил: «возьмите свой крест». Он не говорил, что нужно взять крест другого человека. И не имел в виду, что нужно сделать какой-то особый крест для себя. Он просто учит нас, чтобы мы встали перед своим крестом и признались, что этот крест наш.

Человек никогда не будет счастлив, и не будет способен радоваться, пока отвергает свою надломленность, говоря: «Все не так уж плохо, я достаточно силен, чтобы обходиться без всех этих несовершенных людей. Я могу запросто закрыть дверь в свою жизнь и никого не впускать в нее». Нет, нет, и нет! Посмотрите в лицо своей надломленности и не страшитесь заплатить цену за восстановление утраченных взаимоотношений. Поверьте, нам это по силам!