Богатство и чувство меры

Старец Несторий всегда охотно беседовал с людьми, приходящими к нему за советом. Он вникал в их обстоятельства и подсказывал правильное решение. Но случалось старец сам приходил к кому-то, видя, что его поведение может пагубно отразиться на жизни этого человека. Так однажды он пришел в дом молодой христианской семьи. Они только что обзавелись хозяйством и строили дом. Теперь все время супругов уходило на тяжелый физический труд. Несторий долго беседовал с ними, увещевая не забывать про молитву и общение с другими верующими. Старец также предупреждал молодых людей, чтобы они не привязывали свое сердце к вещам и не делали целью своего труда нажить богатство. Ученики, которые присутствовали на этой беседе, были очень удивлены, что Несторий говорил о богатстве с людьми, только начинающими свою самостоятельную жизнь и совсем не богатыми. Несторий ответил так: «Богатство может приносить вред даже тогда, когда человек только начинает стремиться к нему. Здесь важно придерживаться правильной меры? Ведь богатство тогда представляет опасность для человека, когда тот надеется на свое имение, а не на Бога. К сожалению, большинство людей все же более надеются на имущество, которые видят, чем на Бога, Которого не видят! Поэтому именно надеющимся на богатство трудно войти в Царствие Божье, то есть трудно начать делать то, что правильно в глазах Бога! Вот я и учил этих молодых людей доверять свою жизнь и все, что они имеют и еще будут иметь, Богу, надеясь только на Него».

Страшные слухи

В краю, где была обитель старца Нестория стали распространяться странные слухи. Говорили, что у каких-то пастухов, неизвестное огромное животное крадет по ночам скот. Другие утверждали, что это животное мнет посевы пшеницы на полях в долине. Через некоторое время люди в страхе уже только об этом и говорили. И вот христиане из деревни пришли к Несторию с вопросами. «Возможно ли, что это животное — сам дьявол? Есть ли способ, чтобы избавиться от него?» — спрашивали они старца. Выслушав их, Несторий задал встречный вопрос: «Вы сами знаете пастухов, у которых скот был украден?» Те ответили: «Нет». — «Может вы знаете земледельцев, у которых были испорчены поля?» Люди из деревни ответили: «Нет, не знаем». — «А раз не знаете, то тогда и говорить не о чем. С незапамятных времен животные крадут скот и мнут посевы, но у вас не было из-за этого паники? Так что же случилось сейчас? Чего вы испугались? Слухов!? Разве у вас нет Бога? Вот, что я вам скажу: в трудную минуту, в странных обстоятельствах, при встрече с необъяснимым, всегда помните, Бог есть, и Он на вашей стороне! И все, что вы будете делать или говорить, пусть всегда будет основано на этой мысли». С этим и ушли посланники обратно в деревню, и скоро тревожные слухи прекратились.

Дмитрий Питиримов

Жертва страха

В одной деревне на берегу могучей горной реки со времени постройки моста, связывающего оба берега, существовала языческая традиция. Каждую весну, когда вода в реке, с грохотом несущаяся по порогам,  становилась белой, крестьяне сбрасывали с моста корову или лошадь. Люди говорили: «Вода бурлит, крови хочет!» Они верили, что если река не получит жертву, то разрушит мост, и тогда жителям деревни будет закрыт путь к пастбищам и садам на другой стороне реки. В это время года течение в реке было столь бурным, что невозможно было даже разглядеть упавшую в реку жертву, река словно мгновенно проглатывала её. И это производило на людей очень сильное впечатление, трепет и ужас. Той весной в жертву было решено принести большую двухгодовалую корову. Бедолагу должен был столкнуть с моста хозяин. Ему взялись помогать два взрослых сына. Но корова, услышав грохот воды, уперлась передними копытами перед входом на мост и напрочь отказывалась на него ступать. Пришлось привязать ей на рога веревку и тянуть за собой на середину моста. Чтобы крепче держать веревку, хозяин намотал ее на руку. Сыновья же то толкали корову сзади, то сбоку, от чего та стала метаться по узкому мосту без перил из стороны в сторону, оступилась на краю, не удержалась и полетела в воду, увлекая за собой хозяина, не успевшего размотать веревку на руке. Так большим горем закончилось в тот день это языческое жертвоприношение. А река все равно не унялась и еще две недели держала в страхе жителей деревни. Узнав об этом печальном событии Несторий сказал: «Люди погибают из-за того, что сатана обрушивается на них силой их же страха, но он не имеет никакой власти над тем, кто не боится, доверяя Богу».

Дмитрий Питиримов