Рубрики
Лента Чтение

Исполните свою часть работы

Исполните свою часть работы

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое» (Притчи 4:20)

Если человек не внимает Божьему Слову, то он не может быть сильным. А если он слабый верующий, то дьявол просто раздавит его. Дьявол одолевает слабых верующих.

Должны ли мы оставаться слабыми? Нет! Но если мы не противостоим дьяволу, то ослабеем. Разве это не наша задача, противостоять дьяволу? Если мы не противостоим дьяволу, то он постепенно одержит над нами победу. Но разве Бог в этом виноват? Он дал нам Свое Имя, Он сказал нам, как мы можем Его Именем пользоваться. Он сказал, что Его именем мы можем изгонять бесов (Марка 16:17). Теперь это наша задача. Бог всегда исполняет Свою часть работы, а мы должны исполнять свою. Это просто.

Кто-то скажет, что у него нет времени на все это! О, у него, наверное достаточно времени для того, чтобы разбираться со всеми этими проблемами, болезнями и нуждой. У него есть время, чтобы бегать по юристам, врачам, обивать пороги людей, прося их дать денег в долг. Но те, кто не хочет тратить время на все это, избирает другую тактику. Он решает все свои проблемы при помощи Божьего Слова. Так что выбор за нами.

Прислушайтесь к Божьему Слову. Это означает согласиться с тем, что там говорится и подчиниться этому, сознательно исполняя слова Писания. Ухватитесь за Слово Божье и не отпускайте его. В словах Писания – Ваша жизнь.

Мы не можем отклоняться от Божьего пути и ожидать, что нас будут сопровождать Божьи благословения. Если человек исполняет Слово Божье немного, то и благословлен он будет немного. Но Вы можете иметь столько благословений, сколько хотите, если будете исполнять столько из Слова Божьего, сколько для этого достаточно.

Рубрики
Лента Чтение

Слово «но» опасно!

Слово «но» опасно!

«… мы ходим верою, а не видением» (2Коринфянам 5:7)

Тем, кто хочет, чтобы Божьи обетования стали реальной частью их повседневной жизни, придется существенно ограничить употребление слова «но». Давайте рассмотрим на примере, какой вред может нанести это слово нашей вере. Предположим, человек говорит: «да, я твердо верю обетованию, записанному в Евангелие от Иоанна 14:12-14 — Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю».  Какие хорошие слова! Мы скажем: «Этому человеку открыты такие глубины, что ему не страшны ни болезни, ни нужда, ни грех, ни козни дьявольские». И тут, вдруг человек говорит это самое: «Но», — а затем продолжает, — «я просил Бога, во имя Иисуса Христа, и до сих пор не увидел ответа на свою молитву». Что же из этого следует? О, очень много негативного, и самое страшное – это сомнение в истинности Слова Божьего.

Но что же на самом деле произошло? Человек помолился и не увидел немедленного ответа на свою молитву. Давайте обратим внимание на слово «увидел». Этот человек в определенный момент начал думать и делать на основании именно этого слова, и тогда на смену вере пришло видение. Если даже допустить, что он просил с верой, то его вера продолжалась только до тех пор, пока он не посмотрел, а, посмотрев, не увидел. Увидев же, что зримых результатов нет, он перестал верить. Люди говорят: «Я не вижу, потому не верю!», а законы веры утверждают: «Ты не видишь, потому, что не веришь! Продолжай верить и ты увидишь!» Фома говорил: «… если не увижу … не поверю» (Иоанн 20:25). Иисус же сказал ему: «блаженны невидевшие и уверовавшие» (Иоанн 20:29). Не будем, однако, думать, что на обретение обетований нам всегда будут нужны долгие годы. Будут моменты, когда мы сможем видеть результаты немедленно. Но иногда нам придется ждать, и в ожидании нам нельзя терять веру, руководствуясь тем, что мы видим и слышим.

Рубрики
Лента Чтение

Самое надежное лекарство доступно!

Самое надежное лекарство доступно!

«И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числа 21:8-9)

Независимо от желания человека, его отношение к Божьим обетованиям, позволяет Богу судить о послушании. Из прочтенного отрывка мы узнаем, что были люди, которые, взглянув на змея, оставались живы. Но, как свидетельствует Слово Божье (см. 1Коринфянам 10:9), и тогда нашлись люди, которые мятежно отворачивали свой взгляд от змея, и потому яд убил их плоть.

И в наши дни «древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откровение 12:9), непрерывно «жалит» людей. В его арсенале испытанное оружие: болезни, нищета, стихийные бедствия, войны. Люди во всем мире, не имея надежды и веры, тщетно жаждут мира, безопасности, хлеба насущного и здоровья. Но, ВНИМАНИЕ, верующим в Иисуса, дано противоядие. Господь Иисус Сам, будучи Совершителем нашей веры, готов приходить на помощь к верующим в Него. Однако и сегодня, как тогда, в те древние дни, есть люди, которые отказываются принять избавление. Мы должны с уважением относиться к людям, которые «не принимают освобождения верой» (см. Евреям 11:35), но сами мы не должны оказываться среди тех, кто не просит об освобождении, будучи водимы разумом, а не духом, по неверию в Божьи обещания. Никогда не надо путать принципиальную духовную позицию, основанную на вере, с плотской слабостью, основанной на неверии.

«Господи, я принимаю духом насаждаемое Тобой Слово, и с верой обращаю Свой взор на Тебя, Совершителя веры, чтобы Твои обещания осуществились в моей жизни! Я решаю сегодня, что буду тренировать мой дух, питать его, Словом Божьим и не буду идти на компромисс с плотью. Аминь».

Рубрики
Без рубрики

Верьте, что получили

Верьте, что получили

«Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!»
(Марка 11:24 перевод «Радостная Весть»)

Для многих эти слова Иисуса сегодня призваны быть настоящим откровением, потому что в памяти отложились слова другого перевода «верьте, что получите». Но есть большая разница между выражениями «верьте, что вы уже получили» и «верьте, что получите».

В классической литературе есть один персонаж, который руководствовался принципом: «надейся на худшее, чтобы каждый день приятно удивляться». И здесь: «верьте, что получите», можно растолковать так: «Вы верьте, что когда-нибудь получите, но не сейчас. Может, когда Вы уйдете на небеса, Вы узнаете, что Ваши дети спаслись. И когда Вы предстанете перед Богом, Он отрет Ваши слезы». Но, слава Богу, за современные переводы Библии. Иисус сказал: «Верьте, что вы уже получили». Это подводит нас к следующей мысли: «Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи» (Евр.4:14-16 перевод Р.В.)

Нам надо научиться просить у Бога о каком-то деле один раз, и, помолившись однажды, потом благодарить Бога на основании Марка 11:24. Каждый раз, когда Вы вспоминаете о предмете своей молитвы, нет нужды просить снова, потому что так сказал Иисус. Вам нужно верить, а Ваша благодарность и есть исповедание, то есть выражение Вашей веры. В своей благодарности провозглашайте то, что Вы хотите видеть, а не то, что видите. Вот что значит исповедание веры. Это очень просто, но и ответственно, потому что задействует веру. А молящийся без веры сам становится препятствием для обретения того, о чем молится.

Рубрики
Лента Притчи

Болтун и рыболов

Болтун и рыболов

На берегу реки в спокойно сидел рыболов. Сзади подошёл человек, считавший себя мудрецом и очень любивший всякие заумные разговоры. Он увидел, что на оголённую шею рыболова сел комар, не удержался и звучно шлёпнул по ней. Звук от удара его руки по мясистой шее очень удивил прохожего, а рыболов, испытывая жгучую боль, поднялся, чтобы ответить обидчику.

— Погоди, — сказал тот, — дай мне ответ на такой вопрос: этот звук от шлепка был произведён моей рукой или твоей шеей?

Рыболов ответил:

— Ответь себе сам. Мне сейчас не до разговоров, мне больно. Это тебе хочется строить всякие теории, ведь ты не чувствуешь того, что чувствую я. И рыболов поколотил болтуна, ведь когда человеку больно, ему не до мудреных разговоров.