Рубрики
Лента Чтение

Итак, кто же наш ближний?

Итак, кто же наш ближний?

«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Луки 10:36,37)

В 10-й главе Евангелия от Луки Сам Иисус Христос дает нам чудный урок милосердия. Вероятнее всего, этот пример взят из жизни. Что побудило Иисуса рассказать эту притчу о милосердном самарянине? К Нему подошел законник. Законники того времени были богословами, наибольшими знатоками Священных Писаний, перед которыми стояла задача толковать Закон Божий. И этот законник задал Иисусу такой вопрос: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус задал законнику встречный вопрос: «В законе что написано? как читаешь?» И законник ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя…» Законник дословно процитировал эти слова из Священного Писания, а поэтому Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить». Получив такой ответ, законник спросил: «А кто мой ближний?»

Знаете, такой вопрос называется риторическим, то есть не требующим ответа. Это, по сути, не вопрос, а скорее утверждение, в котором слышится: «Я все это знаю и понимаю, но кто мой ближний, уж ни этот ли …?» Вместо многоточия каждый может подставить слово, обозначающее кого-то, кого мы не можем переносить спокойно, например: «мой, так называемый, муж», или: «этот алкаш», или: «этот налоговый инспектор», то есть мытарь, и так далее. Вопрос законника напоминает слова Пилата: «что есть истина?» (Иоанн 18:38). Те, кто не хотят понимать Слово Божье буквально, тоже  как бы говорят: «Я согласен, Библия – это важная книга, но Вы же будете требовать от меня, чтобы я верой пересаживал смоковницы?» Наш ответ таким людям: «Что же, это Ваш выбор, но мы как раз сейчас этим и занимаемся!» Итак, кто же наш ближний?

Рубрики
Лента Чтение

Любите дела милосердия

Любите дела милосердия

«О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михей 6: 8)

Бог через пророка Михея прямо призывает каждого, не просто иногда делать дела милосердия, а любить их, поскольку это есть добро в глазах Бога. О милосердии пишутся статьи и книги, это слово произносят политики. Безусловно, нас это радует, так как само это явление свидетельствует, что люди осознают необходимость милосердия. Но, чтобы правильно делать дела милосердия, нам надо найти ответы на целый ряд вопросов. Например, что подразумевается под словом “милосердие”? Как оно должно проявляться в нашей жизни? Как мы можем совершать дела милосердия? И даже – кто должен быть объектом милосердия?

Стоит только посмотреть вокруг себя, и сразу увидишь, какое множество людей нуждается в милосердии, сколько вокруг нас страждущих, больных, одиноких, инвалидов, сирот. Они в отчаянии. Это люди, потерявшие надежду, люди, которым не к кому обратиться за помощью. Но стоит нам посмотреть на другую категорию людей, как мысли о милосердии покидают нас. Например, можно ли говорить о милосердии в отношении этого отпетого преступника, или того запойного алкоголика?

Чтобы полюбить дела милосердия нам нужно прежде полюбить людей. Теперь, когда мы решили дать простор для Божьей любви в своей жизни, нам надо учиться смотреть на всех без исключения людей глазами Бога, то есть с Любовью. Если Вы еще испытываете чувство неприязни к кому-то, Вам надо покаяться за это перед Богом и начать практиковать любовь к ближнему!

Рубрики
Лента Притчи

Великодушие

Великодушие


Когда-то доблестный царь повёл своё войско в поход. Но многие воины не верили в победу своего оружия потому, что враг был силён и путь опасен и долог. И, пройдя половину пути, два военачальника тайно сбежали. И пошёл слух, что царь послал за ними погоню, и одни воины желали, чтобы сбежавших наказали как трусов, а другие жалели беглецов. И царь, созвав своё войско, сказал им:

— Нас покинули двое и я мог бы вернуть их силой. Но я не сделаю этого, чтобы никто не сказал, что я использую людей на службе, а когда они захотят уйти, причиняю им зло. Пусть они бегут, зная, что они поступают со мной хуже, чем я с ними. Я отпущу их ради их прежней доблести.

И, видя великодушие царя, даже те воины, у кого не лежала душа к походу, с большой охотой и решимостью пошли за ним.

Рубрики
Лента Притчи

Постичь главное

Постичь главное

Как-то с одним из своих учеников Несторий пребывал по делам в Дамаске. В то время в стране была засуха, и многие люди сильно страдали от этого. На местный рынок товары привозили издалека, поэтому стоили они очень дорого. Проснувшись утром, Несторий дал ученику денег, чтобы тот купил на рынке хлеба и фруктов для завтрака. Ученик был добрым человеком. Он купил сказанное ему, но на пути домой заметил у дороги женщину с ребёнком, которые еле держались на ногах от голода. Когда истощенный мальчик увидел фрукты и хлеб, он бросился к ним, а мать поспешила за сыном, чтобы предостеречь его от неправедного поступка. Но оба они тут же лишились чувств от голода. Молодой человек, видя их страдания, решил, что гораздо лучше накормить этих голодающих, чем оставить пищу себе. Он отдал все что было матери с ребёнком, а потом еще купил им чистой воды. Мать и сын, утолив голод и жажду, почувствовали облегчение и стали благодарить Бога за избавление.

Однако ученик вернулся к старцу с пустыми руками. На вопрос Нестория, принёс ли он еду, ученик объяснил старцу, что накормил ей две голодные души. Тогда Несторий почувствовал, что его молитвы услышаны, и ученик достойно завершил обучение у него. «Сынок, ты постиг самое главное из всего того, чему я учил тебя. Я доволен тобой, и мне нечему тебя больше учить».

Рубрики
Лента Чтение

Вы — письмо Христово

Вы — письмо Христово

«… вы показываете собою, что вы — письмо Христово» (2 Коринфянам 3:3)

Слава Богу, когда люди свидетельствуют о том, как сердечно их принимают в церквях и домах христиан, о проявлениях милосердия, гостеприимства и доброты. Когда же христиане не имеют доброго свидетельства, это означает, что в нас проявляются качества, не отвечающие заповедям Христа, и наоборот, не проявляются качества, которых ожидают от духовно зрелого человека.

Про духовно зрелого человека говорят, что он или она привлекает к себе людей, добродетелен, чуток, излучает свет Христов, хорошо заботится о детях, любит окружающих и семью. Такой человек усердно трудится, обуздывает свой характер, держит слово, не эгоистичен, не самодоволен. С ним другие чувствуют себя легко, он не использует людей в своих целях, бережлив, правдив, хорошо распоряжается своим талантом и временем, не теряет самообладания, последователен, настойчиво добивается цели, признает свои ошибки, разумен и старателен, у него нет комплекса неполноценности, он открыт и нелицемерен.

Подходят ли к Вам эти характеристики? Возможно не совсем. Что же это значит, что письмо ещё не закончено. Надо ещё поработать над ним.

Но ни в коем случае не говорите: «Ну и ладно, такой уж я несовершенный! А совершенных людей вообще не бывает!» Да, люди не становятся совершенными сразу, но они, работая над собой, могут каждый день становиться немного совершеннее. Для этого мы должны принимать обличения от Господа не как оскорбление, а как руководство к действию, с верой и с желанием угодить Богу. Сегодня хороший день, чтобы начать жить таким образом!